تفاصيل زيارة الأمين العام لمجلس الكنائس العالمي إلى بطريركية القدس للروم الأرثوذكس
تاريخ النشر: 19th, February 2024 GMT
استقبل البطريرك ثيوفيلوس الثالث، بطريرك المدينة المقدسة للروم الأرثوذكس، الدكتور القس جيري بيلاي، الأمين العام لمجلس الكنائس العالمي، في مقر بطريركية القدس، وحضر اللقاء رؤساء الكنائس في القدس ومن بينهم؛ الكاردينال بييرباتيستا بيتسابالا، بطريرك اللاتين في القدس؛ الأب. فرانشيسكو باتون، خادم الأراضي المقدسة؛ المطران سني إبراهيم عازر مطران الكنيسة اللوثرية في الاراضي المقدسة والأردن، المطران حسام نعوم رئيس الكنيسة الأسقفية بالقدس، وممثلين عن بطريركية الأرمن والكنيسة القبطية الأرثوذكسية بالقدس.
وتأتي زيارة الأمين العام خلال الأوقات الصعبة التي تمر بها الأراضي المقدسة، ولذلك أعرب الدكتور بيلاي عن التزامه بمطالبة ملايين المسيحيين، الذين هم أعضاء المجلس في جميع أنحاء العالم، بزيادة صلواتهم ودعمهم للكنائس والشعب. في الأراضي المقدسة، ومن أجل السلام والمصالحة وسط التوتر بين الأطراف المختلفة.
وتقديرًا لدعمه، قام البطريرك ثيوفيلوس الثالث بتكريم الأمين العام بوسام قائد وسام فرسان القبر المقدس.، بالإضافة إلى ذلك، انتهز كل من قادة الكنيسة الفرصة ليقدموا للأمين العام الصعوبات والتحديات التي تواجه المسيحيين والكنائس وممتلكاتهم، أي جبل الزيتون والجسمانية، والتي غالبًا ما تتأثر بالتصرفات غير السليمة للعناصر المتطرفة.
وخلال اللقاء، اغتنم البطريرك ثيوفيلوس الثالث، الفرصة لمخاطبة الدكتور بيلاي نيابة عن قادة الكنيسة على النحو التالي:
الدكتورة بيلاي، أيها الأعضاء الأحباء في وفدكم، أيها الإخوة والأخوات في المسيح، نرحب بكم بحرارة في مدينة القدس المقدسة وفي بطريركتنا، ونود أن نعرب عن امتناننا لكم على زيارتكم في هذا الوقت الصعب والمعقد لجميع شعوب هذه المنطقة، وخاصة المسيحيين في القدس.
إن زيارتكم لها أهمية كبيرة، لأنكم تجلبون معكم انتباه مجلس الكنائس العالمي وأعضائه إلى الوضع هنا.
في هذه الأوقات الحرجة، لدينا نحن المسيحيون، في الأرض المقدسة وفي جميع أنحاء العالم، رسالة تتمثل في دعم رسالة الإنجيل، التي هي أقوى وأكثر ديمومة من ضعفنا البشري. إن الإنجيل هو الذي يتحدث عن المصالحة والسلام، وهذا يجب أن يكون التزامنا الدائم. إن الحرب والعنف هما دائما نتيجة لفشل الإنسان. لكن المسيح وكنيسته يعلنان حقيقة مختلفة. ومن الناحية اللاهوتية نؤكد أن الكراهية والظلمة ليس لهما أقنوم. إن النور والحياة فقط هما اللذان لهما وجود حقيقي ودائم.
الموت ليس مهمتنا. إن الحياة التي وهبها الله هي في قلب بشارة الإنجيل. وكما يقول لنا ربنا يسوع المسيح، جئت لتكون لهم الحياة ويكون لهم كل ملءها (يوحنا 10: 10). نحن مدعوون إلى أن نكون متحدين في التزامنا الأخلاقي ورسالتنا لدعم القيم المقدسة للسلام والمصالحة. كما نتعلم من النبي إشعياء،فيطبعون سيوفهم سككا ورماحهم في مناجل التقليم.
لا ترفع أمة على أمة سيفا.ولن يتعلموا الحرب في ما بعد.(إش 2: 4)
هذه هي دعوتنا الإنسانية المشتركة ومصيرنا الإنساني المشترك. إن دعوة الإنجيل هي تحويل أدوات الحرب إلى أدوات سلام ومصالحة إن تجربتنا التاريخية في الأراضي المقدسة هي مثال قوي وملموس على أن المعبد والكنيسة والمسجد يمكن أن يتواجدوا جنبًا إلى جنب في احترام متبادل. إن عالمنا هو مشهد متعدد الثقافات والأعراق والأديان منذ زمن طويل، وقد أدى إلى ظهور حضارة فريدة من نوعها، حيث تظل القدس منارة الأمل للعالم أجمع. لقد كان هناك دائمًا مكان في الأراضي المقدسة لجميع أولئك الذين يعتبرون هذه المنطقة موطنًا لهم.
لا يوجد حل عسكري لتحديد مستقبل الأرض المقدسة والشرق الأوسط الكبير. إن نمط الخلافات والانتقام والانتقام لم يقربنا من السلام والأمن، وكل هذه الأطر المرجعية مفلسة. لأنه مكتوب: لا يغلبنك الشر، بل اغلب الشر بالخير (رومية 12: 21).
ومن هذا المنطلق، نحن كرؤساء الكنائس في الأراضي المقدسة نواصل الصلاة والدعوة إلى إنهاء الحرب حتى يتم وضع حد للأزمة الإنسانية، ويعود السكان النازحون إلى ديارهم، ويتم تقديم المساعدة الأساسية. إلى جميع الضحايا الأبرياء المحاصرين في هذا الصراع والذين يفتقرون إلى ضروريات الحياة الأساسية.
إن الصراع الحالي دليل واضح تعلمنا منه أنه يجب علينا أن نواجه المستقبل بتصميم جديد. ونعتقد أن هذا هو السبيل الوحيد لصياغة طريق جديد نحو السلام والمصالحة الحقيقيين والدائمين
ويظل رؤساء الكنائس حازمين في معارضتنا لتصعيد العنف. نحن مقتنعون، كما هو الحال مع مجلس الكنائس العالمي، بأنه من خلال دعم وتعزيز القيم الأساسية للإنجيل سيتم إيجاد طريق للمضي قدمًا، ونحن ندعو إخواننا المسيحيين، وكذلك جميع الأشخاص ذوي النوايا الحسنة من حولنا، للانضمام إلينا في هذه المهمة المقدسة. لأنه مكتوب: طوبى لصانعي السلام، لأنهم أبناء الله يدعون (متى 5: 9).
عندما تأتون إلى الأراضي المقدسة كحجاج السلام في زمن الحرب، نصلي من أجل أن يبارك الرب القائم من بين الأموات، قاهر الموت، عملكم ومساعيكم في سبيل إنجيل السلام والمصالحة. IMG_4950 IMG_4949 IMG_4948
المصدر: البوابة نيوز
كلمات دلالية: ارثوذكس الارثوذكس الأمين العام لمجلس الكنائس العالمي البطريرك ثيوفيلوس الأراضي المقدسة البطريرك ثيوفيلوس الثالث بطريركية القدس فی الأراضی المقدسة الکنائس العالمی الأمین العام
إقرأ أيضاً:
البطريرك يحتفل بقداس عيد الميلاد المجيد في كنيسة مار إغناطيوس في الكرسي البطريركي
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
في تمام الساعة الحادية عشرة من صباح يوم الأربعاء ٢٥ ديسمبر 2024، احتفل البطريرك مار إغناطيوس يوسف الثالث يونان بطريرك السريان الكاثوليك الأنطاكي، بقداس عيد ميلاد يسوع بالجسد، وذلك على مذبح كنيسة مار إغناطيوس الأنطاكي، في الكرسي البطريركي، المتحف – بيروت.
وعاونه المونسنيور حبيب مراد القيّم البطريركي العام وأمين سرّ البطريركية، والأب كريم كلش أمين السرّ المساعد في البطريركية وكاهن إرسالية العائلة المقدسة للمهجَّرين العراقيين في لبنان.
وخدم القداس بعض الشمامسة من طلاب إكليريكية سيّدة النجاة البطريركية - الشرفة، بحضور ومشاركة جموع غفيرة من المؤمنين الذين قَدِموا ليشاركوا في القداس ويهنّئوا غبطته بالعيد، من مختلف رعايا أبرشية بيروت البطريركية ومن إرسالية العائلة المقدسة.
وفي بداية القداس، أقام البطريرك الرتبة الخاصّة بعيد الميلاد بحسب الطقس السرياني الأنطاكي، وفي نهايتها، رنّم الإنجيل المقدس من بشارة القديس لوقا، ثمّ أضرم نارًا في موقدة وُضِعَت في وسط الهيكل، وزيّح فوقها الطفل يسوع. بعدئذٍ طاف غبطته في زيّاح حاملًا الطفل يسوع، يتقدّمه الكهنة والشمامسة والأطفال، فيما الجوق ينشد تسبحة الملائكة "المجد لله في الأعالي وعلى الأرض السلام والرجاء الصالح لبني البشر"، وترانيم الميلاد، ليوضَع بعدها الطفل يسوع في المكان المرموز به إلى المذود في المغارة التي نُصِبَت داخل الكنيسة.
وفي موعظته بعد الإنجيل المقدس، استهلّ غبطة أبينا البطريرك كلامه بتحيّة المعايدة الميلادية "وُلِدَ المسيح... هللويا"، متوجّهًا إلى جميع المشاركين في هذا الاحتفال الروحي المبهج، شاكرًا إيّاهم على حضورهم ومشاركتهم في عيد ميلاد الرب يسوع في بيت لحم.
وتناول "القراءة الأولى من سفر إشعيا، فقبل 600 سنة هذا النبي يتنبّأ عن مجيء المخلّص الذي هو رئيس السلام، وسمعنا كيف يتكلّم عن هذه الملاقاة الودّية بين جميع كائنات الأرض، حتّى الحيوانات. إذًا نقول إنّ هذا النبي كان من دعاة ما يُسمَّى اليوم الدفاع عن البيئة، الحيوانات الكاسرة والأليفة تسكن وتعيش مع بعضها البعض، أي العنف مع دعاة السلام والاعتدال".
وأشار إلى أنّه "في القراءة الثانية من الرسالة إلى العبرانيين، يتوجّه الكاتب إلى إخوته المؤمنين من اليهود، ويذكّرهم أنّ الله بعدما كلّم سابقًا البشرية بأنبياء كثيرين، كلّمنا في آخر الأزمنة بابنه الوحيد الذي هو المخلّص، المسيح المنتظَر. ومن هنا نفهم لماذا نسمّي يسوع المسيح كلمةَ الله، الكلمة التي أوحت لنا حقيقة الله".
ولفت إلى أنّه "في الإنجيل المقدس بحسب لوقا، والذي تلوناه عليكم، سمعنا حدث الميلاد، حيث يكتب لنا لوقا أنّه في زمن ولاية كيرينيوس على سوريا، ويذكر أنّ يسوع وُلِدَ في بيت لحم اليهودية.
نتأمّل جميعنا بالأوضاع الراهنة في سوريا، هذه القلاقل التي ظهرت فجأةً وقلبت الأمور رأسًا على عقب، ولا نعلم إلى أين سنصل. وبيت لحم اليوم، كسائر مدن وقرى الأراضي المقدسة، لا تستطيع أن تحتفل بفرحة عيد الميلاد كالمعتاد بسبب الأحداث العنيفة التي جرت في غزّة والمناطق الأخرى من الأراضي المقدسة".
ونوّه إلى أنّ "الملائكة ينشدون المجد لله وعلى الأرض السلام للناس ذوي الرجاء الصالح. إذًا منذ أكثر من ألفي سنة ونحن ننشد هذا النشيد الملائكي عن مجد الله وعن السلام، ونتساءل أين هو هذا السلام، وكيف وما معنى تمجيد الله عندما يسعى الناس الأقوياء إلى التغلُّب على الضعفاء والاستبداد بهم؟ فأين هو الدين الصحيح الذي يمجّد الله مع قبول الآخرين مهما تعدَّدت دياناتهم وطوائفهم وإثنياتهم ولغاتهم؟ تقولون لنا إنّهم سيؤسِّسون دولة مدنية، ونعلم أنّ الدولة المدنية ليس فيها أكثرية وأقلّيات. في الدولة المدنية، الجميع متساوون بموجب دستور يحافظ ويدافع عن حقوق جميع المواطنين. يتكلّمون عن دولة مدنية، ويسعون أن يفرضوا على الجميع دينًا واحدًا مهما كان، لأكثرية أو لغيرها. يتكلّمون عن دولة مدنية، ويتناسون أنّ الجميع متساوون، وأنّ علينا أن نقبلهم وأن نحافظ على حضارتهم وإيمانهم وتعدُّديتهم".
وأكّد على أنّ "هذا ما ندعو إليه اليوم في فرحة هذا العيد، ضارعين إلى الله كي يحلّ أمنه وسلامه في بلادنا، من خلال هذه الفرحة التي نفرحها. عائلاتنا، أكان في العراق أو سوريا أو لبنان، تجابه الصعوبات والتحدّيات الكثيرة والخطيرة، ونحن نعلم ماذا حصل منذ عقدين في العراق، هذا النزوح الكبير المخيف لِما يُسمَّى المكوِّنات الصغيرة، وبشكل خاصّ للمسيحيين. يطلبون الحقوق وحرّيتهم الدينية وكرامتهم الإنسانية، وللأسف في بلاد خارج منطقتنا الشرق أوسطية. ونسمع ونشاهد ماذا يحدث في سوريا، يَعِدُوننا بوعود لم تتمكّن أيّة فئة من الحكّام أن تطبّقها، لا ماضيًا ولا حاضرًا، لكنّنا نطلب من حميع المسؤولين أن يحافظوا على حضارة سوريا التعدُّدية، كما على حضارة العراق التعدُّدية، كي يستطيع جميع المواطنين أن يعيشوا بوئام واحترام متبادَل".
وتطرّق إلى الأوضاع في لبنان، فقال: "أمّا لبنان اليوم، علينا أن نتذكّر أنّ هذا البلد كان دومًا موئلًا لجميع المضطهَدين، وملجأً لكلّ من ينشد الحرّية، إن كانت دينية أو مدنية. لذلك نسعى، إن كنّا مسيحيين أو مسلمين، مع جميع ذوي الإرادة الصالحة، أن يتحقّق لنا هذا الحقّ الذي يحقّ لجميع المواطنين، وهو انتخاب رئيس للجمهورية، وتكوين الحكومة والمؤسَّسات الدستورية".
واختتم موعظته قائلًا: "نعم، ملائكة الرب أنشدت السلام والرجاء الصالح لبني البشر، واليوم نحن أيضًا معكم، في صلواتنا وأدعيتنا، نناشد المولود من حشا مريم العذراء بقوّة الروح القدس في بيت لحم، أن يحلّ أمنه وسلامه في شرقنا وفي العالم كلّه، ويجمع قلوب جميع المواطنين بالمصالحة الحقَّة والاحترام المتبادَل، بشفاعة أمّنا مريم العذراء، سيّدة النجاة، وسيّدة العائلة المقدسة، وجميع القديسين والشهداء في بلادنا، كي يتحقّق هذا النشيد: المجد لله في العلى وعلى الأرض السلام والرجاء الصالح لبني البشر".
محمد بن زايد يبحث مع وزير الخارجية التركي تعزيز العلاقات والتطورات الإقليمية