فريق الاستجابة القانونية في الأمانة السورية يشارك طلاب حاضنة (نمو) تأسيس وترخيص شركاتهم الناشئة
تاريخ النشر: 19th, February 2024 GMT
دمشق-سانا
يشارك فريق الاستجابة القانونية في الأمانة السورية للتنمية طلاب حاضنة “نمو” التقنية والبالغ عددهم 22 طالباً في إجراءات تأسيس وترخيص الشركات الناشئة محدودة المسؤولية، ومساعدتهم على وضع النظام الأساسي لشركاتهم المستقبلية الخاصة.
وأشارت الأمانة في صفحتها على موقع فيسبوك إلى أن فريق الأمانة القانوني يحرص من خلال زياراته المتكررة للحاضنة على مساعدة أصحاب المشاريع وتوجيههم في مجال التأسيس والترخيص ومواءمة مشاريعهم ضمن البنية التحتية التقنية والخدمية في سورية.
ويقوم الفريق أيضاً بمساعدة أصحاب المشاريع على وضع هيكلية إدارية للعمل بما يتناسب مع غايات وأهداف الشركة قيد الترخيص التي تحرص الحاضنة على أن تكون معتمدة على الموارد والكفاءات الوطنية.
وتعد الاستشارة القانونية جزءاً من عملية الاحتضان التي توفرها الحاضنة للطلاب أصحاب المشاريع الريادية، إلى جانب المشورة المالية والتدريبات الدورية وتبادل الخبرات مع الجهات والشركاء والمُهتمين لرفع جودة المشاريع وتطوير عملها، بهدف تعزيز ريادة الأعمال لدى الشباب الجامعي كأسلوب عمل وتفكير لتطوير مشاريعهم، بحيث تصبح شركات فاعلة تؤمن لهم مصدر دخل دائم.
سفيرة إسماعيل
المصدر: الوكالة العربية السورية للأنباء
إقرأ أيضاً:
تأسيس حزب جديد يحمل الرقم (311)
آخر تحديث: 1 ماي 2025 - 1:14 م بغداد/ شبكة أخبار العراق- أعلن النائب أحمد الجبوري، اليوم الخميس، انطلاق المؤتمر التأسيسي الأول لحزب “مدنيون”، بحضور جمع من الشخصيات الوطنية والأكاديمية، مبيناً أن الحزب “يمثل تتويجاً لجهود مستمرة لبناء مشروع سياسي وطني يستند إلى مبادئ الدولة المدنية والعدالة والمواطنة”.وبتأسيس هذا الحزب سيكون عدد الأحزاب في العراق وفقا لمفوضية الانتخابات سيكون 311 حزبا في العراق بعد 2003.وقال الجبوري في حديث صحفي، إن “المؤتمر شهد التصويت بالإجماع على النظام الداخلي للحزب، بما يتوافق مع القوانين النافذة وتعليمات المفوضية العليا المستقلة للانتخابات”، مشيراً إلى أنه “تم انتخاب الهيئة القيادية التي ستتولى إدارة المرحلة المقبلة وتحقيق أهداف الحزب في ترسيخ دولة المؤسسات وسيادة القانون”.وأكد الجبوري أن انطلاقة الحزب تأتي ضمن مسار وطني يهدف إلى بناء عراق أفضل، جامع لكل المكونات، بعيداً عن نهج المحاصصة والطائفية.