هام للموظفين.. خطوات أولى ضرورية قبل تغيير مجال العمل sayidaty
تاريخ النشر: 20th, July 2023 GMT
sayidaty، هام للموظفين خطوات أولى ضرورية قبل تغيير مجال العمل،قد يشعر الموظف أحيانًا بالقلق وعدم الرضا وقلة الحماسة، مع عدم القدرة على الاستمرار .،عبر صحافة السعودية، حيث يهتم الكثير من الناس بمشاهدة ومتابعه الاخبار، وتصدر خبر هام للموظفين.. خطوات أولى ضرورية قبل تغيير مجال العمل، محركات البحث العالمية و نتابع معكم تفاصيل ومعلوماته كما وردت الينا والان إلى التفاصيل.
قد يشعر الموظف أحيانًا بالقلق وعدم الرضا وقلة الحماسة، مع عدم القدرة على الاستمرار في الوظيفة، ثمّ هو يستجمع شجاعته ويُخطّط لتغيير العمل. لكن، ربما قد يغفل عن بعض الأمور الهامة التي يجب عليه وضعها في الاعتبار قبل التغيير.
في السطور الآتية، مجموعة من الخطوات الأولى الجوهرية، التي يجدر بالموظف معرفتها، قبل تغيير مجال العمل.
أسئلة هامة ونقاط جوهرية قبل تغيير العمل من المهم التأكد من الحالة المادية قبل الانتقال للعمل الجديد (الصورة من AdobeStock)يذكر إسماعيل أحمد، متخصّص في الشؤون العملية والإنتاجية، أنّه على الفرد قبل تغيير العمل طرح الأسئلة الثلاثة الآتية على نفسه ومحاولة الإجابة عنها بمصداقية وشفافية:
1. لو توافرت لديّ فرصة كي أعمل في أي وظيفة في العالم، ما الذي سأقوم به؟
2. هل ما أزأل أتعلّم من أجل تحسين الأداء في العمل؟
3. هل أشعر بالسعادة أو الارتياح عند الذهاب إلى مقر العمل أم العكس دائمًا؟
عند الإجابة عن هذه الأسئلة الثلاث، يدرك الفرد عندئذ ما إذا كان بحاجة إلى تغيير المسار المهني أو يحتاج إلى تطوير ما يقوم به.
من المُفيد تكوين علاقات عامة في المجال الجديد (الصورة من AdobeStock)أضيفي إلى ذلك، يذكر المتخصص أهمية تكوين علاقات عامة في المجال الجديد والتأكد من الحالة المادية
إسماعيل أحمد، متخصّص في الشؤون العملية والإنتاجيةتعرفي إلى بعض العلامات التي تدلك على ضرورة الانتقال وتغيير مكان العمل
تُعدّد مجلة "فوربس" الأميركية، بدورها، نقاط هامة بمثابة خطوات أولى قبل تغيير مجال العمل، هي:
طرح الأسئلة الصعبة، مثل: هل لديّ ما يكفي من مال؟ إذا كان الأمر كذلك، كم من الوقت سأحتاج للحصول على وظيفة أخرى؟ إذا استقلت غدًا، هل هناك عمل مؤقت يمكنني القيام به على المدى القصير؟ ما الذي أجيده؟ وما هي نقاط قوتي؟ وأين أفضّل أن أقضي وقتي وطاقي؟ وما هي المهارات والمؤهلات التي أمتلكها ويمكن أن تساعدني في هذا المسار الوظيفي الجديد؟ ومن الذي قد يساعدني؟ قراءة المقالات والمُدوّنات والكتب المتعلقة بالمسار الوظيفي المُحتمل، مع تخصيص وقت في كل يوم لذلك، والتأكد قدر الإمكان من الرغبة الحقيقية في إجراء هذا التغيير. مُناقشة وطرح الأسئلة الذكية والمدروسة التي تشغل ذهن المرء، مع الأشخاص الذين يهتمون بمستقبله الوظيفي ومجاله الجديد، وما إذا كانوا يعرفون شخصًا يمكنه المساعدة، مع ضرورة عدم إضاعة أوقات الآخرين في الأسئلة التي يمكن البحث عنها بنفسك بسهولة، جنبًا إلى جنب إرسال رسائل البريد الإلكتروني إلى الأشخاص المتخصصين في المجال المرغوب ودعوتهم إن تطلب الأمر لفنجان قهوة، إذ يُعد إنشاء شبكة واسعة في هذه اللحظة أمرًا هامًّا. وضع خُطّة للانتقال أي تحديد أهداف لعدد من الوظائف سيتم التقدم إليها كل أسبوع وعدد الأشخاص الذين سيلتقي بهم المرء والبدء في ادخار بعض المال بهدف خلق شعور بالأمان المالي أثناء إجراء هذا الانتقال. ينصح في هذا الإطار بوضع خُطَّة ذات جداول زمنية مرنة.قد يهمّك أيضًا، الاطلاع على فوائد تغيير العمل والانتقال إلى وظيفة جديدة
البدء في الخطوة الأولى وأداء المطلوب، سواء كان الأمر يتعلق بتعلم مهارة أو تصفح مواقع الإنترنت التي تعرض الوظائف أو أي إجراء ينبغي القيام به، فكلما بدأ المرء مبكرًا، ازدادت فرصة حصوله على المطلوب بشكل أسرع. البدء في الخطوة الأولى وأداء المطلوب، سواء كان الأمر يتعلق بتعلم مهارة أو تصفح مواقع الإنترنت التي تعرض الوظائف، فكلما بدأ المرء مبكرًا، ازدادت فرصة حصوله على المطلوب بشكل أسرع (الصورة من AdobeStock)المصدر: صحافة العرب
كلمات دلالية: موعد عاجل الدولار الامريكي اليوم اسعار الذهب اسعار النفط مباريات اليوم جدول ترتيب حالة الطقس
إقرأ أيضاً:
أيهما أولى صيام الستة من شوال أم أيام رمضان الفائتة؟.. الإفتاء تجيب
أيهما أولى صيام الستة من شوال أم أيام رمضان الفائتة؟.. سؤال أجاب عنه الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال فتوى مسجلة له، عبر صفحة دار الإفتاء المصرية.
وقال الشيخ أحمد ممدوح، إن من أفطر فى رمضان ثم انتهى رمضان ويريد الجمع مع الست من شوال ففى هذه الحالة التفريق أولى وأثوب من الجمع.
وأضاف أن المرأة التى عليها قضاء أيام من رمضان فالأفضل هو قضاء ما عليها من رمضان ثم لها أن تصوم الستة من شوال.
وأشار إلى أنه إذا كانت لا تستطيع ذلك وتريد أن تجمع بين النيتين فى الصوم، فنص الفقهاء على أن ذلك "كافٍ" بمعنى أن من كانت عليها قضاء من رمضان، فتصومهم فى شوال فيحصل لها ثواب الستة من شوال ولكن بشرط أن تكون نيتها بقضاء الأيام التى عليها من رمضان وليس بصوم الستة من شوال، لأن الستة من شوال لا تكفى عن القضاء.
سؤال ورد على صفحة مجمع البحوث الإسلامية، عبر موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك.
وأجابت لجنة الفتوى التابعة لمجمع البحوث، قائلة: إن الصوم من العبادات التي تطهِّر القلوب من أدرانها، وتشفيها من أمراضها.. لذلك فإن شهر رمضان موسم للمراجعة، وأيامه طهارة للقلوب، وتلك فائدة عظيمة يجنيها الصائم من صومه، ليخرج من صومه بقلب جديد، وحالة أخرى.
وأشارت لجنة الفتوى الى أن صيام الستة من شوال بعد رمضان فرصة من تلك الفرص الغالية، بحيث يقف الصائم على أعتاب طاعة أخرى بعد أن فرغ من صيام رمضان.
وورد في ذلك فضل عظيم وأجر كبير، ذلك أن من صامها يكتب له أجر صيام سنة كاملة كما روى مسلم من حديث أبي أيوب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر".
وفسّر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : "من صام ستة أيام بعد الفطر كان تمام السنة: (من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها)، ونقل الحافظ ابن رجب عن ابن المبارك: (قيل: صيامها من شوال يلتحق بصيام رمضان في الفضل، فيكون له أجر صيام الدهر فرضًا).
وتابعت لجنة الفتوى: من الفوائد المهمّة لصيام ستّ من شوال تعويض النّقص الذي حصل في صيام الفريضة في رمضان ؛ إذ لا يخلو الصائم من حصول تقصير أو ذنب مؤثّر سلبا في صيامه ويوم القيامة يُؤخذ من النوافل لجبران نقص الفرائض كما قال صلى الله عليه و سلم: "إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الصَّلَاةُ الْمَكْتُوبَةُ، فَإِنْ أَتَمَّهَا، وَإِلَّا قِيلَ: انْظُرُوا هَلْ لَهُ مِنْ تَطَوُّعٍ. فَإِنْ كَانَ لَهُ تَطَوُّعٌ أُكْمِلَتْ الْفَرِيضَةُ مِنْ تَطَوُّعِهِ، ثُمَّ يُفْعَلُ بِسَائِرِ الْأَعْمَالِ الْمَفْرُوضَةِ مِثْلُ ذَلِكَ".
صيام الستة من شوال هل يجوز صيامها متفرقة ؟سؤال ورد الى دار الإفتاء عبر صفحتها الرسمية بفيسبوك، وقالت: إنه يستحب صيام الست من شوال متتابعة في أول شوال بعد يوم العيد، فلا يجوز صوم يوم العيد.
وأضافت الإفتاء عبر صفحتها بـ«فيسبوك»، أن في ذلك من المسارعة إلى الخير، وإن حصلت الفضيلة بغيره، فإن فرَّقها أو أخَّرها جاز، وكان فاعلًا لأصل هذه السنة؛ لعموم الحديث وإطلاقه.
واستدلت على فضل صيام الست من شوال بما روي عن أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ» رواه مسلم في "صحيحه" فيسن للمسلم صيام ستة أيام من شوال بعد رمضان، تحصيلًا لهذا الأجر العظيم.
ورصدت الإفتاء 7 أمور تبطل الصوم، وهي أولًا: إن مَنْ أَكَلَ أو شَرِبَ متعمدًا في اليوم الذي يصومه أفطر بإجماع العلماء، ثانيًا: من مبطلات الصوم أيضا: الجماع عمدًا، ثالثًا تعمد القيء، رابعًا: كل ما يصل إلى الجوف من السوائل أو المواد الصلبة فهو مبطل للصوم، وإن اشترط الحنفية والمالكية في المواد الصلبة الاستقرار في الجوف واشترط المالكية أن يكون مطعومًا.
وتابعت: خامسًا أن الكحل إذا وُضِع نهارًا ووُجِد أثرُه أو طعمُه في الحلق أبطل الصوم عند بعض الأئمة، وعند أبي حنيفة والشافعي -رضي الله عنهما- أن الكحل لا يفطر حتى لو وُضِع في نهار الصوم، ويستدلان لمذهبهما بما رُوِيَ عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم- من أنه كان يكتحل في رمضان، وهو المترجح عندنا.
حكم صيام الست من شوال قبل قضاء فوائت رمضانورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول صاحبه "ما حكم صيام الست من شوال وكيفية صيامها؟
وقالت دار الإفتاء المصرية، إن النبي سن صيام ستة أيام من شهر شوال، فقال في الحديث الشريف، : «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ».
وأوضحت، أنه لاحظ العلماء أنها تكون بالنسبة لرمضان مثل صلاة السنة البعدية مع الفريضة في الصلاة كما أن صيام شعبان مثل صلاة السنة القبلية مع الفريضة، وهذا يسدُّ الخلل الذي يقع في الفريضة، ويدل على قبول صيام رمضان إن شاء الله تعالى؛ لأن من علامة قبول الطاعة الطاعة بعدها، ويدل أيضًا على أن العبد لم يملَّ من الطاعة فبادر للصيام مرة أخرى بمجرد فطره يوم العيد، يوم الجائزة.
وذكرت أنه لا يشترط تتابعها، فيمكن توزيعها على شهر شوال في الإثنين والخميس أو في الأيام البيض وسط الشهر، وإن كانت المبادرة بها بعد العيد أفضل.
وقالت دار الإفتاء المصرية، إن استطاع المسلم قضاء ما عليه من رمضان مما أفطر فيه قبل صيامها فهو أفضل؛ لحديث: «دَيْنُ اللهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى» متفق عليه، ويمكن الجمع بين نية القضاء ونية صيام الأيام الستة عند علماء الشافعية، ويمكنه أن يصوم الأيام الستة في شوال ويؤخر القضاء بشرط الانتهاء من أيام القضاء قبل حلول رمضان التالي.
وتطرقت دار الإفتاء المصرية، إلى نية صيام الستة الأيام والتي يمكن إنشاؤها حتى دخول وقت الظهر من يومها ما لم يكن قد أتى بمفسدات للصوم، وهذا شأن صيام النافلة بعامة، بخلاف صيام الفريضة الذي يجب أن تكون نيته قبل الفجر.
وأضافت، أن صيام هذه الأيام سُنة عند كثير من العلماء، يحتسب فيها المسلم مع صيام أيام رمضان كأنه صام العام كله؛ حيث إنه بذلك يكون قد صام ستة وثلاثين يومًا والحسنة بعشر أمثالها أي ثلاثمائة وستين، وهي عدد أيام السنة.
مصدر يكشف تفاصيل اقتحام مكتب الملا في العامرية من قبل مسلحين - عاجل