ادارة شباب ابوتشت تفوز بالمركز الاول في مسابقة حفظ القرآن الكريم
تاريخ النشر: 21st, February 2024 GMT
فازت ادارة شباب ابوتشت في التصفيات النهائية علي مستوي الإدارات الشبابية بقنا، إدارة شباب ابوتشت وإدارة شباب فرشوط وإدارة شباب نجع حمادي، في مسابقة في حفظ القرآن الكريم للفئة العمرية طلائع، ضمن خطة النشاط الديني لخطة النشاط المشترك خلال الفترة الثالثة، والتي أقيمت اليوم بمقر مركز شباب نجع حمادي، وفاز مركز شباب النجمة والحمران بالمركز الأول ممثلا عن إدارة شباب ابوتشت.
وثمن محمد عبدالرحيم مدير مديرية مديرية الشباب والرياضة بقنا، دور مراكز الشباب وأهميتها في تقديم جميع الانشطة لمختلف الأعمار وجذب الطلائع والشباب ومشاركتهم في المسابقات والمبادرات. واشار أنور محمد صدقي مدير عام إدارة شباب ابوتشت علي تغير المفاهيم المغلوطة والأفكار الهادمة في هذه المرحلة.
من جانبه أوضح عبده زايد رئيس قسم النشاط المشترك بالادارة علي أهمية تنفيذ هذه المسابقات والتنافس الشريف بين المشاركين وفاز مركز شباب النجمة والحمران بالمركز الأول، ممثلا عن إدارة شباب ابوتشت علي مستوي قطاع الشمال.
ياتي هذا تحت رعاية الدكتور أشرف صبحي وزير الشباب والرياضة، واللواء أشرف غريب الداودي محافظ قنا ومحمد عبد الرحيم عرفه وكيل الوزارة بقنا، وأنور محمد صدقي مدير عام الإدارة.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: إدارة شباب أبوتشت الشباب والرياضة بقنا إدارة شباب فرشوط مركز شباب النجمة والحمران محافظ قنا القران الكريم مديرية الشباب والرياضة حفظ القرآن الكريم المفاهيم المغلوطة مسابقات
إقرأ أيضاً:
دليل يقظة النبي في الإسراء والمعراج .. وارد في القرآن الكريم
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول ( ما الدليل على أن حادثة الإسراء التي وقعت للنبي صلى الله عليه وآله وسلم كانت يقظةً في ضوء آيات القرآن الكريم؟
وقالت دار الإفتاء في إجابتها على سؤال: ما دليل يقظة النبي في الإسراء والمعراج؟ إنه في مثل هذه الأيام من كل عام تمر بالمسلمين في مشارق الأرض ومغاربها ذكرى محببة إلى قلوبهم هي: ذكرى الإسراء برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من المسجد الحرام الذي أمر الله بتطهيره للطائفين والعاكفين والركع السجود إلى المسجد الأقصى الذي بارك حوله، وذكرى العروج من بيت المقدس في فلسطين العزيزة إلى سدرة المنتهى فوق السماوات.
دليل يقظة النبي في الإسراء والمعراجوتابعت دار الإفتاء: وفي هذا أُنْزِلَ قول الله تعالى: ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ [الإسراء: 1].
وأوضحت أن الإسراء: هو السير ليلًا، وإنما كان الإسراء ليلًا؛ لكمال الشرف، ومزيد الاحتفاء بالنبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم، فإن الليل وقت الخلوة والصفاء، ووقت الاختصاص لأهل المودة والمحبة.
وأوضحت أن هذه الآية الكريمة تدل على إثبات أمرين عظيمين:
الأمر الأول: إثبات اليقظة التامة في مسراه صلى الله عليه وآله وسلم، ففي الآية الكريمة على ذلك ثلاثة أدلة:
الدليل الأول: قوله: ﴿سُبْحَانَ﴾ فهذه الكلمة العظيمة الإلهية تدل على أن الله قد منح رسوله صلى الله عليه وآله وسلم أمرًا عظيمًا لم يمنح به أحدًا سواه ألا وهو الإسراء يقظة، فلو كان منامًا ما كان أمرًا عظيمًا، وما بُدِئَتْ هذا الآية العظيمة بكلمة التسبيح الذي لا يكون عادة إلا في الأمر العظيم الخطير، وما كان منحةَ خصوصية لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؛ فإن الإسراء منامًا يقع لكثير من الناس.
الإسراء كان بالجسد والروحالدليل الثاني: قوله تعالى: ﴿أَسْرَى بِعَبْدِهِ﴾؛ إذ العبد يطلق على الشخص بجزأيه الجسم والروح معًا، ولا يصح إطلاقه على أحد الجزأين، بدليل قوله تعالى: ﴿الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ﴾ [الكهف: 1]، فالكتاب قد أُنْزِل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقظة نجومًا متفرقة، وقوله تعالى: ﴿أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى عَبْدًا إِذَا صَلَّى﴾ [العلق: 9-10]، فالصلاة وقعت من النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقظة، وأبو جهل نهاه يقظة، فكذلك الإسراء وقع منه صلى الله عليه وآله وسلم يقظة لا محالة.
الدليل الثالث: قوله تعالى: ﴿مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى﴾، فهذه مسافة حِسِّيَّة مبدوءة بكلمة "مِن" ومنتهية بكلمة "إلى"، والمسافات الحِسِّيَّة لا يقطعها إلا الجسم والروح معًا.
الأمر الثاني: إثبات السرعة؛ ففي الآية على ذلك دليل وهو قوله تعالى: ﴿لَيْلًا﴾ بلفظ التنكير الدال على تقليل مدة السير الصادقة بأقل جزء من الليل.
الزمالك يهزم الأهلى ويتوج بكأس البطوله العربيه للطائره