إنّا لله وأنّا إليه راجعون.. ولا حول ولا قوّة الآّ بالله العلى العظيم. حنتوبيان.. أبناء دفعة واحدة على موعد فى القاهرة للقاء الخالق العظيم
تاريخ النشر: 21st, February 2024 GMT
الطيب السلاوي
هكذا كانت إرادة الله الغالبة يا اهل السودان فاستعصت الكلمات بل توقفت جملة وتفصيلا. فبالأمس رحل الى رحاب ربه الغفور ابن ودمدنى الباسلة رجل العدالة الحنتوبى المتفرد القاضى "محمد" ابن الشيخ المرحوم "على سِرِبّل"(خال السفير "أُسامه نُقدالله" وأخوانه) وجاءني هذا الصباح نعى النطاسي الفريد..هو دكتور احمد محمود الشناوى" كبير أخصائيي الاشِعّة فى السودان"(رئيس اول داخلية ابولكيلك الحنتوبية".
* أما رفيق دربه وابن دفعته فى حنتوب ..ذلك الصرح الشامخ .. هو النطاسي البارع الدكتور "احمد محمود الشناوى" الذى شرفني بصلة "خؤولته" الكريمة لمجموعة من "الأفذاذ" أبناء وبنات احد اشقائي ( كنت ولا أزال لهم عمّاََ) فضلاََ عن سكناه في دار تلاصق دار الوالد المرحوم (الحيطة بالحيطة),,مع الاسرة الكريمة والإخوة الكرام فى مدينة الصافية شمال الخرطوم بحرى (رد الله غربتها وفكّ اسرها).. هذا فضلاََ عن تدريس شقيقته(والدة أبناء اخى الذين كم يسعدون هم و كم يفخر شخصى الضعيف بصلة العمومة لهم. كما كنت قد شاركت في تدريس احد اشقائه "عثمان" فى الخرطوم الثانوية فى سوابق الازمان. رحمة الله عليك اخى دكتور احمد..سعد بجوارهم والله آل السلاوي..أبناءََ وبنات واصهارا..فقد آل الشناوى فيكم مع كل ساكنى الصافية فضلاََ عن زوار عيادتك منذ أن ادلهمت الخطوب فى الخرطوم وتزايدت على الناس وغادروا البلاد.. ذلك أكيد لم تحتمله انسانيتك النادرة وحبك كل الخير للناس ما فاض به قلبك الكبير هذا فضلاََ عما عرفه عنك رفاقك الكرام ومعلموك الأفذاذ فى حنتوب وما وجدوه فيك وعرفناه فيكم جميعاَََ حزماََ وعزماََ واهتماماََ بكبريات الأمور.. وصفاء سر ونقاء سريرة ونبيل الصفات ما جعلهم يولون الطالب أحمد الشناوى القيادة منذ صباه الباكر. تلك القيادة مع كل اقتدار كان يكمن فى دواخلك مساعدة وإعانة كل محتاج فى مستشفى أو عيادة خاصة.. لم تكن تتوانى عن تقديمها وتيسيرها للناس أجمعين .. كنت الممراح فى غير افراط او تفريط فى واجب. حملت هموم الطب وأسرته فى كل موقع فكانت مكانتك على مر الزمان سامية وعالية. أحاطك الناس.. كل الناس.. بالإجلال والاحترام. كنت موضع ثقتهم و مستودع النبيل من القيَم عندهم العزاء يمتد ويتواصل ويعم كل ارجاء السودان ولن يتوقف حتى يصل الى الابنة ندى والابن طارق فى كندا و عموم آل استاذنا العزيز الراحل احمد ودّاد. وكل من كانت له صلة رحم وقربى نسب بآل الشناوى فى كل مكان.. ولا حول ولا قوّة الآّ بالله العلى العظيم.
eelsalawi@gmail.com
///////////////////////
المصدر: سودانايل
إقرأ أيضاً:
الإفتاء تحسم جدل احتفال المسلمين بالكريسماس وتبادل التهنئة
ردت دار الإفتاء المصرية حول احتفال المسلمين برأس السنة الميلادية تزامنا مع اقتراب بدء احتفالات الأقباط في مصر بعيد الميلاد المجيد وأعياد رأس السنة الميلادية.
وقالت دار الإفتاء، إن الاحتفال ببداية السنة الميلادية المؤرخ بيوم ميلاد سيدنا عيسى ابن مريم عليهما السلام بما يتضمنه من مظاهر الاحتفال والفرح جائزٌ شرعًا، ولا حرمة فيه؛ فهو من جملة التذكير بأيام الله، وصار مناسبة اجتماعية ومشاركة وطنية، وما دامَ أنَّ ذلك لا يُلزِم المسلمين بطقوسٍ دينيةٍ أو ممارسات تخالف عقائد الإسلام أو يشتمل على شيء محرم فليس هناك ما يمنعه من جهة الشرع.
أما عن حكم التهنئة في بداية السنة الميلادية الجديدة، فأشارت إلى أنه لا مانع شرعًا لما فيه من استشعار نعمة الله تعالى في تداول الأيام والسنين، وذلك مما يشترك فيه المجتمع الإنساني كله، فكان ذلك داعيًا لإبراز معاني التهنئة والسرور بين الناس.
وعن حكم الاحتفال برأس السنة، أوضحت أن الاحتفال برأس السنة الميلادية المؤرخ بيوم ميلاد سيدنا المسيح عيسى ابن مريم على نبينا وعليه السلام، بما يتضمنه من مظاهر الاحتفال والتهنئة به: جائز شرعًا، ولا حرمة فيه؛ لاشتماله على مقاصد اجتماعية ودينية ووطنية معتدٍّ بها شرعًا وعرفًا؛ من تذكر نعم الله تعالى في تداول الأزمنة وتجدد الأعوام، وقد أقرت الشريعة الناس على أعيادهم لحاجتهم إلى الترويح عن نفوسهم.
ونص العلماء على مشروعية استغلال هذه المواسم في فعل الخير وصلة الرحم والمنافع الاقتصادية والمشاركة المجتمعية، وأن صورة المشابهة لا تضر إذا تعلق بها صالح العباد، ما لم يلزم من ذلك الإقرار على عقائد مخالفة للإسلام، فضلًا عن موافقة ذلك للمولد المعجز لسيدنا المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام، الذي خلّده القرآن الكريم وأمر بالتذكير به على جهة العموم بوصفه من أيام الله، وعلى جهة الخصوص بوصفه يوم سلام على البشرية.
والنبي صلى الله عليه وآله وسلم أَوْلَى الناس بسيدنا المسيح صاحب هذا المولد المبارك، مع ما في ذلك من تعظيم المشترك بين أهل الأديان السماوية، فضلًا عن عقد المواطنة الذي تتساوى فيه الحقوق والواجبات، وكلما ازدادت الروابط الإنسانية تأكدت الحقوق الشرعية؛ فالمسلمون مأمورون أن يتعايشوا بحسن الخلق وطيب المعشر وسلامة القصد مع إخوانهم في الدين والوطن والقرابة والجوار والإنسانية ليُشعِروا مَن حولهم بالسلام والأمان، وأن يشاركوا مواطنيهم في أفراحهم ويهنئوهم في احتفالاتهم، ما دام أن ذلك لا يُلزِمهم بطقوسٍ دينيةٍ أو ممارسات عبادية تخالف عقائد الإسلام.
إيطاليا تعتمد اتفاقية مع ليبيا لتبادل السجناء