فضل سورة الزمر.. رحلةٌ في فضائلها وموضوعاتها
تاريخ النشر: 10th, February 2024 GMT
فضل سورة الزمر.. رحلةٌ في فضائلها وموضوعاتها
تُعدّ سورة الزمر سورةً مكيةً نزلت بعد سورة سبأ، وترتيبها في المصحف الشريف هو السورة رقم 39، وعدد آياتها 75 آية. وتتميز هذه السورة بموضوعاتها العميقة التي تتناول التوحيد، والجزاء، والوعد والوعيد، وغيرها من الموضوعات الهامة التي تُثري إيمان المسلم وتُقوّي عقيدته.
وردت أحاديث نبوية شريفة تُبيّن فضل سورة الزمر، ونذكر منها:
عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينام على فراشه حتى يقرأ كل ليلة ببني إسرائيل والزمر".عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "من قرأ سورة الزمر استخفّها من لسانه أعطاه الله شرف الدنيا والآخرة، وأعزّه بلا مال ولا عشيرة حتى يهابه من يراه، وحرّم جسده على النار، وبنى له في الجنة ألف مدينة، في كل مدينة ألف قصر، في كل قصر مائة حوراء، وله مع هذا عينان تجريان، وعينان نضّاخَتان وجنّتانِ مُدْهامّتان، وحورٌ مقصوراتٌ في الخيام، وذَواتا أفنان، ومن كلّ فاكهةِ زَوجانِ". موضوعات سورة الزمر
تتناول سورة الزمر العديد من الموضوعات الهامة، ونذكر منها:
التوحيد: تُؤكّد السورة على وحدانية الله تعالى، وتُبيّن صفاته الكاملة، وتُبطل الشرك والوثنية.الجزاء: تُبيّن السورة جزاء المؤمنين والكافرين في الدنيا والآخرة، وتُؤكّد على عدل الله تعالى.الوعد والوعيد: تُبشّر السورة المؤمنين بالجنة، وتُحذّر الكافرين من النار.القصص القرآني: تذكر السورة بعض القصص القرآني، مثل قصة موسى مع فرعون، وقصة إبراهيم مع قومه.التوجيهات والأخلاق: تُقدّم السورة العديد من التوجيهات والأخلاقيات للمسلمين، مثل الأمر بالصبر والتوكل، والنهي عن الظلم والعدوان.تُعدّ سورة الزمر من سور القرآن الكريم التي تُثري إيمان المسلم وتُقوّي عقيدته، فهي تُؤكّد على وحدانية الله تعالى، وتُبيّن صفاته الكاملة، وتُبطل الشرك والوثنية، كما تُؤكّد على عدل الله تعالى وجزائه للمؤمنين والكافرين.
نصائح لقراءة سورة الزمر
التدبّر في معاني الآيات: يجب على المسلم قراءة سورة الزمر بتدبّر وفهم معانيها.التأمل في القصص القرآني: يجب على المسلم التأمل في القصص القرآني التي تذكرها السورة، واستخلاص العبر منها.الاستفادة من التوجيهات والأخلاقيات: يجب على المسلم الاستفادة من التوجيهات والأخلاقيات التي تُقدّمها السورة.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: القصص القرآنی الله تعالى التی ت
إقرأ أيضاً:
حكم الدعاء بعبارة "يا غارة الله" وبيان معناها
حكم الدعاء.. قالت دار الإفتاء المصرية، إنه يجوز للداعي أن يقول في دعائه "يا غارة الله" ولا حرج عليه في ذلك شرعًا، وذلك لأن أمر الدعاء مبناه على السَّعة وَتَخَيُّر الداعي ما شاء من الأدعية، دون ما اشتمل على الإثم والسوء.
مفهوم الدعاءوأكدت الإفتاء أنه يجب على المسلم أن يُحَسِّن ظنه فيما يسمعه من المسلمين، وأن يحمل كلامهم على أفضل وأصح ما يحتمله من المعاني.
وأوضحت الإفتاء أن الدعاء بهذه الصيغة فيه إظهار لليقين بنصر الله وتحقيق وعده لعباده بالنصر والتأييد؛ إذ إن الداعي يخاطب جند الله الذين قيضهم الله لنصرة عباده بأمره جل جلاله؛ قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ﴾.
مفهوم الدعاء وبيان أنه من أفضل الطاعات
وقالت الإفتاء إن الدعاء والتضرع من أَجَلِّ وأشرف القرب والطاعات التي يتقرب بها المكلفون إلى الله جل جلاله؛ قال تعالى: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ﴾ [غافر: 60].
وروى الإمام الترمذي في "سننه" عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول على المنبر: «الدُّعَاءُ هُوَ العِبَادَةُ».
وحقيقة الدعاء في اللغة: الرغبة إلى الله تعالى فيما عنده من الخير والابتهال إليه بالسؤال ينظر: "تاج العروس" للعلامة الزبيدي (38/ 46، ط. دار الهداية).
الدعاء
ولا يبعد معناه الاصطلاحي عن معناه اللغوي؛ قال الإمام الخطابي في كتابه "شأن الدعاء" (1/ 4، ط. دار الثقافة العربية): [ومعنى الدعاء: استدعاء العبد ربَّه عز وجل العناية واستمداده إياه المعونة. وحقيقته: إظهار الافتقار إليه، والتبرؤ من الحول والقوة، وهو سمة العبودية، واستشعار الذِّلة البشرية، وفيه معنى الثناء على الله عز وجل وإضافة الجود والكرم إليه] اهـ.
وجاء في "التحرير والتنوير" للإمام الطاهر بن عاشور (24/ 182، ط. الدار التونسية): [الدعاء يطلق على سؤال العبد من الله حاجته، وهو ظاهر معناه في اللغة، ويطلق على عبادة الله على طريق الكناية؛ لأن العبادة لا تخلو من دعاء المعبود بنداء تعظيمه والتضرع إليه] اهـ.
حكم الدعاء
وقال الإمام النووي في "الأذكار" (ص: 395، ط. دار الفكر): [اعلم أنَّ المذهب المختار الذي عليه الفقهاء والمحدثون وجماهير العلماء من الطوائف كلها من السلف والخلف أنَّ الدعاء مستحب] اهـ.
صيغة الدعاء
أمَّا صيغة الدعاء فالأصل أن مبناها على السعة؛ للإطلاق في قوله تعالى: ﴿ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ [غافر: 60]، والقاعدة: أن المطلق يظل على إطلاقه حتى يأتي ما يقيده؛ قال الإمام الزركشي في "البحر المحيط" (5/ 8، ط. دار الكتبي): [الخطاب إذا ورد مطلقًا لا مُقَيِّد له حُمِل على إطلاقه] اهـ.
فريق “ليجون 13″ و”ميرونك” يتصدران أول أيام بطولة” ليف جولف الرياض 2025″