شعائر صلاة الجمعة من مسجد الإمام الحسين (بث مباشر)
تاريخ النشر: 23rd, February 2024 GMT
يقدم موقع «الوطن»، بثًا مباشرًا لشعائر صلاة الجمعة من مسجد الإمام الحسين، والتي تنقلها القناة الأولى على الهواء.
وتحرص الهيئة العامة للمساحة على نشر مواقيت الصلاة عبر موقعها الرسمي الإلكتروني، ومن بينها موعد صلاة الجمعة اليوم، لذهاب المصلين مبكرا إلى المساجد وقبل خطبة الجمعة.
ونعرض فيما يلي موعد صلاة الجمعة اليوم الموافق 23 فبراير، لكي يستعد المسلمون لأداء الصلاة وفق هيئة المساحة.
ويختلف موعد صلاة الجمعة اليوم الموافق 23 فبراير وفق كل محافظة ويأتي كما يلي:
موعد صلاة الجمعة في القاهرة: الساعة 12:09 مساءً.
موعد صلاة الجمعة في الإسكندرية: الساعة 12:14 مساء.
موعد صلاة الجمعة في شرم الشيخ: الساعة 11:56 صباحا.
موعد صلاة الجمعة في الغربية: الساعة 12:09 مساءً.
موعد صلاة الجمعة في بني سويف: الساعة 12:09 مساءً.
موعد صلاة الجمعة في المنيا: الساعة 12:10 مساءً.
موعد صلاة الجمعة في أسيوط: الساعة 12:09 مساءً.
موعد صلاة الجمعة في سوهاج: الساعة 12:07 مساءً.
موعد صلاة الجمعة في قنا: الساعة 12:03 مساءً.
موعد صلاة الجمعة في الأقصر: الساعة 12:03 مساءً.
موعد صلاة الجمعة في أسوان: الساعة 12:02 مساءً.
موعد صلاة الجمعة في الفيوم: الساعة 12:10 مساءً.
موعد صلاة الجمعة في الدقهلية: الساعة 12:08 مساءً.
موعد صلاة الجمعة في مرسى مطروح: الساعة 12:25 مساءً.
موعد صلاة الجمعة في كفر الشيخ: الساعة 12:10 مساءً.
موعد صلاة الجمعة في البحيرة: الساعة 12:12 مساءً.
موعد صلاة الجمعة في الإسماعيلية: الساعة 12:04 مساءً.
موعد صلاة الجمعة في دمياط: الساعة 12:06 مساءً.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: صلاة الجمعة بث مباشر موعد صلاة الجمعة فی
إقرأ أيضاً:
بث مباشر.. شعائر صلاتي العشاء والتراويح من الحرمين الشريفين
نشرت قناة القرآن الكريم السعودية، وقناة السنة النبوية، بثا مباشرا لنقل شعائر صلاتي العشاء والتراويح من الحرمين الشريفين، المسجد الحرام والمسجد النبوي.
ويظن بعض الناس أن الصلاة على النبي والذكر بين ركعات صلاة التراويح من مكروهات التراويح ومن البدع التي لم ترد عن النبي، ولذلك أجابت دار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد إليها عبر موقعها الرسمي مضمونة:"ما حكم الصلاة على النبي والذكر قبل إقامة صلاة العشاء وبين ركعات التراويح؟ فقد اعتاد الناس في بعض المساجد في شهر رمضان المُعظَّم قبل صلاة العشاء أن يُصَلوا على النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالصيغة الشافعية: اللهم صل أفضل صلاة على أسعد مخلوقاتك سيدنا محمد.. إلى آخرها، ثم يقيموا صلاة العشاء، وبعد صلاة سنة العشاء يقوم أحدهم مناديًا: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، صلاةَ القيام أثابكم الله، ثم يصلون ثماني ركعات، بين كل ركعتين يصلون على النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرة واحدة، فاعترض أحد المصلين على ذلك بحجة أنها بدعة يجب تركها. فما حكم الشرع في ذلك؟".
الذكر والدعاءلترد دار الإفتاء موضحة: أن أمر الله تعالى بالصلاة والسلام على النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم فقال سبحانه: ﴿إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ [الأحزاب: 56]، ومن المقرر شرعًا أن أمر الذكر والدعاء على السعة؛ لأنَّ الأمر المطلق يستلزم عموم الأشخاص والأحوال والأزمنة والأمكنة؛ فإذا شرع الله تعالى أمرًا على جهة الإطلاق وكان يحتمل في فعله وكيفية أدائه أكثر من وجه، فإنه يؤخذ على إطلاقه وسعته ولا يصح تقييده بوجه دون وجه إلا بدليل، وإلا كان ذلك بابًا من الابتداع في الدين بتضييق ما وسَّعَه الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم.
وكذلك الحال في الذكر قبل صلاة التراويح وأثناءها وبعدها؛ فإنه مشروع بالأدلة الشرعية العامة، فقد ورد الأمر الرباني بالذكر عقب الصلاة مطلقًا في قوله تعالى: ﴿فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ﴾ [النساء: 103]، والمطلق يُؤخَذ على إطلاقه حتى يأتي ما يقيّده في الشرع، وقد ورد في السنة ما يدل على الجهر بالذكر عقب الصلاة؛ فعن ابن عباس رضي الله عنهما أنَّ رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وقال ابن عباس رضي الله عنهما: "كُنْتُ أَعْلَمُ إِذَا انْصَرَفُوا بِذَلِكَ إِذَا سَمِعْتُهُ" متفق عليه.
فريدة سيف النصر: الست لو عدت الـ 60 سنة من حقها تقلع الحجاب شرعًا