ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول (ما حكم الشرع في القيام بتعبير الرؤى والمنامات أو ما يسمى بتفسير الأحلام؟ وهل هذا الأمر يجوز شرعًا؟

وأجابت دار الإفتاء على السؤال، بأن الأصل في تعبير الرؤيا أنه ملكة كملكة الفقه بالنسبة للفقيه؛ فتفسير الرؤيا مشروع لمن يحسنه؛ لأن الله تعالى أوجد الرؤيا ليستفيد منها الناس عن طريق من يعلم تأويلها منهم، كما هو الحال في القرآن والسنة، كما قال الله تعالى: ﴿وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ﴾ [النساء: 83]، وقال تعالى: ﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ [الأنبياء: 7].

فمن لم يكن من أهل الذكر في هذا الشأن فلا يحلّ له أن يتكلم فيه، بل هو مقصور على أهل العلم به.

قال العلامة ابن عبد البر في "التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد" (1/ 288، ط. وزارة عموم الأوقاف والشؤون الإسلامية-المغرب): [قيل لمالك رحمه الله: أيعبر الرؤيا كلُّ أحدٍ؟ فقال: أبالنبوة يُلعب؟ وقال مالك: لا يعبر الرؤيا إلا من يحسنها، فإن رأى خيرًا أخبر به، وإن رأى مكروهًا فليقل خيرًا أو ليصمت. قيل: فهل يعبرها على الخير وهي عنده على المكروه؛ لقول من قال إنها على ما أُوِّلت عليه؟ فقال: لا. ثم قال: الرؤيا جزء من النبوة، فلا يتلاعب بالنبوة] اهـ.

وقال العلامة أبو الوليد الباجي في "المنتقى شرح الموطأ" (7/ 278، ط. مطبعة السعادة): [ولا يعبر الرؤيا إلا مَن يحسنها، وأمَّا من لا يعلم ذلك ولا يحسنها فليترك] اهـ.

وتابعت دار الإفتاء: وقد جوَّز النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأبي بكر رضي الله عنه أن يعبر الرؤيا، وأخبره بأنه أصاب وأخطأ؛ فعن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان يحدث أن رجلًا أتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: يا رسول الله، إني أرى الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل، فأرى الناس يتكففون منها بأيديهم، فالمستكثر والمستقل، وأرى سببًا وَاصِلًا من السماء إلى الأرض، فأراك أخذت به فَعَلَوْتَ، ثم أخذ به رجل من بعدك فَعَلَا، ثم أخذ به رجل آخر فَعَلَا، ثم أخذ به رجل آخر فانقطع به، ثم وُصِلَ له فَعَلَا. قال أبو بكر رضي الله عنه: يا رسول الله، بأبي أنت، والله لتدعني فلأعبرنها، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «اعْبُرْهَا»، قال أبو بكر رضي الله عنه: أما الظلة؛ فظلة الإسلام، وأما الذي ينطف من السمن والعسل؛ فالقرآن حلاوته ولينه، وأما ما يتكفف الناس من ذلك؛ فالمستكثر من القرآن والمستقل.

وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض؛ فالحق الذي أنت عليه، تأخذ به فيُعليك الله به، ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به، ثم يأخذ به رجل آخر فيعلو به، ثم يأخذ به رجل آخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به، فأخبرني يا رسول الله، بأبي أنت، أصبتُ أم أخطأتُ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «أَصَبْتَ بَعْضًا، وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا»، قال: فوالله يا رسول الله لتحدثني ما الذي أخطأتُ؟ قال «لَا تُقْسِمْ». متفق عليه واللفظ لمسلم.

وبناءً على ما سبق ذكره وبيانه: فتأويل الرؤى المنامية جائز شرعًا لمن يحسنه؛ وهو مستمدٌ من الكتاب والسنة.

المصدر: صدى البلد

كلمات دلالية: صلى الله علیه وآله وسلم رسول الله رجل آخر ف دار الإفتاء رضی الله

إقرأ أيضاً:

تفسير حلم رؤية الحفرة في المنام.. دلالات متعددة

تحمل روية الحفرة في المنام العديد من الدلالات والرموز التي قد تكون مبشرة أو رسالة للتنبيه الحالم والتي يختلف تفسيرها وفقا لحالة الشخص والظروف الاجتماعية والنفسية الخاصة به وتتنوع بين المال والمكر والخداع.

يرى النابلسي في كتابه لتفسير الاحلام أن رؤية الحفر في المنام تحمل دلالات متعددة، فقد تشير إلى المال الذي سيحصل عليه الرائي بقدر الحفر وعمقها، خاصة إذا كان التراب الذي يظهر أثناء الحفر يابسًا، أما إذا كان التراب رطبًا، فقد يدل ذلك على مكر أو خداع من قبل الرائي، وقد يجلب له تعبًا وهمومًا بقدر رطوبة التراب.

تفسير حلم رؤية الشخص يحفر في المنام

ويضيف النابلسي أن تفسير حلم الحفر في المنام قد يرمز إلى القتل، حيث أن الحافر قد يقتل شخصًا في الواقع، لذا، فإن رؤية الحفر في المنام تستدعي الحذر والتأمل في تصرفات الرائي وأخلاقه.

فمن يرى في منامه أنه يحفر أرضًا ويستخرج ترابًا، وكان مريضًا أو لديه مريض، فإن ذلك قد يشير إلى قرب أجله أو أجل مريضه، أما إذا كان الرائي مسافرًا، فإن الحفر واستخراج التراب قد يعني طول سفره، والتراب الذي يراه هو كسبه ورزقه في هذا السفر.

تفسير حلم حفر الآبار في المنام

ومن يحفر بئرًا أو قناة أو يعتقد أنه يجري الماء من خلالها، فإن كان ذلك لنفسه، فهو دليل على سعي الرائي وراء الرزق والمعيشة، وإذا تمكن من إجراء الماء في الحفر، فقد يعني ذلك تحقيق الاستقرار في حياته المعيشية، أما من يرى في منامه أنه يأكل من الأرض التي يحفرها، فإنه سيصيب مالًا بقدر ما أكله منها، ولكن هذا المال قد يكون ناتجًا عن مكر وخداع، وقد يعود عليه بالضرر والخسارة في النهاية.

من يرى في منامه أنه في حفرة، فقد يدل ذلك على أنه سيطلق زوجته، أما من يرى نفسه على حفرة ولم ينزل فيها، فقد يشير ذلك إلى وجود خصام بينه وبين زوجته، ولكنهما سيتصالحان في النهاية.

وتحمل رؤية خروج الشخص من حفرة صغيرة، في المنام فإن كان مريضًا أو مسجونًا، فإن ذلك يبشره بالشفاء والخروج مما هو فيه من مرض أو سجن، ومن يرى أنه يغيب في حفرة ليس لها منفذ، فإن ذلك يدل على أن هناك مكرًا يدبر له في أمر ما، وسيكون هذا المكر بقدر مبلغ الحفر وعمقها وسعتها.

مقالات مشابهة

  • دعاء نبوي سيغير حياتك إلى الأبد.. الشعراوي: ردده في صلاتك وسترى العجب
  • هل يجوز الدعاء على الظالم بالمرض؟ دار الإفتاء تجيب
  • تفسير حلم رؤية الحفرة في المنام.. دلالات متعددة
  • دعاء الضيق كما ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم
  • هل يجوز عمل أكثر من عُمرة في اليوم الواحد؟.. دار الإفتاء تجيب
  • حكم رفع اليدين في تكبيرات صلاة الجنازة.. دار الإفتاء تجيب
  • حكم كتابة الفواتير التجارية بسعر أقل تهربًا من الضرائب.. دار الإفتاء تجيب
  • ما مكان وقوف المرأة إذا صلت مع زوجها جماعة؟ .. الإفتاء تجيب
  • ما حكم حضور من لا يحتاج إليه في غسل الميت؟ .. الإفتاء تجيب
  • رأي الشرع في العثور على مبلغ مالي في الشارع .. دار الإفتاء تجيب