"تفطير الصائم: لحظات من العطاء والسعادة في شهر الخير"
تاريخ النشر: 11th, February 2024 GMT
تفطير الصائم.. تفطير الصائم هو العملية التي يُفطر فيها الشخص الذي صام خلال شهر رمضان المبارك، وذلك بتناول الطعام والشراب بعد غروب الشمس.
"تفطير الصائم: لحظات من العطاء والسعادة في شهر الخير"وتحرص بوابة الفجر الإلكترونية على إفادتكم بكل ما يخص فضل تفطير الصائم وجزاءه لتلبية رغباتكم وإليكم كافة التفاصيل عن ذلك.
أجر تفطير الصائم:
الأجر في تفطير الصائم هو عظيم في الإسلام، فهو من الأعمال الصالحة التي تجلب الثواب من الله. قال النبي صلى الله عليه وسلم: "مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا"، وهذا يعني أن من يساعد في تفطير الصائم يحصل على أجر مثل أجر الصائم دون أن ينقص من أجر الصائم شيئًا.
فضل تفطير الصائم في الإسلام:
تفطير الصائم في الإسلام له فضل عظيم، فهو من الأعمال الصالحة التي تقرب العبد إلى الله وتزيد في حسناته. من فضائل تفطير الصائم:
رضا الله: يقرب تفطير الصائم العبد إلى رضا الله تعالى، حيث يقدر الله هذا العمل الصالح ويجزي عليه.
محبة النبي صلى الله عليه وسلم: كان النبي صلى الله عليه وسلم يشجع على تفطير الصائمين، وقال: "مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا".
تحقيق الفرحة والسرور: يُشعر تفطير الصائم بالفرح والسرور، حيث يكون قادرًا على إزالة جوع وعطش الصائم، وهذا يجلب السعادة والراحة للنفس.
تقوية الروابط الاجتماعية: يعزز تفطير الصائم من الروابط الاجتماعية والتآلف بين أفراد المجتمع، ويعكس روح التعاون والتضامن في المجتمع الإسلامي.
باختصار، فضل تفطير الصائم يتجلى في تقرب العبد إلى الله، ومساعدة الآخرين، وتحقيق الفرحة والسرور في النفوس، وتعزيز الروابط الاجتماعية في المجتمع.
حكم حكم تفطير الصائم:
تفطير الصائم أمر مستحب ومحبب في الإسلام، وله فضل عظيم كما ذكرت سابقًا. يشجع النبي صلى الله عليه وسلم على تفطير الصائمين، ويذكر أن للمفطر أجرا مثل أجر الصائم دون أن ينقص من أجر الصائم شيئًا. لذلك، ينبغي على المسلمين السعي لتفطير الصائمين والمشاركة في هذه الخيرات خلال شهر رمضان وخارجه.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: رمضان 2024 النبی صلى الله علیه وسلم فی الإسلام
إقرأ أيضاً:
دلّنا عليها النبي.. 4 أعمال عظيمة ثوابها وأجرها مثل الحج والعمرة
يبحث كثيرون عن أعمال تعادل أجر الحج والعمرة حيث لا يستطيع البعض أداء فريضة الحج 2025، إما بسبب التكلفة وإما بسبب عدم القدرة صحيًا، لذا أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم ببعض الأعمال الصالحة واليسيرة والتي تعادل ثوابها وأجرها الحج والعمرة ولكنها لا تسقط الفريضة.
وفي هذا السياق، نصح مركز البحوث الإسلامية من يرغب في اغتنام مثل أجر وثواب الحج والعمر بالحرص على الأعمال التالية:
البحوث الإسلامية يعقد اختبارات الواعظات المرشحات لتوعية الحجاج
100 ألف ريال.. ضوابط وعقوبات مشددة من السعودية استعدادا لموسم الحج
هل يجوز للمرأة ارتداء غير الأبيض في الحج؟.. الأزهر يوضح
حكم سفر المرأة للحج بدون محرم؟..أمينة الفتوى تجيب
تعد النية الصادقة في إرادة الحج والرغبة فيها من الأعمال التي قد يثاب عليها القاعد غير المستطيع مثل المستطيع، فقد ورد عَنْ أبي عَبْدِاللَّهِ جابِرِ بْنِ عَبْدِاللَّهِ الأَنْصَارِيِّ رضِيَ اللهُ عنْهُمَا قَالَ: كُنَّا مَع النَّبِيِّ ﷺ في غَزَاة فَقَالَ: إِنَّ بِالْمَدِينَةِ لَرِجَالاً مَا سِرْتُمْ مَسِيراً، وَلاَ قَطَعْتُمْ وَادِياً إِلاَّ كانُوا مَعكُم حَبَسَهُمُ الْمَرَضُ رَواهُ مُسْلِمٌ.
ويتبين من الحديث السابق أن النية الصادقة تبلغ بصاحبها مبلغ العاملين للعمل الصالح، فقد أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم عن فضل النية الصادقة في الخير، وأن العبد إذا نوى العمل الصالح ولكنه لم يستطع القيام به لعذر أو مرض فإنه يُكتَبُ له أجر ما نوى.
المحافظة على الصلاةوأخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن فضل المحافظة على الصلوات، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «مَن مَشى إلى صَلاةٍ مَكتوبةٍ وهو مُتطهِّرٌ، كان له كأجْرِ الحاجِّ المُحرِمِ، ومَن مَشى إلى سُبْحةِ الضُّحى، كان له كأجْرِ المُعتمِرِ، وصَلاةٌ على إثرِ صَلاةٍ لا لَغوَ بيْنَهما كِتابٌ في عِلِّيِّينَ».
بر الوالدينومن فضائل طائعة الوالدين برهما أن الله تعالى جعل ثوابها مثل ثواب الحج والعمرة فقد سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "إني أشتهي الجهاد، ولا أقدر عليه؟!"، فقال صلى الله عليه وسلم: "هل بقي من والديك أحد؟"، قال: "أمي"، قال "فاسأل الله في برها، فإذا فعلتَ ذلك فأنت حاجٌّ ومعتمر ومجاهد، فإذا رضت عنك أمك فاتق الله وبرها".
السعي في طلب العلمقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ لَا يُرِيدُ إِلَّا لِيَتَعَلَّمَ خَيْرًا أَوْ يَعْلَمَهُ كَانَ لَهُ أَجْرُ مُعْتَمِرٍ تَامِّ الْعُمْرَةِ، فَمَنْ رَاحَ إِلَى الْمَسْجِدِ لَا يُرِيدُ إِلَّا لِيَتَعَلَّمَ خَيْرًا أَوْ يُعَلِّمَهُ فَلَهُ أَجْرُ حَاجٍّ تَامِّ الْحِجَّةِ».