أحمد ترك يحسم الجدل بشأن وجود أحاديث عن فضل النصف من شعبان
تاريخ النشر: 22nd, February 2024 GMT
علق الدكتور أحمد ترك، أحد علماء الأزهر الشريف، على أحد الدعاة الذي نفى وجود أحاديث عن فضل ليلة النصف من شعبان.
وقال أحمد ترك خلال مداخلة هاتفية ببرنامج "مصر جديدة" الذي يذاع على قناة etc، إن شهر شعبان له فضل كبير ورد في فضله أحاديث كثيرة، وكان الرسول الكريم يصوم اغلبه وهذا موجود وصحيح.
وأوضح أحد علماء الأزهر الشريف، انه ورد في فضل ليلة النصف من شعبان عدة أحاديث، وإن كانت ضعيفة، ولكن يعمل بالضعيف في فضائل الأعمال، ومنها حديث في سنن ابن ماجه عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها فإن الله ينزل فيها إلى غروب الشمس فيقول ألا من مستغفر فأغفر له إلى آخره.
ليلة النصف من شعبان
وأشار إلى أنه ليس هناك مانع من اختصاص ليلة النصف من شعبان بالصيام والذكر والدعاء فهي من الفضائل يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها وكذلك من فضائلها الاحتفال بتحويل القبلة فيها من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: شعبان أحمد ترك الازهر الشريف شهر شعبان فضائل الأعمال الرسول الكريم المسجد الأقصى
إقرأ أيضاً:
هل تدخل قائمة المنقولات ضمن الميراث؟.. أمين الفتوى يحسم الجدل
أجاب الدكتور علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال متصلة تدعى كوثر، حول هل تدخل قائمة المنقولات ضمن الميراث أم هي ملك للزوجة، حيث أوصى والدها بأن كل ما في الشقة يذهب إلى ابنته، لكن والدتها اختلفت معه في ذلك؟.
وقال أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال فتوى له اليوم الأحد: "منقولات منزل الزوجية هي ملك للزوجة"، وذلك يعني أن ما يخص الزوجة من متاع البيت هو ملكها، وبالتالي يمكنها أن تهبها أو توصي بها..المفترض أن الوصية تكون من الأم نفسها، وليس الأب، لأنها صاحبة الحق في ما تمتلك".
وذكر أن الأم يمكنها أن تهب المنقولات لابنتها في حياتها أو أن توصي بذلك في حدود ثلث التركة فقط، موضحا أنه في حالة وصيتها بأكثر من ثلث التركة، يجب موافقة بقية الورثة على ذلك، وإذا وافق الورثة فلا مانع من تنفيذ الوصية، أما إذا لم يوافقوا، فلا يمكن تجاوز ثلث التركة.
وفيما يخص الجزء الثاني من السؤال حول توزيع المنقولات بعد وفاة الوالدة، أوضح أمين الفتوى أن جميع المنقولات التي كانت مملوكة للوالدة تصبح جزءًا من التركة بعد وفاتها، والمنقولات التي يتم إهداؤها أو شراؤها للوالدة تصبح ملكًا لها، وعند وفاتها يتم تقسيمها بين الورثة طبقًا للشرع بغض النظر عن من أهدى أو اشترى أي شيء.
وأشار إلى أن لا يمكن القول إن الشخص الذي جلب هدية لأمه يحصل عليها بعد وفاتها، بل كل ما يملك الراحلة من ممتلكات يعتبر جزءًا من التركة التي توزع بين الورثة"، مستشهدًا بمثال "حتى إذا كان هناك أخ فقير لم يهدِ شيئًا لأمه، فهو يرث من هذه الممتلكات مثل الآخرين".
وأضاف: "الشرع لا يفرق بين من قدم هدية ومن لم يقدم، فكل ما تملكه الراحلة يُقسم حسب التوزيع الشرعي للميراث".
2024 يكشف زيف انتصار الديمقراطية الليبرالية