أوضحت دار الإفتاء المصرية عبر حسابها الشخصي بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، الفرق بين رفع الأعمال في شهر شعبان ورفعها يومي الإثنين والخميس من كل أسبوع، مؤكدة أن شعبان هو شهر الرحمة ملئ بالبركة والخيرات من الله تعالى، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر من صيامه، كما أنه الشهر الذي استجاب الله سبحانه لمناجاة رسولنا الكريم.

وقالت دار الإفتاء، إن رفع الأعمال يومي الإثنين والخميس تسمى رفعًا تفصيليا أي ترفع أسبوعيًا، أما عن رفعها في شهر شعبان يسمى رفعًا إجماليًا بمعنى أنها ترفع سنويًا.

وتابعت: وكلاهما ورد في السنة؛ فعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال: قلت: يا رسول الله، لم أرك تصوم شهرًا من الشهور ما تصوم من شعبان، قال: «ذلِكَ شَهْرٌ يغفل الناسُ عنه بين رجبٍ ورمضان، وهو شَهْرٌ تُرفَع فيه الأعمالُ إلى رب العالمين؛ فأُحِبُّ أن يُرفَع عملي وأنا صائمٌ» رواه النسائي.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «تُعرَض الأعمالُ يومَ الإثنينِ والخميسِ؛ فأُحِبُّ أن يُعرَض عملي وأنا صائمٌ» رواه الترمذي.

قال العلامة الهروي في "مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح": [قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «تُعرَضُ الأعمالُ» أي على الملك المتعال، «يومَ الإثنينِ والخميسِ» بالجر، «فأُحِبُّ أن يُعرَض عملي وأنا صائمٌ» أي طلبًا لزيادة رفعة الدرجة... قال ابن حجر: ولا ينافي هذا رفعها في شعبان كما قال صلى الله عليه وآله وسلم: «إنه شَهْرٌ تُرفَع فيه الأعمالُ، وأُحِبُّ أن يُرفَع عملي وأنا صائمٌ»؛ لجواز رفع أعمال الأسبوع مفصلة، وأعمال العام مجملة] اهـ بتصرف يسير.

دعاء شهر شعبان

اللّهم يا سامعَ الصوتِ، ويا سابق الفوتِ، ويا كاسيَ العظامِ لحماً بعد الموتِ، ويا من أجابَ نوحاَ حين ناداه، وكشفَ الضُّرَّ عن أيّوبَ في بَلواه، وسمِع يعقوب في شكواه، وَرَدَّ إليه يوسف وأخاه، وبرحمته ارتدَ بصيراً، وليس بعزيزٍ عليك، وليس بعسير عليك، أن تُغيثني وتُفرّج همي، سبحانك لا إله إلا أنت يا ذا الجلال والإكرام، يا رب كما أمّنت يونس في بطن الحوتِ، وحَفِظتَ موسى في اليَمِّ والتابوت، ليس بعسيرٍ عليك أن تؤتيني سؤلي، سبحانك لا إله إلا أنت، يا ذا الجلال والإكرام، يا رب، يا خالق السموات والأرضِ، والليل والنّهار، والشّمس والقمر، والنّجوم والكواكب، والشجر والدّواب، والماء والتراب، ويا خالق كل شيء، يا من عَلّمت الإنسان ما لم يعلم، ورفعتَ السموات بغيرٍ عمدٍ نراه، ليس بعسيرٍ عليك وليس بعزيزٍ عليك أن تُكرمني، سبحانك لا إله إلا أنت، يا ذا الجلال والإكرام، اللّهم إنّي عبدك الذَّليل الفقير المسكين، سَجدتُ لوجهك العظيم ابتهالاً وتضرُّعاً، ورجاءً ويقيناً واعترافاً وتصديقاً، بأنك أنت الله وحدك، لا شريك لك، لك الملك ولك الحمد، بيدك الخير كله، وأنت على كل شيء قدير.

المصدر: بوابة الوفد

كلمات دلالية: الأعمال في شهر شعبان دار الافتاء المصرية شهر شعبان رفع الأعمال صلى الله علیه شهر شعبان

إقرأ أيضاً:

الإفتاء توضح : كيف يتم إثبات هلال رمضان؟

#سواليف

 قال الناطق الاعلامي باسم دائرة الافتاء، أحمد الحراسيس، إن الأردن اعتاد كما هو الحال في الدول العربية والإسلامية، أن يُقيم احتفالية لرصد هلال شهر رمضان المبارك كل عام.

وأضاف ي مداخلته على برنامج صوت حياة، إنه في هذا العام سيتم الرصد بالطريقة المعتادة، متبعين نفس الترتيب مطلقين على ذلك “احتفالية”، أن أصبح تحرّي الهلال من اختصاص دائرة الإفتاء العام والتي يعلن من خلالها سماحة المفتي العام للمملكة موعد دخول شهر رمضان أو العيد.

وتابع: “وأود أن أوضح لإخواننا لأن هناك لغطًا يتكرر كل عام حول كيفية إثبات الهلال، فالبعض يظن أن إثبات الهلال يكون بشهادة شخص واحد أو بقرار المفتي وحده، ولكن الأمر في الواقع مختلف في الأردن فهنالك لجنة ثابتة تُسمى لجنة الأهلة تجتمع شهريًا لتحديد بدايات الأشهر القمرية ويزداد الاهتمام بها عند تحديد رمضان والعيد وموسم الحج”.

مقالات ذات صلة انخفاض أسعار الذهب في السوق المحلية 2025/02/27

وأكمل: “تتألف هذه اللجنة من علماء شريعة وعلماء فلك يقومون برصد الهلال بالحسابات الفلكية ثم يقدمون تصورًا لسماحة المفتي العام، ثم يتم رفع التصور إلى مجلس الإفتاء، ويعتبر مجلس الإفتاء أعلى هيئة شرعية في المملكة ويتألف من 11 عضوًا ليسوا جميعًا من دائرة الإفتاء، بل يضمون ممثلين عن وزارة الأوقاف ودائرة قاضي القضاة والإفتاء العسكري وعلماء شريعة مستقلين”.

وأضح أن الفلكيين يحددون مسبقًا متى سيولد الهلال ومتى يكون ظهوره ممكنًا، وعلى سبيل المثال إذا قال الفلكيون إن السبت هو غرة شهر رمضان فذلك يكون بناءً على هذه الحسابات.

ونبه إلى أن مجمع الفقه الإسلامي قد قرر الأخذ بالحساب الفلكي في النفي وليس في الإثبات على عكس بعض الدول، فإذا قال علماء الفلك إن رؤية الهلال مستحيلة يوم الجمعة لأن الهلال سيغيب قبل غروب الشمس، فهذا يعني أنه لا يوجد أصلًا هلال يمكن رصده، وفي هذه الحالة يتم الأخذ بالحسابات الفلكية لنفي إمكانية الرؤية.

ولفت إلى أنه في حال ادّعى أحد الشهود أنه رؤية الهلال رغم استحالة ذلك فلكيًا، فإن الفقهاء يردّون شهادته لأن الحسابات الفلكية تُثبت أن الهلال غير موجود أصلًا.

مقالات مشابهة

  • دعاء الجمعة الأخيرة من شعبان.. استعد للصيام وأعلن توبتك
  • هل الزواج عذر يبيح الفطر في رمضان.. الإفتاء توضح الموقف الشرعي
  • هل ترك السحور يعد مبررا للفطر في نهار رمضان.. الإفتاء ترد
  • الإفتاء توضح : كيف يتم إثبات هلال رمضان؟
  • هل تكفي نية واحدة لصيام رمضان أم يجب تكرارها يوميًا؟ الإفتاء تجيب
  • «البيئة» توضح الفرق بين السياحة البيئية والمستدامة
  • الدكتور عبد الحميد متولي يوضح شروط قبول الأعمال الصالحة في محاضرة رمضانية بالبرازيل
  • أفضل الأعمال في شهر رمضان.. تعرف عليها
  • رئيس المركز الإسلامي بالبرازيل: الأعمال الصالحة مشروطة بالإيمان والإخلاص
  • لماذا يجب عليك تناول التمر بعدد فردي؟: حقائق مذهلة ستصدمك