احذر .. "نخر الأنف" يسبب هذا المرض
تاريخ النشر: 9th, February 2024 GMT
حذرت دراسة حديثة من أن "نخر الأنف" يمكن أن يكون سببا في الإصابة بمرض " ألزهايمر"، موضحة ان النخر يسمح للبكتريا والفيروسات الموجودة على الأصابع بأن تدخل بسهولة إلى الجسم وفقا لما وضحته مجلة "ساينس ألبرت".
قاد هذه الدراسة فريق من قبل جامعة ويسترون سيدنى بأستراليا، وكشفت التجارب التي اجراها الفريق أنه اثناء وضع الإصبع بالأنف تتحرك البكتريا الموجودة داخل الأنف وتتسرب داخل الجهاز الشمي وسقف التجويف الأنفي الموصل إلى مناطق الدماغ ويجعلها تنتشر بالدماغ مما قد يسبب الإصابة بالزهايمر ومن أخطر أنواعه "الحصين".
واشارت الى أن نخر الانف يؤدى الى تسرب أخطر أنواع البكتيريا وتعرف "الببتيد الاميلويد وترسب تاو" الى الجهاز الشمي وتحدث التهاب عصبي يلعب دورا في الإصابة بالمرض، ويتسبب ذلك الالتهاب في التهاب الدماغ بسبب سحب "البكتريا الموجوده داخل الاصبع " على توزان "الميكروبيوم فيشكل حاجزا أقل دفاعيه أمام الجسم فينتشر داخل الجسم مما يسبب" ألزهايمر"، وهذا الضرر من قبل "نخر الأنف" قد يلحق بظاهرة الأنف الأنسجة المبطنة لتجويف الأنف، مما يزيد الإصابة بالعدوى وبالتالي استجابة الدماغ لها.
وهذا يدلل عليه العلماء بعد إجرائهم تجارب على الحيوانات وبعد اكتشاف المرض من خلال انتشار الفيروسات الحاملة للمرض بأدمغة الأشخاص المصابين بمرض الزهايمر والتى تم اكتشافها بالبصلة الشمية التي تكشف الروائح من خلال الدماغ .
وبذلك توصل الباحثون الى "البكتريا" المسببة للأمراض المرتبطة بالالتهاب العصبي المرتبط بالزهايمر، واشاروا الى طرق الوقاية عن طريق نظافة اليدين .
المصدر: البوابة نيوز
كلمات دلالية: بكتريا علماء نخر الانف
إقرأ أيضاً:
هل يجوز لـ مرضى الزهايمر والنفسيين الصيام؟
أكد محمود صديق، نائب رئيس جامعة الأزهر ، أن التيسير والتخفيف عن الأمة الإسلامية من أهم مظاهر سماحة الإسلام، لاسيما في شهر رمضان المبارك.
وأوضح الأستاذ بكلية الطب ونائب رئيس جامعة الأزهر، خلال تصريحات تلفزيونية اليوم، الأحد، أن الله سبحانه وتعالى أوصى المرضى في آيتين متتاليتين من القرآن الكريم بتجنب الصيام إذا كان يسبب لهم مشقة أو ضررًا.
وأشار إلى أن بعض الحالات المرضية، مثل الأمراض النفسية ومرض الزهايمر، تحتاج إلى عناية خاصة من الأسرة، حيث قد يقع ذوو المريض في حيرة حول وجوب الصيام عليه.
وأوضح أن المرضى النفسيين الذين يعتمدون على أدوية تُؤخذ في أوقات محددة يجب عليهم الالتزام بمواعيد علاجهم، مما قد يجعل الصيام غير ممكن لهم.
وأضاف الدكتور محمود صديق أن مريض الزهايمر، إذا وصل إلى مرحلة لم يعد فيها قادرًا على تذكر تفاصيل حياته أو أداء الشعائر الدينية، فإنه لا يقع عليه إثم إن لم يصم أو يصلِّ، ولا قضاء عليه، مطالبا أسر هؤلاء المرضى بعدم التشديد عليهم، لأن الدين قائم على التيسير وعدم تحميل الإنسان ما لا يطيق.
نوعية الأمراض التي يجوز عدم الصيام في حالة الإصابةوكانت دار الإفتاء، أجابت عن سؤال ورد إليها عن نوعية الأمراض التي يجوز عدم الصيام في حالة الإصابة بها، حيث يقول السائل: "ما هو حدُّ المرض المبيح للإفطار؟.. حيث شعر أحد أصدقائي بصداع في نهار رمضان فأفطر بدعوى أنَّ الفطر مباحٌ له لأنه مريض".
وبيّنت دار الإفتاء أن المرض المبيح للفطر هو الذي يؤدي إلى ضررٍ في النفس، أو زيادة في المرض، أو تأخير في الشفاء، وذلك بإخبار أصحاب التخصص من الأطباء.
وأكدت دار الإفتاء، أن الصوم فريضة من فرائض الإسلام أناطها الله تعالى بالاستطاعة؛ فقد اقتضت رحمة الله بخلقه عدم تكليف النفس ما لا تطيق، ومن أجل ذلك شرع الله تعالى رخصة الفطر لمَن يشُقُّ عليه أداء فريضة الصوم في رمضان لعذر، ثم يقضي بعد زوال العذر.
وتابعت "بيَّن سبحانه الأعذار التي تبيح الفطر؛ فقال تعالى: ﴿وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ﴾ [البقرة: 185]".
وأوضحت أن المرض المبيح للفطر هو ما كان مؤدّيًا إلى ضرر في النفس، أو زيادة في العلة، أو تأخير في الشفاء، وذلك بإخبار أولي التخصص من الأطباء، بل إذا كان الصوم يضُرُّ بصحته فيجب عليه أن يفطر حفاظًا على نفسه من الهلاك، وإنما أُبِيح الفطر للمريض دفعًا للحرج والمشقة عنه؛ مصداقًا لقول الله تعالى: ﴿وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾ [البقرة: 195]، وقوله تعالى: ﴿وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ﴾ [الحج: 78]. وقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ» رواه أحمد في "مسنده" من حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه، وقول الله تعالى في خصوص الصوم: ﴿يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ﴾ [البقرة: 185].
ما علاقة الكوابيس بالخرف؟.. دراسة حديثة تكشف