الإفتاء توضح كيفية الصلاة الصحيحة والأركان القولية فيها (فيديو)
تاريخ النشر: 22nd, February 2024 GMT
تحرص غالبية المسلمين في هذه الأيام المٌباركة على المٌداومة على أداء جميع الصلوات، والصلاة في الإسلام من أهم العِبادات على الإطلاق فهي عماد الدين، لذلك لا بد من الحرص عليها لما لها من ثواب عظيم، إلا أن البعض قد لا يعلم كيفية الصلاة الصحيحة، وهو ما يستعرضه هذا التقرير.
كيفية الصلاة الصحيحةأجاب الدكتور أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على تساؤل كيفية الصلاة الصحيحة، قائلا إنه بعد التطهر للصلاة، يبدأ الإنسان بتكبيرة الإحرام ثم يقرأ الفاتحة، ثم ما تيسر من القرآن بعد الفاتحة، ثم يركع حتى يطمئن راكعًا، ثم يرفع من الركوع حتى يعتدل قائما، ثم يسجد حتى يطمئن ساجدا.
وتابع «ممدوح» في مقطع فيديو عبر قناة دار الإفتاء على «يوتيوب» حديثه عن كيفية الصلاة الصحيحة، قائلا، إنه بعد ذلك يجلس المصلي بعد السجدة الأولى حتى يطمئن، ثم يسجد مرة ثانية ويطمئن ساجدا، ثم يقوم إلى الركعة التالية، أو إلى التشهد، حسب الصلاة التي يُؤديها، ويفعل هذا في صلاته كلها.
واستكمل أمين الفتوى بدار الإفتاء، خلال حديثه عن كيفية الصلاة الصحيحة، أن التشهد الأخير، هو ركن من أركان الصلاة، ولذلك فإن الأركان القولية في الصلاة، هي «الفاتحة والتشهد»، وماعدا ذلك من أقوال هي من سنن الهيئات، مثل قول «سبحان ربي العظيم» في الركوع، أو قول «ربنا ولك الحمد» بعد الركوع، وهكذا.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: الصلاة الصحيحة الإفتاء الصلاة
إقرأ أيضاً:
حكم استعمال بخاخة الربو أثناء الصيام.. الإفتاء توضح
ما حكم استعمال بخاخة الربو أثناء الصيام؟ سؤال أجاب عنه الدكتور مجدى عاشور أمين الفتوى بدار الافتاء المصرية.
وقال فى إجابته عن هذا السؤال: ان الفقهاء المعاصرون اختلفوا في ماهية بخاخة الربو التي تستخدم كموسع قصبي تساعد على عملية التنفس، ومحل الاختلاف : هل هي كالدخان لا جرم له ، أو لها جرم ، أو أن الجرم الدوائي فيها امتزج بالهواء فصارا كالشيء الواحد ؟
واوضح ان من قال انها الدخان لا جرم له لا يرى أنها تبطل الصوم ، وكذا من قال بالثالث ، أما من قال بالثاني فيرى أنها تبطل الصوم .
وبين أن المختار للفتوى هو أنه إذا احتيج إليها في الصيام فإنها لا تبطل الصوم ؛ إذ هي أقرب إلى المعفوات ، كالدخان وغبار الطريق وحبوب اللقاح المحملة على الرياح ، وينبغي للصائم بعد استعمال البخاخة أن يبصق ما تبقى في فمه ولا يبلعه .
قال الشيخ عبد الرحمن أنور، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية إن استخدام القطرات بأنواعها المختلفة (العين، الأذن، الأنف) أثناء الصيام يختلف حكمه بحسب تأثيرها ووصولها إلى الحلق والجوف.
واوضح فى تصريحات تليفزيونية: "إن قطرة العين لا تفطر حتى لو شعر الصائم بطعمها في الحلق، لأن العين ليست منفذًا مفتوحًا يصل إلى الجوف، وبالتالي فالصوم صحيح.
أما قطرة الأذن، فلها حالتان:
الاولى: إذا كانت طبلة الأذن سليمة، فإن القطرة لا تصل إلى الجوف، وبالتالي لا تفطر، وصوم الإنسان صحيح
والثانية: إذا كان هناك ثقب في طبلة الأذن، ووصلت القطرة إلى الحلق، فهنا يفسد الصوم، ويجب على الصائم القضاء".
حكم استخدام قطرة الأنف اثناء الصياموتابع: "بالنسبة لقطرة الأنف، فإذا كانت مجرد مرطب أو موسّع للشعب الهوائية ولم يصل أي شيء منها إلى الحلق، فالصوم صحيح، أما إذا استخدمها الصائم بطريقة تجعل السائل ينزل إلى الحلق ثم يصل إلى الجوف، فإنه يفطر، ويجب عليه القضاء".
واشار الى أن العبرة في فساد الصوم ليست مجرد الشعور بالطعم في الحلق، وإنما بوصول المادة إلى الجوف، والطبيب المختص هو الذي يحدد ما إذا كانت القطرة قد تصل إلى الجوف أم لا، استنادًا إلى قوله تعالى: ﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ (النحل: 43).
ونصح الصائمين بأن يؤجلوا استخدام القطرات إلى ما بعد الإفطار إذا لم يكن هناك ضرورة ملحة، أما إذا كان الأمر ضروريًا ولا يمكن الاستغناء عنه، فيجوز استخدام القطرة، وإذا لم تصل إلى الجوف فالصوم صحيح، أما إذا وصلت واضطر الصائم لبلعها، فعليه القضاء فقط.