فاكهة مذكورة في القرآن تحسن النفسية وتهدئ الأعصاب.. ما هي؟
تاريخ النشر: 10th, February 2024 GMT
كلمات الله عز وجل بكتابه العزيز تحمل الكثير من الفروض الدينية، والرسائل لعباده، فضلًا أحكام الثواب والعقاب، وأمور الدين والدنيا التي خص الله بها عباده، حتى أبسط الأمور.
الكثير من أسماء الخضروات والفواكه التي منّ الله علينا بها، ذُكرت في القرآن الكريم بعدة مواضع، والتي لها العديد من الفوائد.
فاكهة مذكورة في القرآن تقلل الوزن وتعالج الأرق.. ما هي؟
«وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ»، هكذا ذكر الله تعالى فاكهة «الموز» بسورة الواقعة الآية 29، فالطلح يعنى الموز، حيث قال أبو سعيد الرَّقاشيّ: قلت لابن عباس: ما الطلح المنضود؟ قال: هو الموز، وعن عليّ -رضي الله عنه-: (وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ) قال: الموز، وكذلك فسره الشيخ الشعراوي في أحد لقاءاته التليفزيونية، بأنه الموز، وهو فاكهة غنية بالكثير من الفوائد التي لا غنى عنها، إذ يعد مصدرًا أساسيًا للبوتاسيوم، فضلًا عن المعادن والمركبات التي تساعد على تقوية الجهاز المناعي، وفقدان الوزن بشكل سليم، والمساعدة على الاسترخاء إذ يكافح الأرق.
فوائد الموزوفقًا لما أكده الدكتور محمد الحوفي لـ«الوطن» فإن الموز يحتوي على نسبة كبيرة من الألياف التي تُحسن من عمل الأمعاء، وتقلل من معدل الكوليسترول الضار في الجسم، والترسبات الموجودة في الشرايين، فضلًا عن أنه يمد الجسم بالطاقة بسبب احتوائه على نسبة من الكربوهيدريد، كما يعد باسطًا للعضلات، ويضبط معدلات ضغط الدم.
فوائد الموزوتوجد عدة فوائد لفاكهة الموز، وفقًا للموقع الطبي webmd
غني بالمعادن
الموز من أغنى الفواكه الغنية بالمعادن، مثل الحديد والنحاس والماغنيسيوم والمنغنيز الضرورية لصحة الجسم.
- غني بالسعرات الحرارية
تعد فاكهة الموز من الفواكه الغنية بالسعرات الحرارية، ما يساعد على أن يكون عنصرًا أساسيًا في الحمية الغذائية.
- يمد الجسم بالطاقة
يمتاز الموز الطري بكونه غني بالسكريات سريعة الامتصاص مثل، السكروز والفركتوز، فهو يمد الجسم بالطاقة الكبيرة.
- الوقاية من مشكلات الجهاز الهضمي
يحتوي الموز على نسبة عالية من الألياف القابلة للذوبان، ما يسهل من حركة الأمعاء والوقاية من المشاكل الهضمية، فضلًا عن إفراز الإنزيمات التي تسهل الهضم.
تقوية جهاز المناعة
يساعد الموز في تقوية جهاز المناعة، لاحتوائه على مضادات الأكسدة وخاصة الكاروتين وفلافينويدز وفيتامين ج (Vitamin C) .
يحافظ على القلب
الموز غني بفيتامين ب6 الهام لصحة القلب ومعالجة فقر الدم والأعصاب.
تحسين الحالة النفسية
الموز مهدىء للأعصاب لاحتوائه أيضًا على مادة التريبتوفان (Tryptophan)، التي يحولها الجسم لهرمون السعادة في الجسم (Serotonin) لتحسين المزاج.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: فاكهة الموز فوائد الموز
إقرأ أيضاً:
سلامة داود يوضح دلالة «إن» و«إذا» في القرآن والسنة وأثرهما في ترسيخ اليقين بالله
أكد الدكتور سلامة داود، رئيس جامعة الأزهر الشريف، إن من أدوات اللغة العربية الدقيقة التي تكشف عن عمق المعاني الإيمانية أداة الشرط «إن» وأداة الشرط «إذا»، موضحًا أن علماء اللغة قرروا أن الفرق بين الأداتين أن «إن» تُستعمل في الأمر المشكوك فيه غير المجزوم ولا المقطوع به، أي في الأمر الذي يدور في دائرة الشك، بينما تُستعمل «إذا» في الأمر المتيقن المجزوم به المقطوع بحصوله، فيقال: «إذا جاء زيد فأكرمه» عندما يكون مجيء زيد أمرًا متحققًا، ويقال: «إن جاء زيد فأكرمه» عندما يكون مجيئه أمرًا غير متيقن.
وأوضح رئيس جامعة الأزهر، خلال حلقة برنامج "بلاغة القرآن والسنة"، المذاع على قناة الناس، اليوم السبت، أن هذا الأصل اللغوي الدقيق تجلّى بوضوح في أدعية النبي صلى الله عليه وسلم، ومن ذلك قوله في دعائه: «اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة… فإنك إن تكلني إلى نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير»، مشيرًا إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم استخدم أداة الشرط «إن» لأن مدلولها الشك وعدم الجزم، وكأن المعنى أن خذلان الله لعبده أمر مشكوك فيه وغير متيقن، بل هو بعيد الوقوع، وذلك لشدة يقين النبي صلى الله عليه وسلم بالله، وعظيم إيمانه بأن الله معه، وأنه لا يخذل عبده المؤمن.
وبيّن الدكتور سلامة داود أن هذا الأسلوب النبوي يربي في نفس الداعي معنى جليلًا، وهو أن الأصل المقطوع به أن الله لا يكل عبده إلى نفسه ولا إلى غيره، وإنما يتولاه وينصره ويؤيده، كما قال سبحانه: «إن وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين»، لافتًا إلى أن حرفًا واحدًا في اللغة، وهو «إن» الشرطية، قد يحمل هذا المعنى الإيماني العميق الذي يزيد المؤمن ثقة بالله ويقينًا بنصره.
وأشار إلى مثال آخر من السنة النبوية في غزوة بدر، حينما نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى الصحابة وهم يلتحمون مع المشركين في أرض المعركة، فرفع يديه وقال: «اللهم إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام لا تُعبد في الأرض»، موضحًا أن النبي صلى الله عليه وسلم استخدم «إن» الشرطية لأن هلاك المسلمين يوم بدر كان أمرًا مشكوكًا فيه وبعيدًا للغاية، بل غير وارد في يقينه، إذ إن نصر الله لهم كان أمرًا مجزومًا به ومتيقنًا، أما الخذلان والهزيمة فأنزلهما منزلة الشك لا اليقين.
وتوقف رئيس جامعة الأزهر عند لفظ «العصابة» في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم، مبينًا أن العصابة في اللغة مأخوذة من العصبة، وهم أهل الرجل الذين يحمونه وينصرونه ويؤازرونه، وهم أقرب الناس إليه، موضحًا أن النبي صلى الله عليه وسلم حين وصف الصحابة بأنهم «عصبة» أفاد أن التفافهم حوله يوم بدر كان التفاف العصبة بأهلها، وأنهم كانوا بمثابة أهله وعشيرته، يحيطون به وينصرونه ويفدونه بأموالهم وأنفسهم وأرواحهم.
وأكد الدكتور سلامة داود أن هذه الدلالات اللغوية العميقة تكشف كيف استُخدمت أدوات الشرط في السنة النبوية لترسيخ معاني اليقين بنصر الله، وتعظيم الثقة في معيته لعباده المؤمنين، وتعليم الأمة أن خذلان الله لعبده ليس هو الأصل، وإنما الأصل الثابت المقطوع به هو التأييد والنصرة والتولي، رضي الله عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد.
https://youtu.be/FuBxrV_QKd4?si=fmpovlX97QXDvGOP
الظهور الأول لـ هدير عبد الرازق وطليقها أوتاكا أمام المحكمة