خبير: تعامد الشمس على قدس الأقداس في المعابد المصرية ليس صدفة
تاريخ النشر: 21st, February 2024 GMT
قال الدكتور أحمد عامر، الخبير الأثري والمتخصص في علم المصريات، إن ظاهرة تعامد الشمس داخل قدس الأقداس فى المعبد الكبير الخاص بالملك "رمسيس الثاني" بمعبد أبوسمبل يوم 22 فبراير تُعد من أبرز الظواهر الفلكية النادرة، والتى تحدث مرتين كل عام يومى ٢٢ أكتوبر و٢٢ فبراير من كل عام، وكان الميعاد السابق هو ٢١ أكتوبر و ٢١ فبراير من كل عام، ولكنه تغير عقب نقل المعبد إلي مكانه الجديد والذي يبعد عن المكان الأصلي ٥٠٠ متر تقريبًا.
وأضاف عامر، في تصريحات خاصة لـ"بوابة الوفد"، أن في هذه الظاهرة تخترق أشعة الشمس صالات معبد "رمسيس الثانى" التى ترتفع بطول ٦٠ مترا داخل قدس الأقداس، حيث تأتي علي تماثيل الآلهة "أمون"، و"رع_حور_آختي" التي قدسها وعبدها المصريون القدماء، بالإضافة إلي الملك "رمسيس الثاني" ، ولا تأتي علي الإله "بتاح" باعتباره إله الظلام في الحضارة المصرية القديمة، ونجد أن هذه العادة السنوية الفرعونية الفريدة من نوعها والتي لا تزال مستمرة منذ ثلاثة آلاف ومائتين وثلاثه وستين عامًا، الغرض منها تقوية مكانة الملك بين المعبودات باعتبار أشعة الشمس رمزاً للمعبود "رع".
وتابع، الخبير الأثري، أن ظاهرة تعامد الشمس علي قدس الأقداس في المعابد المصرية لم تكن صدفة، لأن المصري القديم كان دقيقاً في كل شئ، حيث إن الظاهرة كانت تتعامد فى ١٤ معبدا وأثرا مصرياً، وظلت ممتدة حتى العصور البطلمية والمسيحية، فالمصري القديم كان بارعاً فى علوم الفلك والرياضيات والهندسة، فتعامد الشمس دليل واضح على تقدم المصريين القدماء في علم الفلك، فاتجاه الشمس كان عاملاً رئيسياً فى تحديد اتجاهات المعابد المصرية، سواء كانت تلك المعابد مرتبطة بإله الشمس أو غير مرتبطة، مشيرًا إلى أن هذه الظاهرة تجذب الآلاف من السائحين لرؤيتها.
وذكر، أننا في هذه الظاهرة نجد أشعة الشمس تخترق الممر الأمامي لمدخل معبد "رمسيس الثانى" ووصولها إلي التماثيل الأربعة، فتضيء هذا المكان العميق في الصخر والذي يبعد عن المدخل بحوالي ستين مترًا، لافتًا إلى أن حدوث التعامد كان يحدث يومي ٢١ أكتوبر و٢١ فبراير قبل عام ١٩٦٤م، ولكن بعد نقل معبد أبوسمبل في بداية الستينات من موقعه القـديم أصبحـت هذه الظاهرة تتكرر يومي ٢٢ أكتوبر و٢٢ فبراير، وذلك لتغير خطوط العرض والطول بعد نقل المعبد ١٢٠ متراً غرباً وبارتفاع ٦٠ مترًا.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: قدس الأقداس رمسيس الثانى الشمس الظواهر الفلكية تعامد الشمس على وجه رمسيس الثاني قدس الأقداس هذه الظاهرة تعامد الشمس
إقرأ أيضاً:
????الي الظاهرة الصوتية وعديم الأخلاق.. صاحب اللسان البذئ.. هل انت مؤمن..؟
????الي الظاهرة الصوتية وعديم الأخلاق.. صاحب اللسان البذئ.. هل انت مؤمن..؟
✒️غاندي إبراهيم.. يكتب..
⭕ملأ الدنيا ضجيجا وصراخا وعويلا، ودخل في موضوع لا ناقة ولا جمل فيه.. كل القصة ادعاءه للقومية ونبذه للفتنة حسب ما يدعي.
⭕طيب يا جاهل ويا عديم الأخلاق ماهي الفتنة التي قدنا الناس إليها ؟
وجدناه يرغي ويزبد تهديدا ووعيدا ونبذ واساءة.
طيب مشينا … نكرر ماهي القصة التي جعلتك تهاجمنا؟
برضو نبذ واساءة وكلام بذئ، طيب يا اخونا خلينا نناقشك نقاش موضوعي ماهي الفتنة التي سقنا الناس إليها ؟
قال ايه انتوا ليه تتكلموا في الحركات في الوقت دا بالذات، طيب ماذا قلنا في الحركات؟
برضو مزيدا من الرغي والبذاءة والحقد.
⭕نعود مرة أخرى للقصة، هل توجد قضية حقيقية آثارها عديم الأخلاق؟
حسب وجهة نظري الخاصة الزول دا مرسل من جهة ما، وهذه الجهة بترى ان اهل الجزيرة اذا انتبهوا لقضيتهم، ورتبوا صفوفهم سيمثل لها هذا خطرا، فلذلك اتخذت هذه الظاهرة الصوتية المنقبة التي لا يعرف لها اصل او شكل لتنفيذ اجندتهم واتهامنا بالعنصرية.
⭕واذا سألناه ان من تدافع عنهم الان هم أيضا كانوا متمردين وحملوا السلاح ضد الدولة لسنوات، وزولنا كيكل دا ما بلغ مبلغهم، قال لا كيكل لازم يتحاسب، طيب هؤلاء لم يحاسبوا بل سلموا وزرات وأعضاء بالمجلس السيادي، فلماذا تحاسب كيكل..؟
قال لا.. الان الحركات المسلحة بتخوض معركة الكرامة مع الجيش ولا ينبغي شق الصف، طيب يا عديم الأخلاق، درع السودان دا بعمل في شنو؟
⭕واضح ان القضية ليست كيكل، ولكن ضد درع السودان على وجه الخصوص، فكيف يقوم لأهل الوسط جسم مسلح يعمل موازنة مع الحركات المسلحة الأخرى، فلذلك كان الهجوم على كيكل.
⭕وحتى الهجوم على شخصي لم يكن مبرر لأني لم أقل سوي اننا نرفض اي لجنة تشكل في إطار سياسي لجسم لا علاقة له بالمزارعين وأصحاب القضية، لم نقل اننا نرفض من تم تعيينهم لأنهم ينتمون الي اثنية من غرب السودان او شرقه او وسطه وشماله، انما قلنا دا شأن خاص بتنظيمات المزارعين بالجزيرة ، ولا علاقة لحركة العدل والمساواة به، فهل نحن من نقود الي الفتنة ام حركة العدل والمساواة، هي التي أدخلت نفسها في شأن لا علاقة لها به.
⭕لذلك نقول نحن قررنا ان لا لأحد وصاية علينا، وأن انسان الجزيرة بعد الحرب لن يكون كقبلها، ولا لأحد أن يفرض اي عمل أو لجنة علينا، ولن نقبل بتدخل احد مهما كانت صفته في شأننا الخاص.
⭕سنبني مستقبلنا بيدنا ليست الجزيرة وحدها بل الإقليم الأوسط ككل،، ونقود عملية البناء وحدنا بتنسيقنا مع مؤسسات الدولة التي نحترم سيادتها، ولن تجعلنا نتراجع عن ذلك، صرخات المدفوعين الذين يشبهون النساء ال(….) وزي ما بقولوا أهلنا احذر لسان ال(…..) وواضح ان لسانه كذلك.
⭕كيكل عندما انضم للمليشيا هاجم بها الجزيرة وليست منطقة أخرى ، وحينما رجع لرشده شارك في تحرير الجزيرة، فلذلك لو في محاسبة بنحاسبوا نحن اهل الجزيرة، ومافي ود مقنعة بقدر يقرر لينا محاسبة نيابة عنا.
⭕الان مجتمع الجزيرة كله موحد ومتضامن ولا توجد تفرقة بين جميع مكوناته، عدونا واحد وهو من تعاون مع المليشيا وظل معها حتى لحظة التحرير، وعدونا الاخر هم من يحاولون شق صف مجتمع الجزيرة بحالة الاصطفاف التي تتم بطرق ملتوية.
كسرة اخيرة؛ –
صاحب النقاب سب لقائد الجيش وضباط الجيش ولأهلنا بالجزيرة، ولقائد الدرع، ولكن لم نسمعه يوما ولو بالغلط ان إساء لولي نعمته ومن يدفع له..؟
فمن هو الذي يقود للفتنة، اليس من يفرق بين من يساندون قوات الجيش،؟
#اعوذ بالله
إندريك يعوض غياب نيمار في قائمة منتخب البرازيل