بعضهم لديهم خدم وآخر مدير.. بغداد اليوم تفتح خفايا سجون الداخلية في البصرة
تاريخ النشر: 26th, February 2024 GMT
بغداد اليوم - البصرة
كشفت المفوضية العليا لحقوق الانسان في البصرة، اليوم الإثنين (26 شباط 2024)، عن تفاصيل تتعلق بما يحدث في سجون وزارة الداخلية في المحافظة، مبينة ان هناك سجينًا كان "مديرًا" ولديه أموال وخدم داخل السجن.
وقال مدير المفوضيّة في البصرة مهدي التميمي لـ"بغداد اليوم"، إن "المفوضية رصدت ملف العدالة الجنائية في محافظة البصرة وخصوصا ملف التحقيق عبر تلقي العديد من الشكاوى بالتعذيب وسوء المعاملة ورصد حالات من التمييز بين الموقوفين والمحكومين وعدم إنفاذ المادة 127 من قانون أصول المحاكمات الجزائية رقم 23 لعام 1971 (بانسيابية) وصول محاميّ الدفاع إلى موكليهم مع رصد زيادة كبيرة في الاكتظاظ".
وطالب التميمي "بتشكيل لجنة عليا برئاسة قائد شرطة المحافظة تتألف من الدائرة القانونية وقسم حقوق الانسان التابع إلى مكتب وزير الداخلية ومديرية الشؤون الداخلية والدفاع فضلا عن وجود عضو مراقب من مكتب المفوضية العليا لحقوق الإنسان في البصرة وعضو من دائرة صحة البصرة/ الطبابة العدلية وباشراف الأدعاء العام لمتابعة ملف التحقيق وشكاوى الافراد أو المتهمين وتصويب عمليات المداهمة والاعتقال وأوضاع الموقوفين والتعامل السريع مع شكاوى التعذيب والمعاملة القاسية أو المهينة".
وتابع، أن "هناك موقوفين لايُعرفون في اي سجون ومن هي القوة التي اعتقلتهم وهناك خروقات كبيرة في سجون وزارة الداخلية لايمكن السكوت عنها وعلى الوزير عبد الامير الشمري متابعة الملف نظرًا لخطورته".
وكان مدير مكتب مفوضية حقوق الانسان في البصرة مهدي التميمي، طالب العام الماضي، بضرورة ايجاد الحلول السريعة لملف الاكتظاظ في السجون التابعة لقيادة الشرطة.
وقال التميمي في حديث لـ"بغداد اليوم" على هامش زيارته مع مكتب حقوق الانسان التابع الى بعثة الامم المتحدة لمساعدة العراق UNAMI الى احد مراكز الشرطة في المحافظة إن "هناك اتفاقية لمناهضة التعذيب وعليه يجب أن يتعلم المنتسب والضابط معايير حقوق الانسان والحصول على المعلومة من خلال عملية التحقيق الشفافة".
واضاف أن "المكتب بحث واقع الموقوفين من الناحية الانسانية والصحية وضرورة ايجاد الحلول السريعة لملف الاكتظاظ الذي وصل الى 5 أضعاف الطاقة الاستيعابية للسجون ومراكز الاحتجاز".
ودعا التميمي" الجهات الحكومية الى المضي بتطوير ملف تدريب الضباط في قيادة شرطة البصرة على مبادئ حقوق الانسان وعدم التعدي بالضرب واستخدام وسائل التعذيب".
وفي وقت سابق، أقرت وزارة العدل، بأن نسبة الاكتظاظ بالسجون تصل إلى 300 بالمئة، مؤكدة عزل أكثر من 20 موظفاً نتيجة انتهاكاتهم وإدخالهم ممنوعات إلى السجون.
المصدر: وكالة بغداد اليوم
كلمات دلالية: حقوق الانسان بغداد الیوم فی البصرة
إقرأ أيضاً:
بمناسبة يوم القدس العالمي: كيف مرت علينا غزة؟!
مصطفى محسن اللواتي
تمر بنا وعلينا ذكرى يوم القدس هذه السنة وفي الحلق غصة، وفي القلب مرارة، وفي المناسبة وحشة؛ فبعد عقود من الزمن لن نسمع خطاب يوم القدس من فم شهيد القدس الخالد السيد حسن نصر الله..
سنفتقد تلك الخطب التي كانت تشحذ الهمم، وتزيد الزهو والفخر، وتبدع القوة والشجاعة، وتلك الكلمات التي تخلق الأمل، وترفع الاحباط، وترسم الطمأنينة والسكينة، وتلك التحليلات التي تنال اعجاب الخصم قبل الصديق، وترسم خارطة واضحة للقادم من الأيام، وتربط الحاضر بالتاريخ لتنقله للمستقبل، وتلك النبرات القوية التي كانت ترعب العدو، فيلاحظ حركاته، ويحلل لغة جسده وقسمات وجهه، ويخضع للمجهر ما ينطقه حرفا حرفا، وتلك الابتسامة التي تشرح صدر الصديق، وتغيظ صدور الصهاينة وأعوانهم وحلفاءهم والمتشبهين بهم.
نحتفل بيوم القدس وهو غائب عنا، حاضر بيننا، فمنهجه سيبقى، وطريقه سيظل لانه امتداد لمنهج النبي محمد صلى الله عليه وسلم وأهل بيته الأطهار.
يوم القدس كانت فكرة عبقرية أبقت قضية القدس والمسجد الأقصى حية في الوجدان الإنساني والإسلامي، وأعطت للقضية دفعا كبيرا من خلال ما تقام خلاله من احتفالات وتظاهرات وندوات وبرامج توعوية وتعريفية وغيرها.
في عام 1979 انتصرت الثورة الاسلامية في إيران، وسقطت الشاهنشاهية الملكية المدعومة من أمريكا، والمتعاونة مع الكيان اللقيط، وخلال أشهر لم تتجاوز الخمس أعلن الإمام روح الله الخميني آخر جمعة من شهر رمضان يوما عالميا للقدس.
يوم القدس ظلّ سنوات طوال محصورا في خط واحد، يؤمن أصحابه بالتحرير والمقاومة، وكانت المؤتمرات التي تقيمها إيران لفلسطين في هذا اليوم مكتوب عليها أن تقاطع، ولا يحضرها إلا أصحاب هذا الخط، ومع ذلك تمسّكت إيران بهذا اليوم، لتؤتى بمرور السنوات ثمرات هذا الزرع، ولتصبح قضية فلسطين محفورة في الاجيال بعد ان كادت رياح التطبيع بعد كامب ديفيد ان تعصف بها.
ورغم كل ما واجهته وتواجهه الجمهورية الاسلامية الايرانية -بسبب تمسّكها بقضية القدس- من دسائس ومؤامرات ومقاطعة وحرب استمرت ثمان سنوات نتيجة تمردها ومواجهتها لاميركا، إلا أنها ظلت مخلصة لفلسطين وقضيتها، وحافظت على يوم القدس طوال أكثر من أربعة عقود، حتى أصبح واقعا يحتفل به المسلمون حول العالم.
ونحن نحتفل بهذا اليوم العالمي، يفرض طوفان الأقصى نفسه في مختلف الميادين، ومن خلال ما قدمه محور المقاومة -فلسطين ولبنان واليمن والعراق وإيران- من تضحيات وشهداء وصور نادرة في الفداء والبذل.
طوفان الأقصى رغم قسوته، ورغم خسائره الشديدة، خصوصا ما أسفر عن خسارة قيادات عظيمة في لبنان وغزة، كل هذه الخسائر تهون حينما تتيقن أن كل قطرة دم سقطت ستحيي أجيالا يواصلون مسيرة الجهاد والمقاومة.
وما شاهدناه -وهو قليل جدا مما لم نشاهده- من صور القوة والعزيمة والعنفوان والبذل والإباء والوقوف بوجه الصواريخ والدبابات، من الرجال والنساء والأطفال، لأكبر دليل على أن رهانات سقوط هذا المحور مجرد أحلام وأمنيات تلاشت هباءً، وأن هذا الطريق ولّاد للرجال، وإن غاب قائد فسيأتي عشرات غيره، وإن تعثرت المسيرة أحيانا، فقد "زُلزل" الرسول والذين معه سابقا، وها نحن نشاهد أين وصل الإسلام والخط المدافع عنه.
لا يصح المرور على يوم القدس، دون استعادة طوفان الأقصى وبعض ما رافقنا فيه من مشاعر متناقضة متفاوتة نتيجة أحداثه الكثيرة.
هنا أحاول أن أتذكر بعض ما عشته -وأنا البعيد المتنعم تحت المكيفات- وكيف مرّت غزة علي، وكيف مررت أنا عليها من خلال الوجدان والشعور الذي رافقني طوال هذا الطوفان:
الترقب:
رغم أني لا أعيش القلق في حياتي إلا لنصف ساعة أو ساعة، أتمالك بعدها نفسي بسرعة، إلا أنني لاحظت على نفسي، وعلى كثيرين أيضا من الأصدقاء والأهل أن أعيننا كانت تغفو على التلفاز، كانت النفس لا ترغب مفارقة الشاشة، هل حباً وانتظاراً لخبر يفرح النفس، ويسعد القلب؟! أم من القلق الذي يتوقع أمراً أسوأ مما يحدث أمامنا كل لحظة وساعة.
واول ما تستيقظ تمسك الهاتف بسرعة وأيضا مباشرة تقرأ الأخبار، خوفاً من أمرأ أسوأ قد حدث، أو لهفة لانتصار هنا، او ضربة موجعة للكيان الغاصب هناك.
مشاعر مختلطة
هل تتذكرون معي تلك الصور والمقاطع المصورة المروعة والبشعة بما تحويه من مادة، دعونا نتذكر وأنا واثق أننا لن نستطيع حصرها لأن الجريمة جاوزت الإنسانية بسنوات ضوئية.
جثث تأكلها الكلاب، جثث تسحقها الدبابات، جثث لا زالت تحت الركام..
حرائق تفتك بالأحياء، وفي وسط المستشفيات، حرقا، خنقاً، بعضهم مرضى، بعضهم نيام، بعضهم هرب من صاروخ وأتى طلبا للأمان فإذا به يحرق حياً..
أطفال ورضّع بعضهم بترت أطرافهم بلا مخدر. بعضهم يموتون تحت الركام، بعضهم يحملهم أهاليهم ويعرضونهم أمام الكاميرات وسط صراخ هستيري من هول ما أصابه..
العطش، الجوع، النزوح، المرض، الإصابات والجروح، البرد، بلا لباس، بلا حذاء، الخذلان، الخداع، ومع كل هذه المعاناة تُركوا لمصيرهم..
لا أظن أن مشاعر الألم كانت لوحدها، بل في كثير من الاحيان رافقها شعور القرف، وشعور الانتقام، بل وشعور الحقد والكراهية، ومشاعر الخذلان.
الضيق
وفي المقابل، وبعيدا عنهم تجد من يحبهم منقسمون في مواقفهم؛ فهناك من يندد فقط، وهناك من ندد وتعب، وهناك من آثر السكوت لعل في السكوت سلامته، ومن سكت لأنه لا حول وله ولا قوة..
وهناك من يرفض كل ما قامت به المقاومة، ويعيث فيها ضربا باليمين والشمال، بتحليلات يظن معها أنه اكتشف كوكبا جديدا، أو اخترع قنبلة لم يصل إليها المريخيون.
وهناك من يطبّل وراء سياسات بلاده، فمواقفه تتقلب حسب حالة الطقس في سياسة بلاده..
وهناك من حمل الأمر رسالةً، وهمًّا، وقضيةً، فساهم في كثير مما يمكن ان يدعم المقاومة ويخفف معاناة بيئتها سواء في غزة أو لبنان وغيرهما، ماديا وإعلاميا وتنظيما للتظاهرات والندوات والمؤتمرات في مختلف دول العالم.
الخذلان
وهناك مِن أبطال السوشال ميديا مَن يريد أن يقنع نفسه ويريحها فيشارك برسالة في منصات إكس والفيسبوك، أو يضع منشورًا عبر إنستجرام أو سناب شات، أو يحول رسالة وصلته عبر الواتساب، وهكذا دواليك، ليستشعر أنه قام بشيء، في حين تجده قبل المنشور وبعده ينشر أفضل الوجبات التي أكلها في المطعم، وكأن فلسطين مطية عنده لزيادة المتابعين، أو لإراحة النفس من عبء المسؤولية.
الاستغراب
أصحاب- لست استثناءً منهم- البيوت الفارهة، والموائد السخية، نجلس تحت المكيفات وفوق الأريكة المريحة، ثم نرسم للمقاوِم ماذا يفعل، ونلوم المقاومة لماذا لم تفعل كذا، لو قاتلوا هنا، لو توقفوا في هذه النقطة، لم يحاولوا أن يفعلوا كذا، أخطأوا هنا..
ننظِّر لهم ونحن أبعد ما نكون عن واقعهم، هم يعيشون تحت النيران، يشاهدون أهاليهم وأصحابهم وشعبهم يسقط منهم الألوف أمام أعينهم وفي أبشع صورة، يتعرضون للضغوط من الأصدقاء قب الأعداء، وقبل كل هذا نحن نملك صفر معلومات عما يجري في الواقع عندهم، ومع ذلك نعطي لأنفسنا الحق في تقرير ما كان يجب فعله، وما كان يفترض أن لا يقوموا به.
غير منتبهين إلى اننا نرسم صورة قاتمة للآخرين ممن نخاطبهم حتى لو كان شخصا واحدا، وأننا نخلق الإحباط تجاه مقاومة لا زالت تعطي أعلى الأثمان في سبيل قضية تخص كل المسلمين.
التهكّم
ما يثير السخرية فعلا هو ذلك الإعلام العجيب، عربيا كان أم أجنبيا، كيف يحرّف الأمور، وكيف يدافع عن الجزار، وكيف يحلل ويخطط لتخطئة الضحية، بل ولجعلها المعتدي والمخطيء..
هناك إعلام مباشر كشف منذ البداية عن وجهه الحقيقي المتصهين، وبلا خجل ولا حياء، وبلا دين أو قيم أو إنسانية.
وهناك إعلام يحفر في أعماق الوعي، ويظهر وجهاً عكس ما يمارس من خبث وتحايل لتحريف البوصلة.
والمثير للسخرية أن هناك من يصدق هذا الإعلام ويتماهى معه، ويبني عليه أهرامات من الاستنتاجات.
الفقد
وكما بدأنا به، نختم به أيضا، فساعات غيابه كان القلق يسيطر على كل الروح والجسد، وكان الدعاء هو السلاح الذي لم يفارقنا، وما أن أُعلن خبر استشهاد السيد حسن نصر الله حتى كانت الدموع والحداد والحزن والكآبة والفقد وكل تلك المشاعر الإنسانية ظهرت على الملايين من الناس حول العالم.
خبره ذكرني بخبر وفاة الإمام الخميني، والذي كان وقعه أيضا أليما وصاعقا عليّ، فهذا الرجل هو المؤسس لكل هذا، ومن بثورته أشعل فتيل الصحوة الإسلامية في العالم كله.
صحيح أننا افتقدنا السيد، ولكننا متيقنون أن السيد ما هو إلا جندي في هذا الطريق الصعب، وإذا كان يليق به شيء فليس غير الشهادة.
هو واحد من جنود محمد وآل محمد، وواحد من السائرين على طريق كربلاء، وطريق سيد الشهداء؛ ذلك الإمام الذي قدّم الكثير والكثير من الضحايا في سبيل الله جل علا، وما السيد إلا سليل تلك المدرسة الحسينية.
وفي النتيجة، يظل الإيمان بوعد الله بالنصر هو الحقيقة الثابتة والتي لا جدال ولا شك فيها.
أسعار تذاكر المتحف المصري تصل لـ 550 جنيهًا في العيد.. مواعيد الزيارة