بداية إجازة يوم التأسيس السعودي 2024: تاريخ الاحتفال ومواعيد الإجازات
تاريخ النشر: 13th, February 2024 GMT
في يوم 22 فبراير 2024، يستعد المواطنون السعوديون للاحتفال بيوم التأسيس الوطني، وهو اليوم الذي يعتبر محطة هامة تشهد الفرحة والاحتفال في جميع أنحاء المملكة العربية السعودية.
يتلقى خلاله الطلاب في المدارس والعاملون في القطاعين الحكومي والخاص إجازة رسمية.
**بداية إجازة يوم التأسيس السعودي:**
يصادف يوم 22 فبراير 2024، حيث يحصل الطلاب على إجازة يوم التأسيس السعودي، وهو نفس يوم انتهاء الفصل الدراسي الثاني في المدارس.
**يوم التأسيس السعودي 2024:**
مع بداية إجازة يوم التأسيس السعودي في 22 فبراير، يتذكر السعوديون اللحظات التاريخية التي شهدت تأسيس الدولة السعودية قبل ثلاثة قرون على يد الأمام محمد بن سعود. تمتد هذه الفترة الزمنية الكبيرة لتجسد تطور المملكة العربية السعودية ونهضتها.
**مواعيد إجازة يوم التأسيس السعودي للجامعات:**
تبدأ إجازة يوم التأسيس للجامعات الحكومية والأهلية في 23 فبراير. يأتي ذلك متبوعًا بنهاية الفصل الدراسي الأول وبداية إجازة منتصف العام للطلاب في المدارس والمعاهد.
**مظهر يوم التأسيس السعودي 2024:**
يتميز شعار يوم التأسيس السعودي برجل ذو نظرة قوية، يعكس إصرارًا واضحًا نحو مستقبل مشرق. ويتضمن الشعار أيضًا رمز الصقر الذي يرمز إلى الشموخ والقوة، مع تحديد رؤية قوية تسعى إلى رفعة البلاد في جميع المجالات.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: إجازة یوم التأسیس السعودی
إقرأ أيضاً:
صرخة التأسيس في زمن التكديس
17 أبريل، 2025
بغداد/المسلة: رياض الفرطوسي
في زمنٍ تسيّده السرعة وتُدار فيه المعارف بضغطة زر، لم يعد الذكاء يقاس بمدى امتلاء الذهن بالمعلومات، بل بقدرة العقل على الخلق، وعلى التفاعل مع الواقع، وتجاوزه نحو آفاق غير مسبوقة. نحن لا نعيش فقط في عصر المعلومات، بل في قلب الشبكة العنكبوتية، حيث المعارف مؤرشفة، مبوّبة، جاهزة للاستدعاء الفوري. وهنا يكمن الفرق الجوهري بيننا وبين الغرب: إنهم سلّموا الذاكرة إلى الآلة، واحتفظوا بعقولهم للابتكار.
كتب الفيلسوف الألماني “نيتشه” يوماً: “لا قيمة للمعرفة ما لم تتحوّل إلى قوة خلاقة”. ونحن، في مجتمعاتنا، لا نزال نغرق في بحر الحفظ والتكرار، نُعلّم أبناءنا كيف يحفظون لا كيف يفكرون، نُقمع السؤال بدلاً من أن نحتفي به، ونعيد اجترار ما قاله الأولون بدل أن نغامر في قول جديد.
إن أطفالهم، أدبائهم، فلاسفتهم… يبدون وكأنهم ينتمون إلى مستقبلٍ لم نصل إليه بعد، لا لأنهم يملكون “ذاكرة أقوى”، بل لأنهم حرروا أنفسهم من عبء التكديس، وذهبوا نحو التأسيس. نحن لا نفتقر إلى الذكاء، بل نفتقر إلى المنهج.
الإشكال في نظام التعليم، في الطريقة، في العقلية. مدارسنا لا تصنع مبدعين، بل تحفظةً مهذبين. نُقيم الطالب بعدد الصفحات التي حفظها، لا بعدد الأسئلة التي طرحها أو بعدد الأفكار التي تجرأ على تخيلها. كل من يحاول الخروج عن النسق يتهم بالبدعة أو يُخشى منه. وهكذا تتحول كل محاولة للخلق إلى تهديد، وكل شرارة إبداع إلى خطأ في المقرر.
يقول المفكر الفرنسي “ميشيل فوكو”: “المعرفة ليست بريئة، بل هي أداة للسلطة”. وهذه السلطة، حين تُوظف لقمع الخيال، تُحوّل العقل إلى آلة صامتة. التلميذ الذي يُربّى على التكرار، يكبر ليصبح “موسوعة متنقلة”، لكنه لا يكون أبداً عقلاً مبتكراً. والموسوعة، مهما بدت مدهشة، مكانها الرفوف لا المختبرات، لا ورشات الإبداع، لا المستقبل.
لقد أصبح الذهن الممتلئ بالمعلومات كالسفينة المُحملة فوق طاقتها: غير قادرة على الإبحار. وما لم نحرر أذهاننا من عبء الحشو، لن نحلق في سماء الابتكار.
لقد أشار المفكر “إدوارد سعيد” ذات مرة إلى أن الاستعمار الحقيقي يبدأ حين يتم احتلال العقل. ونحن، دون أن ندري، نعيش تحت استعمارٍ غير مرئي: استعمار التلقين والتكرار.
كل شيء في ثقافتنا يحث على إعادة القول، لا على اختراعه. نعيش في الماضي لا لأننا نحبه، بل لأننا لم نتعلم كيف نغادره.
لذلك، حان الوقت لأن نعيد التفكير في معنى “التعليم”، وأن ننتقل من عصر الذاكرة إلى عصر الخلق. أن نصنع جيلًا يجرؤ على السؤال، لا جيلًا يخاف من الامتحان. أن نعلّم أبناءنا كيف يصنعون المعلومة، لا كيف يستهلكونها. فكما قال “ألبير كامو”: “الثورة الحقيقية تبدأ في العقل”.
ولعل أولى بوادر هذه الثورة أن نتوقف عن تمجيد من يحفظ أكثر، ونبدأ بالاحتفاء بمن يبدع، ولو فكرة واحدة. ففي النهاية، الحضارة لا تُبنى بكمٍّ من المعلومات، بل بجرأة واحدة… على أن نفكر بأنفسنا.
المسلة – متابعة – وكالات
النص الذي يتضمن اسم الكاتب او الجهة او الوكالة، لايعبّر بالضرورة عن وجهة نظر المسلة، والمصدر هو المسؤول عن المحتوى. ومسؤولية المسلة هو في نقل الأخبار بحيادية، والدفاع عن حرية الرأي بأعلى مستوياتها.
About Post AuthorSee author's posts
مكافحة المخدرات تقيم معرضًا توعويًّا بأضرار ومخاطر المخدرات والسموم والمؤثرات العقلية بالكلية التقنية