خالد البلولة
*كتب أحمد شوقي قصيدته ثمن الحرية عام 1926 م :عندما قصف الفرنسيون دمشق وخلّفوا فيها دمارًا واسعًا،)وأورد فيها بيتا مشت به الركبان وصار شعارا يردد كلما ذكر الوطن :-
ولــلأوطـان فـــي دم كــل حــر
يـــد سـلـفـت وديــن مـسـتحق
*كتب الكاتب العماني حامد بن سلطان البوسعيدي ممجدا البيت المذكور عاليه يقول :-
شعرت بأن هناك معاني كثيرة في هذا البيت أعمق ،من أن يقتصر فهمها فقط على الذود عن حياض الوطن والتضحية بالنفس لتطهيره من معتدٍ غاشمٍ خارجي، وإنما تمتد كذلك لوجوب الدفاع عن الوطن من الداخل في كل زمان ومكان، فللوطن حق على أبنائه في التضحية من أجله بالغالي والنفيس وألّا يتخلوا عنه في أوقات المحن وأن يقفوا إلى جانبه في الشدائد بكل ما لديهم من إمكانيات مادية أو معنوية وعدم البخل عليه بالجهد أو المال والعلم والخبرة للحفاظ على مكتسباته واستدامة منجزاته)انتهي.
*الملاحظ أن بعض الساسة الذين كان يتحدثون عن الوطنية والزود عن حياض الوطن رسبوا في هذا الامتحان بمجرد قيام الحرب في ابريل ٢٠٢٣م،غادروه مع أموالهم الي بلاد اخرى.
تذكرت بعض أعضاء الحرية والتغيير عندما سكبوا الدمع السخين في واحدة من المناسبات السياسية تعبيرا عن حبهم العميق للسودان الحبيب ونفس هذا الدمع الصباب تحجرّ فى مآقيهم عندما إرتوت الخرطوم ومدني والجنينة نيالا بدماء المواطنين العزل برصاص جنود وقناصي مليشيا الدمع السريع سكتوا وصمتوا صمت القبور إيمانًا منهم بان (الطلقة ما بتكتل بكتل سكات الزول).
خرجت الطلقة من سلاح الجنجويد وأسكتت وأرهبت وقتلت الاف من السودانيين وشردتهم وسلبتهم اموالهم وممتلكات وبها أُغتصبت عروض بناتهم وسكت (ساسة الغفلة)عن إدانة هذا السلوك الوحشي. انما غادروا البلاد وظلوا يجوبون عواصم الدنيا لترسيخ ديمقراطية الدم ..
*ذكرني رأي البوسعيدي وجهة نظر لأحد الاداريين الافذاذ الاستاذ عمر محمد اسماعيل (رحمة الله تغشاه )وعمل محافظا في عهد مايو ١٩٨١-١٩٨٥م ومعتمد اللاجئين عقب سقوط مايو ومحافظ جنوب دارفور في سنوات الإنقاذ الاولى رحمة الله تغشاه سالته :-(تعاونت مع مايو والانقاذ وانت عرف عنك ايام الجامعة كنت في الجبهة الديمقراطية المعادية للاستعمار وتعد من الواجهات اليسارية)فقال افرق جيدا بين الوطن والحكومة :(هذا الوطن قدم لنا الكثير تعلمنا في مدارسه وجامعاته واكلنا من خيراته ،فاذا جاءتنا فرصة لنرد الدين اليه فلن نتردد وعملنا مع هذه الحكومات تكليفا وليس تشريفا وردا لدين في اعناقنا،ومتى شعرت إنني لا استطيع القيام بواجبي لا اتردد في تقديم استقالتي)تقدم باستقالته من منصب محافظ جنوب دارفور عندما تجاوزه أحد الساسة وأبطل قرارا قد أصدره دون علمه او استفساره مؤكدا القول الماثور (بيان بالعمل والسواي حداث).
*الشاهد أن هناك من يحب خدمة بلاده متجردا من كل انتماء، أو هوى أو غرض أو مصلحة شخصية،أو كسب رخيص،يعمل من أجل وطنه وشعبه وهناك من يتعاون مع كل شيطان رجيم من أجل مصلحته والعبث بمصالح بلاده وشتان ما بين الثري والثريا.
*شاهدت باحثا سودانيا في أحد المؤتمرات العلمية في دولة عربية ،اثناء تقديم ورقته وضع أمامه علم الدولة التي يعمل بها فطلب علم السودان،ليوضع امامه في المنصة،سالته انت تمثل جامعة غير سودانية فقال:-( صحيح أعمل في جامعة ولكن جئت أمثل بلادي من حر مالي،الجامعة التي أعمل بها لم تدفع له ريالا واحدا نظير مشاركتي في هذا المؤتمر، فبلادي أولي ان يرفع علمها في هذه الاحتفالية العلمية.)فالوطنية ليست شعارات إنما عمل وبذل وتضحية وإحترام بلادك اينما حللت..
*في واحدة من قري الجزيرة التي تهدمت مدرستها بفعل السيول باع أحد مواطني القرية سيارته التي يعتاش منها من أجل اعادة بناء المدرسة حتي يعود الطلاب الي مقاعد الدرس ساله الناس من إين تعيش ابناءك؟!فقال :-بكرة يتعلموا ويرجعوها ..
هذا الرجل عرف قيمة العلم وأهميته لابناء بلاده وربما حاله يغني عن السؤال بين أهله وعشيرته، ويجسد له بيت الشاعر قتادة إبن ادريس :-
بلادي وإن هانت عليّ عزيزة
ولو أنني أَعرَى بها وأجوعُ
وحرف البيت أعلاه وأشتهر بالبيت أدناه وسارت به ألسن الناس الي يومنا هذا :-
بلادي وإن جارت عليّ عزيزةٌ
وأهلي وإن ضَنّوا عليّ كرامُ
*استغرب للذين عن يبحثون عن موطأ لاقدام في اوطانهم ويريدون حيازة المناصب والمكاسب بدون ان يضحوا من أجله في اللحظة التي احتدم فيها الوغى غادر الذين ينادون الناس بالخروج في المواكب ويهتفون (الطلقة ما بتكتل،بكتل سكات الزول)إنطلقت الطلقة ولم ينتظروها حتى يعرفوا كيف تقتل؟ وسكتوا عن إدانة جرائم الرجل الذي كان بالامس عدوا لدودا وصار بترتيب(مريب)وبين عشية وضحاها صديقا حبيبا ومساندا ونصيراللديمقراطية وباحثا عنها ..
*يقول الكاتب أيمن العتوم(الوطن ليس جغرافيا إنه قيمة الحب والكرامة والفداء والإباء والعدل،الوطن إيمان المخلص وتضحية العاشق،الوطن ثبات على المبدأ في ضجّة البائعين وتشبث بالحرية في سوق النخاسين،الوطن أنت وأنا وأولئك الذين يجمعهم الضمير النقي والغاية الشريفة ).
أخيرا :-
من الجميل أن يفني الإنسان حياته لأجل وطنه، لكن الأجمل أن نعيش له ولأجله ولإصلاحه.وللاسف هناك من لم يمت لأجل وطنه ولم يعمل لأجله.
khalidoof2010@yahoo.com
//////////////////////
المصدر: سودانايل
إقرأ أيضاً:
7 أسرار بسيطة لتناول الطعام على الطريقة المتوسطية
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN) -- خلال طفولة مدونة الطعام سوزي كرادشة في مدينة بورسعيد بمصر، لم تكن ثقافة الحمية موجودة.
وقالت كرادشة: "كان والداي يركزان على الشعور بالفرح حول المائدة، بدلاً من أي شيء آخر. لقد نشأت على مبادئ نمط الحياة المتوسطية التي تحتفل بتناول الطعام تماشيًا مع أنواع الخضار والفاكهة المتوفرة في المواسم، وتناول الأطعمة الكاملة، وسمة المشاركة في تناول الطعام".
ولكن عندما انتقلت كرادشة إلى الولايات المتحدة في سن الـ16 عامًا، شهدت أشخاصًا يتبعون برامج تنظيف الجسم من السموم أو يتجنبون مجموعات أو مكونات غذائية معينة.
وسط هذا السرد الغذائي ووفرة الأطعمة الجديدة في قاعة الطعام بالجامعة، قالت إنها اكتسبت زيادة بالوزن.
وأوضحت أنها عندما عادت إلى مصر ذلك الصيف، عادت تدريجيا إلى تناول الطعام المتوسطي الذي نشأت عليه، لافتة إلى أنه خلال فترة شهرين تقريبًا، فقدت كل هذا الوزن الزائد من دون أن تشعر أنها كانت تتبع نظاما غذائيا.
وبهدف المساعدة في إعادة الشعور بالسعادة إلى موائد طعام الآخرين، وللحفاظ على تراث عائلتها في الطبخ حيًا لابنتيها، أطلقت كرادشة التي تتخذ من مدينة أتلانتا مقراً لها مدونة الطعام "The Mediterranean Dish" قبل 10 سنوات. وسرعان ما بدأت طاولتها تمتلئ بأكثر من مجرد أصدقائها وعائلتها.
وقالت كرادشة: "بدأت في تلقي رسائل عبر البريد الإلكتروني من أشخاص وصف لهم أطباؤهم النظام الغذائي المتوسطي، وكانوا يبحثون عن وصفات سهلة".
وفقًا لما ذكره البحث، يمكن أن يقلّل نمط الحياة القائم على النباتات، الذي غالبًا ما يُصنف أنه أفضل نظام غذائي في العالم، من خطر الإصابة بمرض السكري، وارتفاع نسبة الكوليسترول، والخرف، وفقدان، الذاكرة، والاكتئاب. إضافة إلى ذلك، رُبط هذا النظام الغذائي بعظام أقوى، وقلب أكثر صحة، وعمر أطول.
وذكرت كرادشة، أن تحضير وجبات الطعام على الطريقة المتوسطية، يمكن أن يساعد الأشخاص على "تناول الطعام بشكل جيد والعيش بسعادة".
وقالت لـCNN إنه "بالنسبة لنا، النظام الغذائي لا يعني تناول نوعًا معينًا من الطعام والابتعاد عن نوع آخر". وبدلاً من التركيز على الاستبعاد، تركز كرادشة على الوفرة، وتوجه سؤالًا مفاده: "ما الذي يمكنني إضافته إلى حياتي من خلال نمط الحياة هذا؟ هل أسعى إلى المزيد من الأطعمة الكاملة، والخضار، والحبوب، والبقوليات؟" بطبيعة الحال، عندما تضيف هذه المكونات المفيدة، فإنك تأكل قدر أقل من الأطعمة التي لا تعزز الصحة.
روسيا تعلّق على احتمالات الصراع المسلح مع أمريكا