انهيار مبنى بايطاليا ينهي حياة 3 عمال مغاربة
تاريخ النشر: 19th, February 2024 GMT
انهار مبنى بايطاليا لقي فيه ثلاثة عمال مصرعهم حيث بلغ عدد ضحايا الحادثة خمسة أشخاص، وهم إيطالي وثلاثة مغاربة وتونسي. ولا يزال البحث عن جثة أحدهم.
وحسب مصادر ايطالية. يحاول رجال الإطفاء انتشال جثة العامل الخامس المدفون تحت الأنقاض بعد انهيار عمود في موقع بناء إيسيلونجا في فيا ماريتي في فلورنسا. الجمعة الماضية.
وقالت الصحافة الإيطالية، أن مكتب المدعي العام. أمر بفتح تحقيق في الواقعة. باعتبارها جرائم قتل غير عمدي والتسبب في انهيارات بمواقع بناء بسبب الإهمال. كما سيتم التدقيق في اتهامات بتشغيل مهاجرين مغاربة في وضعية غير قانونية في ورش البناء الذي جرت فيه الحادثة.
المصدر: مراكش الان
إقرأ أيضاً:
أزلية لا تُحدَث.. شيخ الأزهر يحذر من نسب الصفات الحادثة لله تعالى
حذر فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، من نسب الصفات الحادثة إلى الله، مؤكدًا أن صفاته أزلية، وأنه لا يُتصوَّر أن يتصف القديم بصفةٍ طارئة.
ورد شيخ الأزهر، خلال حديثه اليوم بالحلقة الحادية والعشرين من برنامج «الإمام الطيب»، على مقولة البعض بأن «الدين ليس علما وأن الحديث في الدين مباح للجميع، بينما الحديث في العلم يقتصر فقط على المتخصصين»، وقال شيخ الأزهر، إن الفكر العقلي الموجود عند الفلاسفة المسلمين، بل الإلهيين والمثاليين بشكل عام، تتضاءل دونه العلوم الحسية، موضحا أن الفرق بين العالم المادي والعالم الإلهي المثال، يتمثل في أن العالم المادي يكتفي بمنتصف الطريق وينتهي، مستشهدًا بتجارب مثل غليان الماء عند 100 درجة، والتي تُظهر أن القوانين الطبيعية مُصمَّمة بإرادة إلهية.
وأكد شيخ الأزهر الشريف، أن اسم الله "الحكيم" من الأسماء التي تختصُّ به سبحانه ولا يجوز أن يُشاركه فيها أحد حين يكون هذا الاسم مأخوذا من الحكمة الإلهية التي هي «معرفة أشرف معلوم بأشرف العلوم"، مستشهدًا بكلام أئمة المفسرين كالغزالي والرازي، الذين رأوا أن الحكيم هو "من يعرف أشرف الأشياء بأفضل العلوم".
وأضاف شيخ الأزهر، أن إطلاق لفظ "حكيم" على البشر جائز حين يقصد به "الرزين أو العاقل"، لكنه حذّر من التشبيه بصفات الله، مؤكدًا: "إذا نُظر إلى الإنسان كمن يشارك الله في الحكمة المطلقة، فهذا ممنوع شرعًا".
كما فنَّد الفرق بين "العلم" الإلهي الأزلي و"المعرفة" البشرية المكتسبة، مشيرًا إلى أن المعرفة تفترض سابقَ جهلٍ، وهو ما يستحيل على الله تعالى، لافتاً إلى العلاقة بين العلوم المادية والإيمان، قائلًا: "العلم الحديث يدفعك دفعًا للبحث عن الله".
وصية نبوية.. حسام موافي يوضح حقوق الجار في الإسلام| فيديو