رحلة وصول الروائي أحمد المرسي إلى قائمة جائزة البوكر العالمية
تاريخ النشر: 15th, February 2024 GMT
وصل الكاتب الروائي أحمد المرسي إلى القائمة القصيرة لجائزة البوكر العالمية للرواية العربية لعام 2024، بروايته "مقامرة على شرف الليدى ميتسي".
أحمد المرسي عن وصول روايته للقائمة القصيرة لـ "البوكر العربية": انتصار للبحث التاريخي والبناء النفسي في فن الروايةويعد الكاتب الروائي أحمد المرسي هو المصري الوحيد في القائمة القصيرة للروايات المرشحة للفوز بالجائزة العالمية للرواية العربية.
وأوضح الكاتب الروائي أحمد المرسي أن دار النشر هي من رشحت روايته "مقامرة على شرف الليدى ميتسي" للجائزة منذ شهور وبالفعل تم اختيارها في القائمة الطويلة للجائزة ثم القائمة القصيرة.
كورونا ألهمت أحمد المرسي بفكرة الروايةالكاتب الروائي أحمد المرسيوذكر الكاتب أحمد المرسي أنه بدأ كتابة روايته "مقامرة على شرف الليدى ميتسي" في عام 2020 مع بداية ظهور وباء كورونا، وكانت فترة صعبة على جميع من عاشها سواء اجتماعيًا أو اقتصاديا.
ولفت الكاتب أحمد مرسي إلى أنه في تلك الفترة شعر بمأساة كل من بُترت منه أمنياته دون حقيقها، وعاشوا في وضع مأزوم شديد، فأحالها إلى أحداث رواية "مقامرة على شرف الليدى ميتسي".
وأضاف الكاتب أحمد مرسي أن أحداث الرواية تدور في مصر خلال فترة الانتداب البريطاني، إذ تروي قصة أربع شخصيات من خلفيات مختلفة، تجمعهم الصدفة في مضمار سباق الخيل، وتسلط الضوء على صراعات الطبقية والأحلام الصعبة.
ووجه الكاتب أحمد المرسي الشكر لإدارة جائزة البوكر وأعضاء لجنة التحكيم، على وعي الجائزة بأهمية البحث التاريخي والبناء النفسي في فن الرواية، وتشجيع هذا اللون، الذي يحتاج إلى بحث مضنٍ ومجهود طويل من التنقيب والدراسة.
رواية مقامرة على شرف الليدى ميتسيورواية "مقامرة على شرف الليدي ميتسي" هي الثالثة للكاتب أحمد المرسي بعد صدور روايتي "ما تبقى من الشمس" عام 2020، الفائزة بالمركز الثاني في جائزة ساويرس الثقافية لعام 2021، و"مكتوب" عام2021.
والروايات الست المرشحة للفوز بجائزة البوكر، هي: "مقامرة على شرف الليدى ميتسى" لأحمد المرسى من مصر، و" خاتم ريما" لبالي سليمى من سوريا، "قناع بلون السماء" لباسم خندجقجى من فلسطين، "سماء القدس السابعة" لأسامة العيسة من فلسطين،" باهل مكة Multiverse 1945-2009" لرجاء عالم من السعودية، والفسيفسائى" لعيسى ناصرى من المغرب.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: أحمد المرسي الكاتب أحمد المرسي شرف الليدي ميتسي رواية البوكر جائزة البوكر جائزة البوكر 2024 القائمة القصيرة لجائزة البوكر العالمية
إقرأ أيضاً:
شواطئ.. الخطاب الروائي في أدب جمال الغيطاني (2)
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
تتابع الباحثة عتاب عادل فى كتاب "الخطاب الروائي في دفتر التدوين لجمال الغيطانى" والصادر حديثا عن الهيئة المصرية العامة للكتاب بقولها: ليست المرأة فقط هي التي استعملها الكاتب في إلهاب أمرة، بل ما ألهبة أكثر، شعوره، بدنو الأجل، الذي كثيرًا ما تحدث عنه، يقول: "أيقنت أن ما تبقى سينقضي كندف الغمام إذ تذروها الرياح، لهذا شرعت، خطوة المرء قوامها ساقان، واحدة إلى الوراء، والأخرى إلى الأمام، الأولى انقضت، أم يمت إلى ذلك الحال المهيمن منذ أمد بدنوى من تمام وقتي ؟ ما أثقل الشعور بالنهايات، ما أشقة على الروح، على البيوت، على الأماكن التي اعتدناها، ثمة تغيير مع التقدم فى العمر والوعي بدنو المراحل الأخيرة".
ومن الاسترجاعات التكرارية الشديدة الوقع في نفس الغيطانى حادثة القتل التي تمت في مركز سمالوط بمحافظة المنيا، التي أقام بها عامًا بعد نقلة القسرى من العمل "ما أصغيت إليه طارئ، غامض، قمت حذرًا متجهًا إلى النافذة ثلاثة أو أربعة، يصعب التحديد، كانوا يحملون لفافة ضخمة موثقة بحبال، مع التدقيق أيقنت أن الملفوف آدمي.. في النهاية تحركوا، خطوات قليلة باتجاه الترعة، جهد هائل لإخراس الحياة المجهولة.. ثم عاد ليذكر نفس الحدث في "نوافذ النوافذ" الدفتر الرابع، يقول "أربعة هكذا بدا في اللحظات الأولى، اثنان طويلا القامة، آخران قصيران مدكوكا البنية لا.. إنهم خمسة، الخامس محمول، يمسك به أحدهم من جهة واثنان من الناحية الأخرى، لا أتمكن من الملامح.. فواقعة توديع والدة له في أول مرة يسافر بمفردة، وكذلك واقعة القتل وكذلك واقعة اعقتالة وغيرها كثير من الوقائع الشديدة الوقع على نفس الغيطانى.
إحدى صور المكان النفسي في "دفاتر التدوين" إنها صورة فوتوغرافية أو لوحة معلقة على جدار الدفاتر، منها وصف الغيطانى لهذه المحطة " حقول على الجانبين، أعمدة التلغراف المحاذية، سماء زرقاء صافية، هذا الأزرق الصافي الحلمى، رصيف يتسع لوقوف سريع مفتخر، لكن البناء صغير، مجرد مكتب داخل غرفة وحيدة جدرانها من طوب أحمر معتق نوافذها مستطيلة من خشب أخضر، مغلقة باستمرار، لا يعلم أحد آخر مرة فتحت، لافتة رمادية، حروف سوداء متآكلة باهتة..
هي صورة التقطت لمحطة قديمة توقف العمل بها، وهذا ما يثير شجن الكاتب على تلك المحطات التي لم تشيد إلا للحاجة إليها، وكثيرًا ما توقفت بها قطارات، ولكنها تمر بها الآن وهى مكتملة الطاقة، إن الصورة الفوتوغرافية ليست بجديدة على الكتابات الإبداعية، ولكن الجديد في صورة الغيطانى هو القدرة على التقاط جوهر اللحظة المعيشة، وهنا تتشعب هذه اللحظة إلى: إن هذه المحطة كم عبرها ركاب، بائعون كثيرون، جائلون أو مقيمون، حتى الشحاذون، هي كانت يوما عامرة مثل بقية المحطات، ولكنها اليوم منسية، حزينة، وحتى ما ظهر في اللوحة من هذا الأزرق الصافي الحلمى هي بمثابة ضغطة من الريشة المحملة باللون الأزرق الصافي ليظهر صفوة مما يضيء سماء المحطة ليثير حزن الراوي أكثر عليها، وكذلك قولة " لا يعلم أحد أخر مرة فتحت " هو كناية بوضح كم الأتربة العالقة على نوافذها مما يدل على عدم فتحها منذ أمد، وكذلك عدم الاعتناء بهذه المحطة فهي تحوى " لافتة رمادية " حروف سوداء متآكلة باهتة " .
لا يقتصر البعد السياسي على العلاقة التي تربط بين السلطة والشعب فقط، بل " يتداخل الاجتماعي والسياسي بطبيعة الحال، حيث تبدأ من " الأب " و" العمدة " أو رئيس المدينة، انتهاء بالسلطة السياسية العامة والمباشرة وهى التي نتحدث عنها الآن فغالبا ما تكون على غير ما يرام، نرصد ذلك من خلال هذا المثال " ركبناه ظهرًا من طهطا، طالت وقفته عند محطة ملوي، ثم تحرك ولكن إلى جهة لم تعهدها من قبل، إلى خط حديدي فرعى لا رصيف له، نرى من خلال النوافذ أرصفة الذهاب والإياب ولنبلغها، قال والدي بعد أن تأكد من صحة الخبر.. " الملك سمير ".. ياة.. الملك مرة واحدة ؟
يمر راكبا القطار الملكي فوق خط السكة الحديد عينة، لكن من أجله يجب التنحي تماما، الخروج عن الخط بالكلية، وإحاطة العربات بالحراس الذين تبدو عليهم شراسة مغايرة، صماء.. بدأ التراخي يسرى إلى وقفة الحراس الأشداء، استند أحدهم إلى بندقيته، واقترب آخر من صاحبة، ثم افترشوا الأرض بعد أن بسطوا ملاءات أو فرشا رمادية تحمل زخارف حمراء.
يَهِنُ ضوء النهار.. حوالي العاشرة ليلًا جاء أحدهم بكلوب، علقة في منتصف العربة.. وبدأ الزحام أمام دورة المياه، وبكى طفل بإصرار.. استيقظت على زغرودة طويلة، قال جارنا إن أحدهم تبادل الحوار مع راكب يجلس إلى جواره.. طلب الثاني يد أوسطهن، وافق الآخر، قرأ الفاتحة. وأشهدا الشيخ المعمم، وحق للعربة أن تفرح.. حوالي الخامسة بعد الفجر، دوى أزيز مكتوم، أول من أصغى إلية الممتدون فوق الأرضية المنبسطة.. تعلق النوافذ في لحظة واحدة.. مجرد ُلَحيظة، سرعان ما يختفي أثرة...
إن أماكن الدفاتر حقيقية ومسماة بأسمائها، إذ أن الدفاتر تنتمي إلى الكتابة الذاتية، وهى التي تروى أحداثا واقعية، وبالتالي فلابد أن تكون الأماكن كذلك، وهنا نرصد مفارقة عجيبة ن فعلى الرغم من هذه الواقعية التي تتسم بها أماكن الدفاتر، فإنها غير حقيقية ! ونعنى بالحقيقة هنا، تحقق المكان داخل النص، أي بوجوده الفعلي وتحرك الشخصيات فيه وتبادل التأثير فيما بينهما، ولكن جميع أماكن الدفاتر مستحضرة عبر ذاكرة الكاتب، وهو ما يؤطر الدفاتر بإطار زمني واحد هو الماضي من خلال عملية " الاسترجاع " وفى هذا الصدد يقول محمود نسيم عن المكان:" يتشكل المكان المسرحي في رأس المملوك جابر " من مستويين، واقعي، وهو المقهى الذي تجلس علية مجموعة من الزبائن أو المتفرجين داخل النص، وخيالي وهو مكان الحكاية المستحضرة.
لا تخلوا أعمال الغيطانى جميعها من البعد الصوفي من هذا الحس الصوفي الناتج عن نشأة الغيطانى بحي الحسين وتردد والدة به على أضرحة أولياء الله الصالحين، حتى أن الباحثة فاطمة محمود عبرت عن ذلك في رسالة بعنوان " الرؤية الصوفية عند الغيطانى " هذا العنوان تدخل تحت ظلة دفاتر التدوين " أيضا لما احتوت علية من مثل هذه الفقرات " ألوذ بأماكن معينة، متقنة، قائمة منذ زمن طويل، أتدثر بظلالها وأصدائها، وإني لمغرم بالقباب، بقدر ما تحويني، وتطلعني على استدارة الكون بقدر ما تفك أسرى، وتعتق ما تبقى من وثاق أويت إلى قبلة الإمام الشافعي المصوغة من خشب عطر الرائحة، قبة قايتباى، قبة برقوق، قبة مولانا وسيدنا الإمام الحسين، ولزمت قبة سيدي عمر بن الفارض المتقشفة، الزاهدة، في إستانبول، سمقت بى قبة الجامع الأزرق، وتحت قبة صغيرة مضمومة، مؤثرة في جامع القرويين بفاس، امتثلت وأصغيت، داخل قبة قلاوون، ركني المتين في القاهرة العتيقة.. وكذلك " كنت مشوفا لرؤية مقام سيدي الجزولى، والد سيدي حبيب خادم وإمام المصلين به، باب دارة يفضى إلى المسجد مباشرة، كذلك مقام وضريح سيدي أبى العباس السبتى".
مكافحة المخدرات تقيم معرضًا توعويًّا بأضرار ومخاطر المخدرات والسموم والمؤثرات العقلية بالكلية التقنية