قالت دار الإفتاء المصرية، إن الحكم في مقابر الأجداد يختلف من حالٍ لأخرى، فإذا كان موضع القبر مِلكًا للميت ولم يُدفن فيه أحد أبدًا، أو كان القبر مُعدًّا للبيع، فهو تركة عن المتوفى يعامل معاملة التركة، وللورثة حق التصرف فيه بجميع وجوه التصرفات، كلّ على حسب نصيبه المحدد له شرعًا.

قضاء ما فات من صوم رمضان في شعبان.

. الإفتاء توضح الإفتاء توضح حكم صيام يوم الإسراء والمعراج

أضافت الإفتاء، أنه إذا كان موضِع القبر مِلكًا للدولة، ثم خصَّصته للدفن عن طريق الانتفاع لا المِلك، فحينئذ لا يكون ميراثًا عن الميت؛ لأنه في الأصالة غير مملوك له، ومن ثَم فلا حق لورثته سوى الانتفاع، والمنوطُ به تحديدُ أولئك المنتفعين الجهةُ المختصة بذلك.

القبر

أوضحت الإفتاء، أنه إذا كان القبر ملكًا للميت ودُفِنَ فيه فحينئذ يكون وقفًا عليه حتى يَبْلَى، وقد تقرر عند العلماء أن الوقف يخرج عن مِلك صاحبه، ومِن ثَمَّ يكون لمَن بَعدَه حقُّ الانتفاع والاختصاص بالدفن فيه، ومناط تحديد المنتفعين حينئذٍ هو العرف، وإعمال العرف والرجوع إليه في مِثل هذه المسائل التي تمس العلاقات الاجتماعية أَوْلَى مِن إهماله؛ لكونه الأنسبَ لحال البلاد والعباد، فيُنْظَرُ في ذلك باعتبار المكان والأشخاص، وبما جرى به العرف في تحديد المنتفعين، أو المتفق عليه بين العائلة الواحدة أو العائلات المشتركة في هذا الشأن.

من مظاهر تكريم الإسلام للإنسان بعد موته

مما كرَّم اللهُ تعالى به الإنسانَ وفضَّله على سائر المخلوقات أنْ شَرَع له بعد مَمَاتِهِ قبرًا يُواريه، وكِنًّا يستتر فيه؛ صيانةً لحرمته وحفظًا لأمانته، حتَّى لا تنتشر رائحته، أو تنهشه السباع أو الجوارح، أو ينبشه سارق، أو ينتهكه معتدٍ، فقال تعالى: ﴿مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى﴾ [طه: 55]، وقال سبحانه في مَعرِض الِامتِنان: ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا ۝ أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا﴾ [المرسلات: 25-26]، وقال جلَّ شأنه: ﴿ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ﴾ [عبس: 21].

المصدر: بوابة الوفد

كلمات دلالية: الإفتاء المتوفى توزيع التركة الورثة القبر م

إقرأ أيضاً:

هل يشعر الميت بمن يزوره في القبر؟.. أمين الفتوى يوضح

هل يشعر الميت بمن يزوره في القبر؟.. صرح الشيخ أحمد العوضي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن الميت يشعر بما يشعر به الحي ويتأذى بما يتأذى به الحي، موضحا على الإنسان عندما يذهب إلى المقابر عليه أن يكون في أدب وخشوع، وعبرة وفى حالة سكون، ويقوم بقراءة الفاتحة وما تيسر من القرآن الكريم.

وأوضح أمين الفتوى: يجب على الزائر أن يدعو الله للميت بعد الانتهاء من قراءة القرآن حتى ولو بقصار السور أو بسورة ياسين، مستشهدًا في ذلك بما ورد عن سيدنا النبي-صلى الله عليه وسلم- أنه قال إقراؤها على موتاكم.

وتابع: بعد أن ينتهي الزائر عليه أن يقول: اللهم إني أهب ثواب ما قرأت إلى سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلى الميت ويسميه، ويقرأ سورة الفاتحة، وإن شاء الله سيصل الثواب للميت، وسيشعر بما فعله هذا الزائر.

اقرأ أيضاًهل يجوز للزوجة أن تؤدي مناسك الحج أو العمرة لأكثر من شخص بنية واحدة؟ أمين الفتوى يُجيب «فيديو»

بالفيديو.. هل باب التوبة يغلق لو كثرت المعاصي؟.. أمين الفتوى يجيب

بالفيديو.. أمين الفتوى: رضا الله من رضا الوالدين

مقالات مشابهة

  • هل يشعر الميت بمن يزوره في القبر؟.. أمين الفتوى يوضح
  • توفي والدي ولم يصم طوال فترة شبابه فماذا أفعل؟.. دار الإفتاء توضح
  • دار الإفتاء توضح حكم نسيان الصائم إذا شرب في غير رمضان
  • نصائح مهمة لدوام الصلاة والتغلب على التقصير فيها .. الإفتاء توضح
  • سحر وملابس داخلية ولعب أطفال.. حملة لتنظيف المقابر في المنوفية| صور
  • حكم الإكثار من الحلف دون داعٍ وهل له كفارة ؟ الإفتاء توضح
  • حكم صيام النصف الثاني من شعبان.. «الإفتاء» توضح الحالات المباحة (فيديو)
  • دار الإفتاء توضح حكم الإسراع في الصلاة قبل دخول وقت الأخرى
  • حكم إحرام من ذهب إلى مكة ثم نوى العمرة؟.. دار الإفتاء توضح
  • إيزادورا أول شهيدة للحب في التاريخ من مقابر تونا الجبل بالمنيا