نجوم الفن يتحدثون لـ« الوطن»: شكرا لـ«المتحدة».. ضبطت سوق الدراما وصعَّدت الشباب
تاريخ النشر: 21st, February 2024 GMT
حالة كبيرة من الزخم يشهدها موسم دراما رمضان هذا العام، وذلك بفضل تنوع الموضوعات المقدمة فى المسلسلات المعروضة، وهو ما يعكس استمرار حرص الشركة المتحدة للخدمات الإعلامية على إرضاء كل الأذواق بتقديم كل أشكال وقوالب الدراما من دراما اجتماعية وشعبية وتاريخية وكوميدية.. إلخ، ليصبح الموسم الرمضانى وجبة درامية متكاملة أمام الجمهور المصرى والعربى.
الشركة المتحدة تُقدم باقة من أجمل المسلسلات كل عام، لأن القائمين عليها مثقفون ويعلمون بكل صغيرة وكبيرة عن المهنة، ومن هذا المنطلق نلمس حالة من التنوع فى المحتوى الدرامى المقدم، فنجد كل التيمات والقوالب الفنية حاضرة فى موسم واحد، وهو ما يُرضى الجمهور الذى يكون متعطشاً للكوميديا والدراما التاريخية والاجتماعية والشعبية.. إلخ.
ومن ضمن حالة التنوع التى أتحدث عنها هو الاهتمام بنوعية مسلسلات الـ15 حلقة، حيث إن وجودها يخلق حالة من الزخم سواء فى عدد المسلسلات وكذلك طبيعة الموضوعات المقدمة، كما أن رسائل هذه الأعمال تصل فى أقل عدد حلقات ممكنة.
أرى حالة من الزخم فى الموسم الرمضانى هذا العام، نظراً لوجود أنماط مختلفة فى المسلسلات المعروضة، فنجد الدراما التاريخية تتجسد فى مسلسل «الحشاشين»، والفانتازيا فى مسلسل «جودر»، وباقى المسلسلات التى تتنوع ما بين الدراما الشعبية والاجتماعية والكوميدية.. إلخ.
هذا التنوع فى رأيى يعطى مساحة كبيرة للجمهور فى الاختيار، فمن يحب الدراما الشعبية سيجد ضالته فى المعروض منها، وهو ما ينطبق أيضاً على باقى القوالب الفنية، فأنا سعيد بما تشهده الدراما المصرية من تطور ملحوظ، ويجب توجيه الشكر للشركة المتحدة للخدمات الإعلامية على جهودها الواضحة فى هذا المجال.
خالد الصاوى: نجحتْ فى ضبط السوق
كل التحية والتقدير للشركة المتحدة لتبنيها الشباب أولاً، وتصعيدهم فى مصاف أدوار البطولة سواء فى الموسم الرمضانى أو الـ«أوف سيزون»، وهى خطوة الهدف منها ضخ دماء جديدة للسوق، لأن الشباب هم عصب أى مجتمع فى مختلف المجالات.
والحقيقة أن الشركة المتحدة نجحت فى ضبط سوق الدراما، وفتحت الباب للتعاون مع كثير من المنتجين، وهى خطوة تُحسب لها بكل تأكيد، لأن الهدف العام والأسمى هو أن نرى الدراما المصرية فى الصدارة والريادة دوماً.
الشركة المتحدة تقدم تنوعاً كبيراً للجمهور فى السباق الرمضانى هذا العام، وعن نفسى أنا سعيد بالدور المحورى الذى تقوم به الشركة للارتقاء بحال وشكل صناعة الدراما التليفزيونية على جميع المستويات.
فقد استطاعت أن تحسن وتعدل من الشكل العام للأعمال المعروضة، وتُظهر حالة رواج كبيرة تؤكد استقرار الأوضاع الفنية فى مصر، كما أن الشركة المتحدة تعاونت مع المنتجين دون فرض أى سياسات احتكارية عليهم، وهذا فكر جديد ومتنوع يُحسب لها فى سوق الدراما، وهو ما يظهر نتائج إيجابية يراها المشاهد فى الأعمال وكذلك المشاركون فى الصناعة.
ودائماً ما تهتم الشركة المتحدة بقضايا المجتمع المصرى والعربى، وهذا ما سوف نشهده هذا العام من خلال مسلسل «مليحة»، الذى سيعبر عن حالة القضية الفلسطينية، التى أصبحت تشغل بال كل الجمهور المصرى والعربى، وسعيد وأتشرف بمشاركتى فى هذا العمل، الذى سيصبح فى جميع أذهان الجمهور للأبد.
أمير كرارة: تقدم وجبة متكاملة للمشاهدينأرى تنوعاً فى الأعمال الدرامية المقدمة هذا العام، وهو ما يعكس وجود خطة تنظيمية من جانب الشركة المتحدة للخدمات الإعلامية، التى تسعى بدورها لتقديم وجبة درامية متكاملة للمشاهدين، وعن نفسى أشعر بسعادة غامرة لوجود كل القوالب الفنية فى الموسم الرمضانى، سواء على مستوى الدراما الاجتماعية أو الكوميدية أو التاريخية، وكذلك أعمال الإثارة والتشويق. وأنا معجب بالاهتمام بفكرة مسلسلات الـ15 حلقة، وأراها أمراً إيجابياً يصب فى صالح المشاهدين؛ لأن الأحداث تكون مُكثفة بعيداً عن المط أو التطويل، وإن كانت هناك مسلسلات من نوعية الـ30 حلقة تتسم بالإيقاع السريع والأحداث المتلاحقة، وهو ما يجعل المشاهد يتابعها عن كثب واهتمام.
حسن الرداد: كيان كبير يقدم محتوى جيداًأشعر بسعادة كبيرة لمشاركة مسلسلى «محارب» هذا العام تحت مظلة الشركة المتحدة، وهو من إنتاج أحمد السبكى، خاصة أنها كيان كبير يهدف لضبط سوق الدراما وتقديم محتوى جيد يليق بالمشاهد. وأنا ألمس خطوات «المتحدة» فى الدراما قبل سنوات، حيث أرى انضباطاً كبيراً فى السوق، بالإضافة لعمل عدد من شركات الإنتاج تحت مظلتها، وهو ما يخلق حالة تنافسية جيدة بين كل الأعمال، التي بالتأكيد صناعها بذلوا جهوداً مضنية من أجل تقديم مسلسلات جيدة الصنع.
سعيد بحال الدراما المصرية خلال الأعوام الأخيرة، لكونها تشهد تطوراً ملحوظاً على كل المستويات، سواء فى طبيعة الموضوعات المُقدمة وكذلك التقنيات المستخدمة، وكلامى هنا يشمل مسلسلات رمضان وأعمال الـ«أوف سيزون».
الدراما الرمضانية أصبحت ترضى كل الأذواق فى رأيى، فنجد الدراما الاجتماعية والكوميدية والشعبية ومسلسلات الإثارة والتشويق، وهو ما يجعلنا أمام وجبة فنية متكاملة ترضى كل الأعمار والفئات، حيث أرى هذا التنوع الذى تتبعه الشركة المتحدة للخدمات الإعلامية يصب فى صالح المهنة نفسها وكذلك الجمهور أيضاً.
عائشة بن أحمد: توفر عنصر الجودة فى المحتوى المقدم للجمهورألمس تطوراً ملحوظاً على مستوى الصورة والتقنيات، فضلاً عن حالة التنوع فى الموضوعات المقدمة بالمسلسلات، إذ نجد كل التيمات حاضرة من أكشن وكوميديا ودراما اجتماعية، وهو أمر يجب توجيه الشكر للشركة المتحدة للخدمات الإعلامية عليه، لا سيما مع توافر عنصر الجودة فى المحتوى المقدم أيضاً.
ولا بد من الإشارة أيضاً إلى جودة مستوى أعمال الـ«أوف سيزون»، التى انعكست بدورها على الدراما الرمضانية فيما يخص الجودة، وأرى أن هذا التطور الذى أشرت إليه سلفاً يصب فى صالح الدراما، وبعيداً عن هذه الجزئية، أنا سعيدة بالتوجه حالياً لمسلسلات الـ15 حلقة، نظراً لأن أعمال الـ30 حلقة مرهقة للغاية، بالإضافة إلى وجود حالة من المط والتطويل أحياناً فى السيناريوهات.
الشركة المتحدة للخدمات الإعلامية تلعب دوراً بارزاً فى تصعيد الشباب وإعطائهم فرصاً ومساحات جيدة لعرض مواهبهم أمام الجمهور فى الأعمال الفنية، وهو ما حدث معى فى مسلسل «بالطو»، الذى حقق نجاحاً كبيراً لم أتوقعه، انطلاقاً من كون أبطاله ممثلين جدداً.
ودائماً ما تتبع الشركة المتحدة منهج إعطاء الفرص للموهوبين، وسوف نرى ذلك فى السباق الرمضانى المقبل من خلال مسلسل «مسار إجبارى»، الذى أقوم ببطولته إلى جانب أحمد داش، وهذا يُعد مؤشراً جيداً لتطور السوق.
وإذا كتب الله لنا النجاح فى مسلسل «مسار إجبارى»، فسيكون ذلك مكسباً وانتصاراً لجيل بأكمله، ومن ثم أشعر بحماسة شديدة تجاه هذا العمل، والحقيقة أن الشركة المتحدة وفرت لنا جميع السبل لتقديم عمل جيد يليق بالجمهور المصرى والعربى
صابرين: تلعب دوراً مهماً فى تقديم أعمال فنية جيدة للجمهور وترتقى بالذوق العامالشركة المتحدة تلعب دوراً مهماً للغاية فى تقديم أعمال فنية جيدة للجمهور، وترتقى بالذوق الفنى العام، وحريصة على مناقشة جميع قضايا المجتمع فى الأعمال الفنية التى تُعرض على مدار العام.
وسعيدة بدعم الشركة المتحدة للخدمات الإعلامية للمواهب الشابة، وتقديمهم لأدوار البطولة، وفتح مساحات كبيرة لهم، لإبراز مواهبهم وقدراتهم الفنية، التى ستصبح بعد ذلك محط أنظار الجميع، وعن نفسى تحمست للمشاركة فى مسلسل «مسار إجبارى» بسبب المواهب الشابة التى تقوم ببطولته، لأننى معجبة بموهبة البطلين سواء أحمد داش أو عصام عمر، اللذين نجحا فى تقديم فن جيد خلال السنوات الأخيرة.
أشعر بفخر شديد كفنانة تونسية عربية تجاه الجهود المبذولة من الشركة المتحدة للخدمات الإعلامية فى الدراما التليفزيونية، التى اتضحت نتائجها جلية خلال المواسم الرمضانية الأخيرة، حيث وجدنا تنوعاً فى القضايا التى تتناولها المسلسلات، فضلاً عن وجود كل أشكال الدراما من كوميديا وأكشن ودراما اجتماعية وشعبية.
تصعيد الشباب لمصاف البطولة خطوة تُحسب للشركة المتحدة، وبدأت نتائجها تظهر بشكل تدريجى ولكنها ستصل لذروتها خلال الأعوام المقبلة، وتحديداً حينما ينضج هؤلاء الشباب فنياً سواء فى الدراما التليفزيونية أو السينما والمسرح.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: المتحدة مسلسلات المتحدة رمضان مسلسلات رمضان الشرکة المتحدة للخدمات الإعلامیة الشرکة المتحدة ت المصرى والعربى للشرکة المتحدة سوق الدراما فى الأعمال هذا العام فى مسلسل حالة من سواء فى التى ت وهو ما
إقرأ أيضاً:
يا ليل يا عين| المسرح الشعبى والفنون الغنائية مرآة التراث ووجدان المجتمع المصرى.. إسهامات المبدعى من الشيخ سلامة حجازى إلى جمالات شيحة
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
المسرح الشعبى والفنون الغنائية يمثلان أحد أهم روافد الثقافة المصرية الأصيلة، حيث يعكسان روح الشعب وتاريخه وتراثه عبر أجيال من الرواد الذين أثروا هذا المجال، ومن أبرز هؤلاء: الشيخ سلامة حجازى الذى حول المسرح الغنائى إلى أداة تعبير فنى قريبة من وجدان الجمهور، مقدما موضوعات تمس الحياة اليومية، ولعب زكريا الحجاوى دورا كبيرا فى إحياء المسرح الشعبى، وجمع التراث الشفهى وأدخل الأغانى الشعبية فى أعماله، وأسس فرقا مسرحية جابت القرى والمدن لتعزيز هذا الفن.
إسهامات مبدعى المسرح الشعبىوكذلك ترك بيرم التونسى بصمته بإضافة شعره وأزجاله اللاذعة التى عكست قضايا وهموم الطبقات الفقيرة، ولا يمكن تجاهل إسهامات شيخ الطريقة عبدالرحمن الشافعى، وأدخل على الكسار الفكاهة إلى المسرح الشعبى، مؤسسا لونا كوميديا يجمع بين المسرح التقليدى والفرجة الشعبية، إلى جانب جمالات شيحة، خضرة خضر، وغيرهم ممن أثروا المسرح الشعبى، والغناء بفنونهم وإبداعاتهم التى تعبر عن نبض المجتمع المصرى.
تشكلت ملامح هذا الفن على مر العقود، ليصبح مرآة تعكس أحلام الناس وآلامهم وأفراحهم، فهذه الأسماء لم تكن مجرد مبدعين، بل حملوا على عاتقهم مسئولية الحفاظ على الهوية الثقافية المصرية، ومزجوا بين التراث الشعبى القديم والتجديد الفنى، ليضعوا بصمتهم الخالدة فى المسرح الغنائى والفنون الشعبية.
ومن خلال المسرح الغنائى والاستعراضات الشعبية، استحضرت الحكايات والأساطير، ونقلت تجارب الشعوب عبر لغة فنية تجمع بين الغناء، الأداء، والحركة، تلك الجهود أثمرت إرثا فنيا غنيا يمثل جزءا أصيلا من الذاكرة الثقافية المصرية.
وفى السطور التالية نستعرض أبرز رواد المسرح الغنائى والفنون الغنائية في العالم العربى.
سلامة حجازى عبقرى المسرح الغنائى.. وتطور الموسيقى فى مصر
كان الشيخ سلامة حجازى فنانا متعدد المواهب، حيث برع فى مجالى الغناء والتمثيل، وبرز كأحد الشخصيات المحورية فى النهضة الفنية والمسرحية بمصر فى أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين.
حجازى ولد فى الإسكندرية عام 1852، وبدأ مشواره الفنى فى سن مبكرة، وكان من أبرز مساهماته فى المجال الفني تقديم العديد من المسرحيات الغنائية التى جمعت بين التمثيل والغناء، كما شارك فى عروض مسرحية ضخمة، وكانت أعماله من بين أولى المسرحيات التى تناولت قضايا اجتماعية وفنية.
ويعد حجازى من الرواد الذين أدخلوا أساليب موسيقية غربية إلى الساحة الفنية العربية، لكنه حافظ فى الوقت ذاته على الطابع العربى الأصيل، وقد استطاع أن يمزج بين الألحان الشرقية والتأثيرات الغربية فى أعماله، ما ساعد فى زيادة شهرته، كما كان يتمتع بصوت قوى وعذب، وأدى أدوارا درامية غنائية بمهارة عالية، مما جعل أعماله جزءا مهما من التراث المسرحى المصرى.
وانضم سلامة حجازى إلى فرقة يوسف الخياط منشدا وممثلا فيها 1885، وضمه القرداحى إلى جوقته وشارك فى العديد من عروضها المسرحية من بينها: «زنوبيا ملكة تدمر»، «عائدة»، «عفة النفوس» وغيرها من الأعمال، إلى أن قرر الاستقلال عن فرقة القرداحي، وكون فرقة مسرحية فى 1888 بالإسكندرية، وانضم لفرقة إسكندر فرح فى 1889 وقدم معها العديد من الأعمال المسرحية من بينها: «أنس الجليس»، «شهداء الغرام»، «حمدان»، «حسن العواقب»، «تليماك»، «عظة الملوك»، «البرج الهائل»، «أبى الحسن المغفل»، وغيرها من الأعمال.
الشيخ سلامة حجازيتميز صوت حجازى باللون الفنى للأوبريتات، وأول من لحن المارشات والسلامات الخديوية، التى كان يغنيها بصوته فى مطلع الروايات، وهو نوع من الغناء الحماسى الذى يحث على المبادئ والأخلاق والولاء للوطن.
وأشادت به الممثلة العالمية «سارة برنار» عندما شاهدته فى رواية «غادة الكاميليا»، انتقل بالأغنية من مجالس التخت إلى خشبة المسرح، وجعل منها جزءا أصيلا فى بناء العمل المسرحي، فمهد الطريق للنقلة الكبرى التى أحدثها من بعده وهو «سيد درويش»، حتى انفصل عن فرقة إسكندر فرح فى 1905، وقرر تكوين فرقته الخاصة به وقدم من خلالها مجموعة من الأعمال المسرحية من بينها «مطامع النساء»، «الجرم الخفي»، «تسبا»، «السلطان صلاح الدين الأيوبي»، وغيرها، حتى أصيب بخزل الجانب الأيسر فى 1909 واستمر يصارع هذا المرض لمدة ثلاث سنوات.
ازدهرت فرقة حجازى وبدأت موسمها الجديد فى 1913، حيث قدمت العديد من الأعمال المسرحية من بينها «الاتفاق الغريب»، «عواطف البنين»، «غانية الأندلس»، هذا وقد تم تكوين جوق جديد يجمع بين فرقتى سلامة حجازي، وجورج أبيض، وسمى جوق أبيض وحجازى وقدم مجموعة متنوعة من المسرحيات من بينها «لويس الحادى عشر»، «عايدة»، «مى وهوراس»، «السلطان صلاح الدين ومملكة أورشليم» وغيرها من الأعمال حتى انفصل حجازى واستقل بجوق جديد وقدم مجموعة مسرحيات منها «الأفريقية»، «عبرة الأبكار»، «شهداء الغرام»، إلا وانتقل حجازى إلى مساعدة الأخير وتوقف نشاط فرقته نهائيًا ولم تستكمل مسيرتها الفنية.
وعلى الرغم من مرور أكثر من قرن على وفاته، إلا أن تأثيره على الفن العربى والمصرى لا يزال قائما، كما تعد مسيرته من أبرز المحطات التى أسهمت فى تطوير المسرح الغنائى والموسيقى بمصر، ويعد أحد رواد النهضة الفنية فى البلاد.
الممثلة سارة برنارزكريا الحجاوى حامل لواء التراث الشعبى.. وصاحب الأوبريتات الخالدة
"ياليل يا عين".. جمع بين الأسطورة والفن الشعبى
«كل ما فيكى بيغنى يا أم الدنيا حلوة يا مصر.. ياللى عليكى ثلاث حراس الستر، وفضل الله، والنصر».. هكذا قال الفنان الراحل زكريا الحجاوى الذى يعد أشهر من جمع التراث الفنى الشعبى المصرى ومؤسس مسرح المقطم للفن الشعبى، وأول من قدم أوبريت الفن الشعبى على مسرح الأوبرا فى 1957، جمع ما يقارب 72 ملحمة شعبية، واكتشف خلالها أشهر الفنانين الشعبيين، طاف بهذا الفن داخل مصر وخارجها، وأقنع معظم الفنانين بالانضمام لفرقته أو أى فرقة غنائية، اكتشف العديد من الفنانين الشعبيين من بينهم محمد طه، محمد أبو دراع، إبراهيم خميس، محمد صبرة، فاطمة سرحان، جمالات شيحة، روضة شيحة، خضرة محمد خضر التى تزوجها فيما بعد، استطاع أن يقوم بعمل مسح جغرافى لمصر، وذلك لجمع كل كلمة ألقيت فى التراث الشعبى.
رثاه الفنان محمد طه فى أحد مواويله قائلا: «تكسب كتير فى الممات يا مربى أولادك فى العمل والفن.. الله يرحم زكريا الحجاوى ويخلى أولاده.. اسم غالى على بال النور يا زكريا يا ابن الحجاوى.. حج العلم يا زكريا.. والذكرى حلوة تآمن بيك يا زكريا.. مصر الجميلة علم أنوارها بعلم الفن لك عزوة فى الفن عالية والكرم لماك.. يا ما جيبت أدوار وقلبت أمام الحب كل لماك.. من صغر سنى بنظم فنون الفن من مات وخلد الفن على الدنيا دنيا كأنه ما مات».
عندما كلف يحيى حقى عقب ثورة يوليو 1952، بتقديم مجموعة من أعمال الفنون الشعبية، وكان هذا اللون لا يجيده، استعان بزكريا الحجاوي، وطلب منه الوقوف بجانبه من خلال تقديم مجموعة من الأعمال الفنية الشعبية للثورة، وقدموا العديد من الأعمال الناشئة للقطاع الناشئ، ثم كلفه حقى بتقديم عمل فنى كبير وضخم يتم من خلاله خدمة الفنون الشعبية، وبالفعل قدم أوبريت «يا ليل يا عين» الاستعراضى الغنائى الراقص الشعبى موسم 1956، من تأليف أحمد على باكثير وزكريا الحجاوى، وإخراج زكى طليمات، حيث ذهب برحلة طويلة فى البحث عن عازفين، ومؤدين، وملحنين لهذا الأوبريت، حتى عاد بكم كبير من الفنانين.
زكريا الحجاوييا ليل ياعين
في سبتمبر من العام 1956 قدمت فرقة ياليل ياعين أول باكورة إنتاجها بأوبريت «ياليل ياعين» على خشبة مسرح دار الأوبرا الخديوية، والذي يعد أول محاولة جادة لتقديم فنوننا الشعبية بصورة علمية راقية، والنواة الحقيقية لتكوين فرقة رضا للفنون الشعبية رائدة الرقص الشعبي بالوطن العربي، هكذا أشار المخرج والناقد المسرحى الدكتور عمرو دوارة إلى ذلك فى كتابه «المسرح المصرى مئة وخمسون عاما من الإبداع» موضحا أن الهدف من تقديم هذا الأوبريت هو الارتقاء بمستوى تقديم فنوننا الشعبية وتقديم عرض غنائى راقص يكون الحوار فيه أقل ما يمكن، وذلك بالاعتماد على رابط درامى يجمع بين الفنون الشعبية بمختلف أقاليم مصر التى تتسم بهذا الثراء والتنوع.
وقد تحمل مسئولية انتاجه الأديب يحيى حقي رئيس مصلحة الفنون آنذاك أثناء فترة تولي الأديب والسياسي فتحى رضوان مسئولية وزارة الثقافة، ويعد يحيى حقي الجندى المجهول وراء نجاح هذا الأوبريت فقد قام بعمل المايسترو قائد الفرقة الموسيقية الذي جمع جميع الخيوط بين يديه، بدءا من البحث عن فكرة درامية أو خيط رفيع يجمع بين بعض فنوننا ورقصاتنا الشعبية ومرورا بموافقته وترحيبه بالاقتراح الذي تقدم به الأديب توفيق حنا باستغلال وتوظيف أسطورة «ياليل ياعين»، ثم باختيار جميع عناصر العرض من المؤلف والمخرج والشاعر والملحن وأيضا ترشيح النجوم المشاركين وتجميع مجموعة الراقصين الجامعيين لأول مرة بمعاونة الأستاذة نفيسة ،الغمراوي، وذلك بخلاف دوره الهام في عكس أو قلب تفاصيل الأسطورة.
«ياليل ياعين» أسطورة شفهية تناقلتها الأجيال واستمع إليها توفيق حنا من أحد الحلاقين بمدينة الإسكندرية، وتدور أحداثها حول «ليل » ابن ملك البحر، وعين» ست الحسن والجمال بنت السلطان أو ابنة الشهبندر على أقل تقدير، وكان «ليل» يخرج من البحر للناس في صورة فتى وسيم من البشر، وارتبط بصداقة مع أحد الصيادين واتفق معه على أن يملأ شباكه من خير البحر بشرط أن يحفظ سره، ولكن الصياد لم يستطع أن يحافظ على السر بعدما تطورت علاقة الحب بين «ليل» و«عين» وأراد طلب يدها للجواز، فكشف عن حقيقة «ليل» لأهل «عين» الذين رفضوا بالطبع هذا الارتباط خشية أن يصحب ابنتهم معه إلى قصر والده بأعماق البحر، فجاءت تلك النهاية الحزينة للأسطورة بغضب «ليل» من عالم البشر لعدم وفائهم وعدم حفاظهم على الوعد فيختفى ويرجح عودته إلى عالم البحار، وكذلك اختفت «عين» ويرجح أنها قد لحقت به، ويظل الناس منذ ذلك الحين ينادون عليهما بحسرة يا ليل يا عين»، وفي المعالجة الحديثة تم جعل « عين» هى ابنة ملك البحار، وجعل «ليل» صياد فقير من عامة الناس، وذلك لأن الوجدان الشعبي ارتبط بأن الجنية أو عروس البحر هى الأنثى، بالإضافة أن هذا التصور الأخير يقترب من الأهداف الاشتراكية لثورة يوليو وتعظيمها لدور وقيمة العمل، ومناداتها بضرورة إزالة الفوارق بين الطبقات.
وقد شارك فى تقديم هذا الأوبريت بالكتابة كل من توفيق حنا صاحب الفكرة، وبكتابة الحوار وتقديم الصياغة النهائية للأوبريت الكاتب المسرحى على أحمد باكثير، وذلك بمعاونة رائد الفن الشعبى وخبير التراث زكريا الحجاوى، والأشعار عبدالفتاح مصطفى، والحان أحمد صدقى، توزيع موسيقى عبدالحليم نويرة، أوركسترا إبراهيم حجاج، وإخراج زكي طليمات.
وشارك فى بطولته الفنانين: نعيمة عاكف فى دور «عين»، محمود رضا «ليل»، والمطربة شهرزاد، فريدة فهمى، محمود شكوكو، وفرقة «أبوالغيط الشعبية».
أوبريت يا ليل يا عينيعتبر الحجاوى من الرواد الذين أسهموا بشكل كبير فى انضمام الفنانين الشعبيين إلى نقابة المهن الموسيقية، وكان له دورا بارزا فى ضمان اعتمادهم بالإذاعة المصرية وتحديد أجور أساسية لهم، فقد بدأ مشواره المهنى بتقديم مقالات وتحقيقات تناولت الحرف اليدوية التراثية والسير والحكايات الشعبية، وقد حظيت أعماله، خاصة فى مجال الدراما الإذاعية، بمتابعة كبيرة، وكان أبرز أعماله هو تقديم رائعته الشهيرة «أيوب المصرى»، التى حققت نجاحا باهرا وأصبحت حدثا ينتظره الجميع عند إذاعتها، وبفضل هذه النجاحات، أصبح الحجاوى رمزا بارزا فى الأدب الشعبى، وأصبح بمثابة الأب الروحى لهذا المجال.
قدم الحجاوى العديد من المؤلفات المتنوعة فى المسرح، والمواويل، والمسلسلات، وسيناريوهات الأفلام من بينها «أيوب المصري»، «سعد اليتيم»، «ملاعيب شيحة»، «كيد النساء» بالإذاعة، «سيد درويش»، «أدهم الشرقاوى» للتليفزيون، وسيناريو «أحبك يا حسن» للسينما، «بيجماليون»، «ملك ضد الشعب» للمسرح، إلى جانب المجموعة القصصية «نهر البنفسج»، «حكاية اليهود»، موسوعة التراث الشعبى الجزء الأول، وغيرها من الأعمال الفنية المحفورة فى ذاكرة الإذاعة المصرية وفى وجدان الشعب المصري، وبفضل هذا العطاء العظيم والتراث الشعبى الأصيل كرمته الدولة بعد وفاته، ومنحت اسمه شهادة تقدير من أكاديمية الفنون، كما غيرت اسم مسرح السامر إلى مسرح زكريا الحجاوى تخليدا لذكراه، ومنحته وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى.
جمالات شيحة.. رحلة فنية تروى هموم الشعب وتراثه
جمالات شيحة اسم لامع فى عالم الفن الشعبى، وتعد واحدة من أوائل الفنانات اللواتى أسهمن فى تشكيل ملامح هذا اللون الفنى الأصيل.
ولدت جمالات فى إحدى قرى مصر، وظهرت موهبتها فى سن صغيرة، مما جعل زكريا الحجاوى، أحد أعمدة الفن الشعبى، يكتشفها ويمنحها الفرصة للانطلاق فى عالم الفن الأصيل.
ارتبط اسمها بتراث المواويل والأغانى، التى تعبر عن هموم الناس وأفراحهم بلغة بسيطة وأداء عفوى أصيل، حيث تميزت بصوت قوى وأداء يحمل روح البيئة الشعبية المصرية، ما جعلها قريبة من قلوب الناس.
قدمت جمالات أغنيات عديدة تحاكى الحياة اليومية وتعبر عن المشاعر الصادقة، ومن أشهرها: «على ورق الفل دلعنى» و«أنا شرقاوية» و«يا حلو غيرت رأيك فينا» و«أنا رايحة الحسين» و«اتدلع يا حلو» و«على بلد المحبوب» و«رسينى يا ساقية عذاب» و«ياما دقت على الراس طبول» وغيرها من الأغانى، لم تقتصر أعمالها على الغناء فقط، بل أسهمت فى نقل الثقافة الشعبية المصرية إلى الأجيال الجديدة، وكانت رمزا للأصالة والبساطة.
شاركت جمالات خلال مشوارها الفنى فى العديد من المهرجانات والاحتفالات الشعبية، حتى أصبحت نموذجا للفنانة التى تلتصق بجمهورها وتعبر عنهم، لا تزال أغانيها تردد في الأفراح والاحتفالات الشعبية، مما يؤكد مكانتها كأيقونة خالدة فى تاريخ الفن الشعبى المصرى الأصيل.
المطربة جمالات شيحةالمسرح الشعبى جسر فنى وثقافى بين الأردن وفلسطين
فرقة «المسرح الشعبى» تكونت عام 1991 فى الأردن، واحتضنت عددا كبيرا من الفنانين الفلسطينيين والأردنيين والعرب، قدمت الفرقة أعمالا مسرحية متنوعة جابت المدن الأردنية، واستضافت فرقا عربية وأجنبية، كما نظمت دورات تدريبية وندوات ثقافية، وأصدرت مجلة متخصصة فى المسرح والدراما.
وفى عام 1996، انتقلت الفرقة إلى فلسطين تحت اسم «جمعية المسرح الشعبى لفنون الأداء والتدريب»، لتواصل مسيرتها فى تقديم العروض المسرحية والفنية بمناطق السلطة الفلسطينية، ومن أبرز أعمالها: «بحلم في بكرة، سندريلا، قراقوش والموسيقى، الخوف، القفص، يا قدس، زمن الأبرياء، مونودراما لعبة الشاطر، الطائر الحزين، حفار القبور، أحلام معلقة، الدغري، الضوء الأسود، خطايا، إسرق أقل رجاء، رحلة الأحلام، بيت برناردا آلبا، حى التنك، رحلات أبو الخيزران، قصص من زمن الخيول البيضاء، هناك على الشاطئ الآخر».
أسهمت الجمعية فى العديد من المهرجانات المسرحية العربية والمؤتمرات الثقافية، وهى تنظم سنويا برامج تدريبية متخصصة فى التمثيل والفنون المسرحية وفن الحكواتى، كما تنتج برامج إذاعية وأفلاما وثائقية، وتقدم أنشطة ثقافية متنقلة لتدريب الشباب والأطفال على مختلف الفنون.
وتهدف الجمعية إلى تنمية مهارات الشباب والأطفال، وإنتاج وترويج أعمال فنية ومسرحية، وتعزيز التعاون مع المؤسسات الثقافية محليا ودوليا، ودعم الحركة الثقافية والفنية وحفظ التراث.
فرقة المسرح الشعبي
اتصال هاتفي بين وزير الخارجية والهجرة ووزير خارجية الكويت