عبارات عن حبّ الصلاة على النبي يوم الجمعة
تاريخ النشر: 9th, February 2024 GMT
وُلد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يوم الاثنين الموافق الثاني من شهر ربيع الأول وقيل في العاشر وقيل في الثاني عشر، في مكة وكان ذلك عام الفيل، وقيل بعد عام الفيل بسنوات، وقد توفيّ والده وهو في بطن أمّه، وقيل إنّه توفّي بعد ولادته بأشهر، وقيل بسنة، وقيل بسنتين، ولكنّ المشهور أنّ أبوه توفّي قبل ولادته.
وفي حبّ الصلاة على النبي صلّى الله عليه وسلّم وهي سُنّة مغروسة في قلوب المسلمين وعقولهم، فيما يلي أجمل عبارات عن حبّ الصلاة على النبي:
عبارات عن حبّ الصلاة على النبي يوم الجمعةحبّ الصلاة على النبيّ صلى الله عليه وسلم هو حبّ أبدي ومغروس في القلب قبل الرّوح، وهو حبّ قائمٌ على تعظيم شأن النبي وعلو منزلته.من عبارات عن حبّ الصلاة على النبي يوم الجمعة، حبّ النبي صلى الله عليه وسلم يدعونا إلى الصلاة عليه كل دقيقة ولحظة وساعة، فحب الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم حبٌ صادقٌ نابعٌ من القلب والحنايا، حبٌ طاهرٌ نقي لا يعكر صفوه شيء.حب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وتكرار ذلك، هو سبب لمحبة الرسول صلى الله عليه وسلم لنا وسبب لهداية القلب وتثبيت القدم على الصراط.حب الصلاة على النبي هو حبٌ فطري نابع من القلوب المؤمنة المتشوّقة لشفاعته ورؤية صورته يوم القيامة.حب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم هي من أعظم وأرقى أنواع الحب، فعلينا ألا نغفل أو ننسى عن هذا الحب العظيم، وأن نذكّر أنفسنا وأبنائنا وأزواجنا بهذه الصلاة وفضلها وأهميتها.حب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم هو كنزٌ لا يفنى أبداً وخزائنٌ من الحسنات لا تزول ولا تُنسى، فبكل صلاة تصليها يرفع الله درجاتك ويغفر سيئاتك.عبارات عن الصلاة على النبي تويترإِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِي يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْليما، اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد ﷺفي #الصلاة_على_النبي_ﷺ مضاعفة أجر المصلي عليه ورجاء إجابة دعائه وسبب لحصول البركة ودوام محبته ﷺ وزيادتها وتضاعفها وسبب هداية العبد وحياة قلبه فكلما أكثر الصلاة عليه وذكره استولت محبته على قلبه حتى لا يبقى في قلبه معارضة لشيء من أوامره ولا شگ في شيء مما جاء به.قال ﷺ: أكثروا من الصلاة عليّ ليلة الجمعة و #يوم_الجمعة فإن صلاتكم معروضة عليّ.استنزلوا الرحمات،واستمطروا البركات،وتعرّضوا للنفحات،بالصلاة والسلام على سيد البريات ﷺمحبة الرسول ﷺ ليست كلمات تردد بل هي عقيدة وسلوك تعني طاعته ﷺ فيما أمر وتصديقه فيما أخبر .كثرة الصلاة على النبي ﷺ تستلزم كثرة ورود ذكره على القلب فيزداد بذلك الرجل إيماناً بالرسول ﷺ ومحبة له وتمسكاً بهديه وسنته.عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي ﷺ قال: من صلَّى عليَّ صلاةً صلّى الله عليه بها عشراًإن الصلاه على النبي تجارة فأظفر بها تنجو من الدركات صلِّ عليه بكل يوم و أستزد حتى تفوز بمثلها عشرات.عبارات عن يوم الجمعة
فضل سورة الكهف يوم الجمعة
المصدر: البوابة
كلمات دلالية: عبارات يوم الجمعة النبی صلى الله علیه وسلم
إقرأ أيضاً:
هل راجع النبي الله في عدد الصلوات برحلة الإسراء والمعراج.. الإفتاء تجيب
اجابت دار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد إليها عبر موقعها الرسمي مضمونه: "نرجو منكم الرد على من يقول: إنَّ مراجعة النبي صلى الله عليه وآله وسلم لربه في عدد الصلوات فيه تبديلٌ للقول، كيف وقد قال ربنا سبحانه وتعالى: ﴿مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ﴾ [ق: 29]، كما أنَّ فيه نوع وصاية من نبي الله موسى على رسولنا الكريم سيدنا محمد عليهما الصلاة والسلام.؟.
وردت دار الإفتاء موضحة: إنَّ رجوع النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى موسى عليه السلام وكونه طلب منه صلى الله عليه وآله وسلم أن يسأل ربه التخفيف، ثم خفّف العدد إلى خمس صلوات، كل هذا قبل إقرار الفرض، وكل هذا مكتوب عند الله في الأزل.
وكونه تعالى جعلها خمس في العبادة وخمسين في الأجر فهذا إظهار لرحمته بعباده الصالحين، كما أنَّ الرجوع لا ينقص من قدر النبي صلى الله عليه وآله وسلم الذي كان يريد أن يمدّ زمن الصحبة مع الله بالرجوع إليه كما فعل موسى من قبل في قوله: ﴿قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى﴾ [طه: 18].
وما كان بين النبي محمد وبين موسى عليهما الصلاة والسلام كان من باب التناصح، لا الوصاية؛ يقول الإمام القرطبي في "المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم" (1/ 392): [وأما تخصيص موسى بأمره النبي صلى الله عليه وآله وسلم بمراجعة الله تعالى في الحط من الصلوات، فلعله إنما كان لأنَّ أمة موسى كانت قد كُلِّفت من الصلوات ما لم يُكلّف غيرها من الأمم، فثقلت عليهم، فخاف موسى على أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم من مثل ذلك، ويشير إلى ذلك قوله: "إنِّي قَد جَرَّبتُ النَّاسَ قَبلَكَ"] اهـ.
ويقول الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (7/ 212، ط. دار المعرفة): [لعلها من جهة أنه ليس في الأنبياء مَن له أتباع أكثر من موسى، ولا من له كتاب أكبر ولا أجمع للأحكام من هذه الجهة مضاهيًا للنبي صلى الله عليه وآله وسلم، فناسب أن يتمنى أن يكون له مثل ما أنعم به عليه من غير أن يريد زواله عنه، وناسب أن يطلعه على ما وقع له وينصحه فيما يتعلق به] اهـ.
فرنسا.. إلغاء قرار ترحيل المؤثر بوعلام نعمان المدعو “دوالمن”