محمود المسلمي.. «فيديبيدس» الـــ BBC
تاريخ النشر: 17th, February 2024 GMT
لا أدري إن كانت هذه الحكاية حقيقيَّة أم أسطورة، وهي أنه قبل نحو ألفين وخمسمائة عام من اليوم ركض محارِب يوناني اسمه «فيديبيدس» مسافة تزيد قليلًا عن أربعين كيلومترا من منطقة اسمها ماراثون إلى أثينا ليبشر أهله وأحبابه أن زملاءه المحاربين اليونان انتصروا على الفرس. وما إن فرغ من مهمته حتى خرّ صريعًا من الإرهاق والتعب.
قفز فيديبيدس هذا إلى ذهني مباشرة بعد سماعي صباح الخميس الماضي النبأ المحزن عن رحيل الإعلامي المصري محمود المسلمي، كبير مذيعي إذاعة الــ BBC بعد سنة واحدة فقط من توديعنا إياها بصوته هو تحديدا؛ والذي كان آخر ما نسمعه منها متحدثًا عن «وضع النقطة الأخيرة في السطر الأخير من تاريخ إذاعة الـ BBC»، واصفًا إياها بــ«اللحظة الصعبة، وهي صعبة علينا جميعًا». وأذكر أنني سألتُه - في حوار لإذاعة سلطنة عُمان - قبل أيام فقط من هذا الظهور الأخير في إذاعته الأثيرة: «كيف تلقيتَ خبر إيقاف البث العربي لإذاعة الـ BBC؟» فكانت إجابته: «...تلقيته بالصدمة ومزيج من الحزن الشديد والرفض، وعدم القبول للمعطيات التي قيلت -...- كان القسم العربي بالنسبة لي هو بيت العائلة المفتوح على الدوام، فكيف إذا جئتَ من سفر مع أولادك وتطرق باب بيت العائلة وكلك شوق لتجد تاريخك وتاريخ أصدقائك وأهلك فتجده مغلقًا!».
أقول إن هذا الرحيل المفاجئ لمحمود المسلمي فجر داخلي أسئلة كثيرة أهمها: هل تأدية الدور على وجهه الكامل يعني النهاية؟ أن يعيش المرء للحظة معينة تتوِّج وجوده، وتصبح أيامُه بعدها فائضة عن حاجة الحياة؟ هل صحيح ما زعمه الشاعر الحكيم: إذا تمَّ أمرٌ بدا نقصُه / ترقَّبْ زوالًا إذا قيل تم؟ هل ارتباط المسلمي في الحياة بإذاعة الـ BBC كان عليه أن يستمر في الموت أيضًا؟ بعبارة أخرى: ألم يكن تصدُّرُه مشهد الإعلان عن موت أعرق إذاعة عربية - وهو أحد أهم رموزها الدالة عليها - كان إيذانا بموته هو كذلك؟ أظنه أجاب عن هذا السؤال في حياته حين قال في حواره لجريدة عُمان قبل ست سنوات من رحيله: «باختصار شديد أستطيع القول إن الميكروفون هو حياتي بمعنى الكلمة».
لم يكن (فيديبيدس الــ BBC) يشعر بالانتصار لحظة وصوله إلى الجمهور العربي في الساعة الواحدة ظهرًا بتوقيت جرينتش من يوم الجمعة 27 يناير 2023، مُنهَكًا ليبلغهم النبأ الصادِم. وليس هذا هو الفرقَ الوحيد بينه وبين فيديبيدس اليونان؛ فأثينا كانت منتصِرة، أما إذاعة الــ BBC فكانت تتجرع مرارة الهزيمة. غير أن المسافة التي بلغها المحارِب محمود المسلمي وهو يجري في ساحات الإعلام تتجاوز الأربعين كيلومترًا التي ركضها فيديبيدس بأضعاف مضاعفة؛ إذْ بلغت نحو نصف قرن من الزمان، بدءًا من الإذاعة المصرية عام 1975، ومرورا بإذاعة صوت العرب فإذاعة سلطنة عُمان (أو الإذاعة العُمانية كما كانت تسمى أثناء عمله بها) وصولًا إلى إذاعة الـــ BBC التي قضى فيها ما تبقى من عمره. وخلال هذه المسيرة الإعلامية امتد تأثيره للوطن العربي كله، حتى عُدَّ «همزة وصل» بين المستمعين العرب من المحيط إلى الخليج، كما حلا له أن يسمي برنامجه الأشهر. لقد كان منتصِرًا كفرد بكل تأكيد، حتى وإن كانت تلك «اللحظة الصعبة» تضبّب عليه رؤية الانتصار. نظريًّا لم أكن ممن تشرفوا بالتتلمذ على يد محمود المسلمي خلال فترة عمله القصيرة (لكنْ المهمّة) في إذاعة سلطنة عُمان. فقد عمِل فيها خلال الفترة من عام 1984 حتى 1990، بينما كان دخولي الأول للإذاعة عام 1996. لكن ما لا يعرفه المسلمي أنني تتلمذتُ عليه مستمِعًا منذ طفولتي المبكرة، وأنه كان أحد أسباب محبتي وتعلقي بالإذاعة، ولقد أخبرتُه ذات مرة - خلال السنوات الأخيرة - أنني كنتُ من متابعي حلقة الجمعة من برنامج «البث المباشر» التي كانت من إعداده وتقديمه، والتي أَعُدُّها شخصيًّا «البروفةَ الأولى» لبرنامجه الذي سيشتهر به بعد سنين في إذاعة الـ BBC («همزة وصل»)، إذ تقوم حلقة الجمعة هذه على مشاركات المستمعين الكتابية التي يُرسلونها بالبريد، ومحاولاتهم الأدبية، والتي كان المسلميّ يقرأها بكل حبّ مشجِّعًا هذا المستمع، ومشيدًا بذاك، رغم بساطة ما يُطرَح فيها من نصوص. ولأنني كنتُ حينئذ مراهِقًا لم يتجاوز الرابعة عشرة من عمره؛ فقد سولتْ لي نفسي الأمّارةُ بالتهوُّر أن أبعث له خاطرة سجعية كان وعيي يخيِّل لي أنها قصيدة. وحتى اليوم لا أنسى ارتعاشة الفرح التي أصابتني وأنا أستمع إليها بصوته. وسأعرف فيما بعد سرّ محبة المستمعين له، حين أجاب عن سؤال الصحفية مروة حسن في - حواره لجريدة عُمان الذي أشرتُ إليه قبل قليل - عن «الحالة الخاصة» التي يشكلها له برنامج «همزة وصل» والذي بدأتْ الــ BBC بثه عام 2000م، ثم صار واحدًا من أهم برامجها، حين قال: «فوجئتُ بأن البرنامج نجح نجاحًا كبيرًا أكثر مما توقعتُ. وربما حدث ذلك لأنني أحاول باستمرار أن أعامل كل مستمع على أنه المستمع والصديق الوحيد».
وإذن، فقد رحل «صديقنا الوحيد» - نحن المستمعين - بعد عام واحد فقط من رحيل محبوبته إذاعة البي بي سي، وهذه إشارة قدرية أولى. رحل مساء الأربعاء الرابع عشر من فبراير، بعد يوم واحد فقط من الاحتفال باليوم العالمي للإذاعة، وهذه إشارة ثانية، وكان رحيله في يوم عيد الحبّ، وهذه إشارة ثالثة. وعزاؤنا الوحيد أننا سنظل نتذكره بالحب وبالامتنان الشديد، كما يتذكّر اليونانيون محارِبهم فيديبيدس.
سليمان المعمري كاتب وروائي عماني
المصدر: لجريدة عمان
كلمات دلالية: محمود المسلمی الــ BBC فقط من
إقرأ أيضاً:
روث بيلفيل… سيدة توقيت جرينتش التي باعت الزمن!
#سواليف
كم الساعة الآن؟هذا سؤال شهير لن نتوقف عن إجابته أو طرحه مهما طال بنا الزمن. الزمن! ذلك المجهول الأبدي الذي لا حياة لنا بدونه. نحن حرفيًا وبلاغيًا مرتبطون بالزمن، ولا معنى لحياتنا بدونه. لهذا، قد يكون من العسير أن نتخيل عالمًا بدون وسيلة صحيحة ولحظية لمعرفة كم الساعة وأين نحن من اليوم بالضبط؛ لكن فلتتأملوا معي ما كان عليه الوضع قديمًا وحتى البدايات المبكرة من القرن العشرين!
في عام 1836، لاحظ جون هنري بيلفيل John Henry Belville الذي يعمل بالمرصد الملكي بجرينتش Greenwich Royal Observatory ذلك النمط المتكرر للزوار الذي يحضرون طيلة الوقت للمرصد لمعرفة الوقت بدقة. كان المرصد بعيدًا عن معظم #لندن، بموقعه فوق تلة بحديقة #جرينتش، ومع هذا فلم يفتر الناس أو يتوانوا في قطع كل هذه المسافة للإجابة على السؤال الجوهري “كم الساعة الآن بالضبط؟”
حينها فكر جون في أنه إذا ما كان الناس على استعداد لتكبد كل هذه المشقة للوصول إلى المرصد، فإنهم سيرحبون حتمًا بدفع مبلغ من المال لشخص يأتيهم بالوقت إلى مكان أقرب وأيسر لهم. لاحقًا في ذلك العام، اتفق هنري مع عدد من العملاء ما بين 50 إلى 200 عميل محتمل لمشروعه القادم. وهكذا دارت العجلة لأغرب نشاط قد تتخيله يومًا!
مقالات ذات صلة
للبدء بمشروعه الجديد، تعين على جون بيلفيل أن يترك وظيفته بالمرصد ليرتحل إليه كل يوم لضبط ساعة الميقات Chronometer الدقيقة الخاصة به. بعدها كان يرتحل مجددًا على صهوة حصانه ليمر بأحياء لندن ويتوقف بمحطاتها حيث يتقابل مع زبائنه من الراغبين في ضبط ساعاتهم الشخصية والمنزلية على توقيت ساعة جيبه المثالية. وبالمناسبة، فقد كان لساعته اسمًا! أجل، كان اسمها “أرنولد Arnold” على اسم صانعها الإنجليزي جون أرنولد؛ وقد كانت “أرنولد” في الأساس ملكًا لدوق ساسيكس Duke of Sussex، وكان يضرب بها المثل في الدقة حتى 1 على عُشر من الثانية الواحدة!
لمدة 20 عامًا كاملة، ظل جون وفيًا لتجارته الأمينة والمجزية، والتي ازدهرت عبر تلك السنين الطويلة للسمعة التي حازها مع أرنولد الدقيق حتى مماته في 1856. كان يمكن لهذه القصة الغريبة أن تنتهي هنا، خاصة مع ظهور التليجراف وقدرة الناس على معرفة الوقت متى حازوا الأدوات المناسبة لتلقي الإشارات؛ لكن المئات من عملاء جون القدامي كانوا راغبين في الاستمرار مع التقنية التي يعرفونها حقًا ويثقون بها. هكذا، رجوا أرملة جون #بيلفيل، ماريا، لاستكمال مشروعه من بعده؛ وهو ما وافقت على القيام به بكل سرور.
هكذا، حملت ماريا بيلفيل أرنولد من جديد، لتجول بها عبر شوارع لندن لـ 36 عامًا أخرى، حتى عام 1892 عندما قررت بغتة أنها اكتفت تمامًا وقررت التقاعد. مرة أخرى كان للقصة أن تنتهي هنا، خاصة مع الانتشار الواسع لخدمات التليجراف وتسابق شركات متخصصة لتقديم خدمات معرفة الوقت والاتصال عبر أجهزة التليجراف الحديثة حينها. لكن من جديد، كان للعملاء رأي آخر.
كانت هناك تلك الشكاوى المستمرة والمتزايدة حول خدمة معرفة الوقت المقدمة من مكتب البريد عبر التليجراف؛ حيث بدا وكأنهم يكافحون لخدمة الأعداد المتزايدة من العملاء الذين تحولوا إليهم كل أسبوع مع تقاعد ماريا. نتيجة لهذا، طلب العديد من عملاء ماريا أن تتولى ابنتها زمام مشروع العائلة العتيد. هكذا ظهرت روث بيلفيل Ruth Belville على مسرح الأحداث.
#سيدة_جرينتش!مع أرنولد، حملت روث إرث عائلتها لسنوات أخرى هي الأطول بين أسلافها، بلغت 48 عامًا! 48 عامًا ظلت بها روث تطوف شوارع لندن بلا غياب حتى تقاعدها في عام 1940 وبعمر 86 عامًا. لا، لم تتوقف لأنها صارت طاعنة في السن، وإنما لظروف الحرب العالمية الثانية التي جعلت من التحرك بشوارع لندن أمرًا خطيرًا لا يمكن التنبؤ بعواقبه. هكذا لم يعد الناس يرون روث بطلّتها المميزة في الأرجاء.
لماذا تعد روث هي أشهر من حمل أرنولد، ولماذا أطلقوا عليها اسم “سيدة توقيت جرينتش”؟ لأنها مارست نشاطها العائلي العتيد بأجواء تنافسية شرسة انتصرت بها في النهاية وباعتراف منافسيها الذين حاولوا القضاء عليها بالتكنولوجيا الحديثة بلا جدوى حتى مماتها!
خلال فترة عمل روث، دخلت البشرية عصر الراديو، وبدأت هيئة الإذاعة البريطانية BBC إذاعة الوقت بدقات ساعة بيج بن الشهيرة بداية من عام 1924؛ بالإضافة إلى توسع خدمات التليجراف وتحسن أدائها بشكل كبير؛ ومع هذا ظل سوق ساعات الجيب القديمة رائجًا. السبب في هذا يرجع إلى بطء اعتناق الناس للتقنيات الجديدة وكون تلك التقنيات لا تستبدل التقنيات القديمة في البداية وإنما “تتعايش” معها. هكذا بدا أن تقنية بيلفيل العتيدة ستبقى رغم الحداثة التي بدأت بالسيطرة على كل شيء.
لكن النهاية كانت حتمية بالطبع، حينما ظهر “تيم Tim” في عام 1936. تيم هي خدمة ساعة ناطقة يمكنك الاشتراك بها وطلبها بضرب رقم 846 على أي هاتف أرضي، حيث ستستمع إلى ثلاثة دقات يتبعها صوت نسائي محبب يخبرك الوقت بدقة. لطالما لفت انتباهي الثلاث دقات متباينة الطول على إذاعة القاهرة التي كنت أستمع لها. أصل هذه الدقات الثلاث هي “تيم” كما علمت أثناء كتابة هذا المقال.
مع “تيم” شعرت روث بأن أوانها قد حان أخيرًا. هناك مفارقة طريفة تتمثل في كون المرأة التي فازت بمسابقة تسجيل الوقت بصوتها عبر خدمة “تيم” من جيران روث نفسها! كانت تلك المرأة تدعى إيثيل كاين Ethel Cain وقد خلدها التاريخ باعتبارها صوت الساعة الناطقة التي قضت على إرث بيلفيل.
هكذا، تقاعدت روث في 1940 وتوقفت عن خدمة ما تبقى من عملائها المخلصين (50 عميلًا) للأبد. لم يطل الأمر بها حتى وفاتها بعد 4 سنوات من تقاعدها، بعمر 90 عامًا لتُنهي معها مشروعًا وعملًا استمر طيلة 104 عامًا. إلى جانب سريرها حيث عثروا عليها بلا حياة، وجدوا أرنولد المخلص؛ وصبيحة اليوم التالي خرجت الصحف تعلن وفاة “تيم البشرية”.
نحن حرفيًا وبلاغيًا مرتبطون بالزمن. لا معنى لحياتنا بدونه، وقد مثّلت روث بيلفيل، سيدة توقيت جرينتش، فصلًا مهمًا من تاريخه.
وادي بني خالد تحتضن "مهرجان شمال الشرقية المائي"