ماذا حدث في ليلة النصف من شعبان.. مكانة رفيعة ونفحات عطرة
تاريخ النشر: 23rd, February 2024 GMT
ماذا حدث في ليلة النصف من شعبان، هناك الكثير من الأحداث المهمة المرتبطة بليلة النصف من شعبان، إلى جانب ما تحمله ليلة النصف من شعبان من مكانة رفيعة ونفحات عطرة، ماذا حدث في ليلة النصف من شعبان هو سؤال وجيه، يعلمنا ما تحويه ليلة النصف من شعبان من قدر كبيرة ومنزلة جليلة، فعلى مر العصور والسنين دائما ما نجد ليلة النصف من شعبان موطنًا للأحداث العظيمة، لذلك كثيرًا ما نرى في السنة النبوية كيف حرص النبي صلى الله عليه وسلم وحث أصحابه على اغتنام ما تحمله ليلة النصف من شعبان من درر، وأوصانا ألا نفوت هذه الليلة دون مغفرة لذنوبنا.
يتحاور الكثيرون فيما بينهم عن ماذا حدث في ليلة النصف من شعبان؟ ولما تعتبر ليلة النصف من شعبان أحد أهم الليالي المباركة، ولها فضل كبيرة في نفوس المسلمين أجمعين، حيث أتفق الفقهاء على أن ليلة النصف من شعبان هي أحد الليالي المباركة، التي لابد من استغلالها في الدعاء إلى الله بصلاح الأحوال ومغفرة الذنوب.
ما حدث في ليلة النصف من شعبان
ما حدث في ليلة النصف من شعبان، له شأن كبير في نفس النبي صلى الله عليه وسلم، فقد حرص على توصيتنا بإحياء ليلة النصف من شعبان، والتزود منها بالحسنات، واغتنامها في أن يطلع الله على قلوبنا فيغفر لنا ذنوبنا، وما يدل على عظم شأن ليلة النصف من شعبان قول النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن) رواه ابن ماجه وابن حبان.
ما حدث في ليلة النصف من شعبان، ويعتبر من أهم الأحداث في التاريخ الإسلامي، هو تحويل القبلة، كان العرب يمجدون البيت الحرام ويقدسونه، فعندما أتى الإسلام جعل الله قبلة المسلمين إلى المسجد الأقصى، وسبب ذلك هي حكمة الله عز وجل في جعل المؤمنين يتخلصون من شوائب الجاهلية، من خلال تقوية إيمانهم، وأن يعتادوا على السمع والطاعة، فكان هذا التحويل بمثابة حكمة تربوية.
ذكر الله تعالى في القرآن الكريم في سورة البقرة هذا أمر تحويل القبلة مخاطبًا النبي صلى الله عليه وسلم قائلًا: (وَمَا جَعَلْنَا القِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ)، فكان تحويل القبلة بمثابة اختبار لتحديد مدى قوة ثبات المؤمنين، فالهدف من الدين الإسلامي هو تعظيم وتعبيد الناس لله سبحانه وتعالى، وتنظيف قلوبهم من التعلق بغير الله، وإرشادهم على اتباع تعاليم الدين الإسلامي الصحيحة، لذلك في بداية الأمر اختار الله عز وجل للمؤمنين التوجه نحو المسجد الأقصى، كي يخلص نفوسهم مما هي عالقة به من أمور الجاهلية، حتى يرى النبي صلى الله عليه وسلم المؤمن الحق الذي يتبعه عن اقتناع، ممن ينقلب على عقبيه وما زال قلبه متعلقًا بأمور الجاهلية.
بعد استقرار الدولة الإسلامية في المدينة المنورة، وفي الخامس عشر من شهر شعبان في السنة الثانية للهجرة، جاء الأمر الإلهي بالصلاة إلى البيت الحرام، ولم يكن هذا التحويل من شأنه الحط من قيمة ومنزلة المسجد الأقصى، ولكن تكريمًا لوجه النبي صلى الله عليه وسلم، وتطيبًا لخاطره، كي تقر عينه، لأن قلبه صلى الله عليه وسلم متعلق بمكة، وممتلئ بالشوق والحنين إليها، فلا يمكننا أن ننسى قوله صلى الله عليه وسلم عند خروجه منها: (والله إنك لخير أرض الله وأحب الأرض إلى الله، ولولا أني أخرجت منك ما خرجت) رواه الترمذي.
ليلة النصف من شعبان
ليلة النصف من شعبان حدث فيها أمور مهمة منها أمر تحويل القبلة إلى المسجد الحرام، كان بمثابة درس يعلمنا مدى الارتباط العميق بين حب الإيمان وحب الأوطان، فحب النبي صلى الله عليه وسلم كان كلمة السر في تحويل القبلة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام، وجاء تحويل القبلة في ليلة النصف من شعبان ليؤكد الترابط الوثيق بين المسجد الحرام والمسجد الأقصى، فإذا كانت رحلة الإسراء والمعراج زماني، فإن تحويل القبلة تعبدي، غرضهما التوجه إلى الله عز وجل يكون بدون مسافات، فلا يوجد مسافة بين العبد وربه، فقد قال تعالى: (وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ).
دين الأنبياء جميعًا هو الدين الإسلامي، استدلالًا بقول الله سبحانه وتعالى: (مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ المُسْلِمِينَ)، فجاء الغرض من تحويل القبلة في ليلة النصف من شعبان أن يتجه الناس المسجد الحرام والذي هو أصل القبلة، كما قال الله تعالى: (إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ)، كما جاء تحويل القبلة استجابة لأماني النبي صلى الله عليه وسلم فقال الله: (قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ المَسْجِدِ الحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ).
أعمال ليلة النصف من شعبان
أعمال ليلة النصف من شعبان أن الله عز وجل يرفع أعمال العباد في ليلة النصف من شعبان، فمن الأفضل أن يصوم العبد ليلة النصف من شعبان كي يرفع عمله وهو صائم، وجاء في هذا السياق أحاديث كثيرة منها حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: (يطلع الله على عباده ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه، إلا لمشرك أو مشاحن) رواه الطبراني.
ما جاء عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، عن أعمال ليلة النصف من شعبان ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله تعالي ينزل ليلة النصف من شعبان إلى سماء الدنيا فيغفر لأكثر من عدد شعر غنم كلب) رواه أحمد والترمذي وابن ماجه، ومعنى النزول في هذا الحديث هو نزول أمر الله ورحمته، فهو نزول منزه عن الجسمية، فنزول رحمة الله في ليلة النصف من شعبان يتمثل في نزول لطفه على العباد، واستجابة لدعواتهم، وقبول اعتذارهم، فيغفر الله لأكثر من عدد شعر غنم كلب كما جاء في الحديث وخص صلى الله عليه وسلم هذه القبيلة لأنه لم يكن لأحد من العرب غنمًا أكثر منهم.
ترفع الأعمال بشكل إجمالي في ليلة النصف من شعبان، لأن الأعمال التفصيلية ترفع يومي الإثنين والخميس من كل أسبوع، كما تعرض أيضا الأعمال في يومي الإثنين والخميس وهو مختلف عن العرض في ليلة النصف من شعبان، ففي حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها، فإن الله عز وجل ينزل فيها غروب الشمس إلى السماء الدنيا، فيقول: ألا من مستغفر فأغفر له، ألا مسترزق فأرزقه، ألا مبتلى فأعافيه، ألا كذا، حتى يطلع الفجر) رواه وابن ماجه والبيهقي في شعب الإيمان.
كما جاء عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (هذه ليلة النصف من شعبان: ان الله عز وجل يطلع على عباده في ليلة النصف من شعبان فيغفر للمستغفرين، ويرحم المسترحمين ويؤخر أهل الحقد) رواه الدارقطني والبيهقي.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: ليلة النصف من شعبان أعمال ليلة النصف من شعبان النبی صلى الله علیه وسلم المسجد الحرام المسجد الأقصى تحویل القبلة الله عز وجل رسول الله رضی الله شعبان فی الله عن ما جاء
إقرأ أيضاً:
أفضل وقت لـ صلاة الضحى.. لا تفوت ثوابها العظيم
يتساءل كثيرون عن أفضل وقت لـ صلاة الضحى وما هو آخر وقت يمكن صلاتها فيه، فهي من النوافل المستحبة على كل مسلم لما لها من أجر وثواب عظيم.
وفي هذا السياق، أكد الشيخ أحمد وسام، أن صلاة الضحى من النوافل المهمة والتي يبدأ وقتها بعد شروق الشمس بحوالي 20 إلى 25 دقيقة، وتنتهي قبل زوال الشمس، أي قبل دخول وقت صلاة الظهر.
وكشف أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال تصريحات تلفزيونية، عن أفضل وقت لصلاة الضحى هو منتصف هذا الوقت لما لها من فضل عظيم، ولأنها تساهم في عدم انقطاع المسلم عن الصلاة لفترة طويلة بين صلاة الفجر وصلاة الظهر.
وأكد أمين الفتوى أنه يستحب أداء صلاة الضحى لأنها تكمل النقص عند انقطاع الصلاة في هذه الفترة، وتعتبر من الأعمال التي تقرب المسلم إلى الله.دعاء الضحى للغنى والرزق.. يزيد المال ويفك الكرب
وقت صلاة الضحى وعدد ركعاتها وفضلها.. الإفتاء توضح
هل تصح صلاة الضحى قبل شروق الشمس خوفا من فواتها ؟ أمين الفتوى يوضح
أقلها اثنتان.. دار الإفتاء تكشف الحد الأقصى لعدد ركعات صلاة الضحى
وكانت دار الإفتاء المصرية قالت إن وقت صلاة الضحى يبدأ مِن ارتفاع الشمس قدر رمح إلى رُمْحَيْن في عين الناظر إليها -ويُقدر بخمسٍ وعشرين دقيقة تقريبًا بعد شروق الشمس-، وينتهي وقتها قبل زوال الشمس -ويُقدر بأربع دقائق قبل دخول وقت صلاة الظهر-، مع مراعاة فروق التوقيت بحسب إحداثِيَّات المكان.
فضل صلاة الضحىوأشارت الإفتاء إلى أن صلاة الضحى هي الصلاة التي سَنَّها سيدُنا رسولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم في وقتِ الضحى عند ارتفاع النهار، وقد أخبر صلى الله عليه وآله وسلم أنها مجزئةٌ عن جميع الصدقات المطلوبة على جميع سُلَامِيَّات بدن الإنسان -أي: عظامه- في كلِّ يومٍ شكرًا لله على نعمته وفضله.
واستشهدت دار الإفتاء بما جاء عن عن أبي ذَرٍّ الغِفَارِي رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنَ الضُّحَى» أخرجه الإمام مسلم في "صحيحه".
وأشارت إلى أن من فضائل صلاة الضحى: أنها مِن أسباب مغفرة الذنوب ولو كانت مثل زَبَدِ البحر؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «مَنْ حَافَظَ عَلَى شُفْعَةِ الضُّحَى غُفِرَ لَهُ ذُنُوبُهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْر» أخرجه الإمام الترمذي في "سننه".
ونوهت الإفتاء بأن النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم جعلها وصيةً بين أصحابه رضوان الله تعالى عليهم أجمعين، وفي ذلك إظهارٌ لأهمية صلاة الضحى، وتأكيدٌ على بيان فضلها؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ، لَا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ: صَوْمِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَصَلَاةِ الضُّحَى، وَنَوْمٍ عَلَى وِتْرٍ» أخرجه الإمام البخاري في "صحيحه".
واستشهدت بما ورد عن أبي الدَّرْدَاء رضي الله عنه قال: «أَوْصَانِي حَبِيبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ، لَنْ أَدَعَهُنَّ مَا عِشْتُ: بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَصَلَاةِ الضُّحَى، وَبِأَلَّا أَنَامَ حَتَّى أُوتِرَ» أخرجه الإمام مسلم في "صحيحه".