"على هيئة سؤال وجواب"..كل ما تريد معرفته عن ليلة الإسراء والمعراج
تاريخ النشر: 8th, February 2024 GMT
"على هيئة سؤال وجواب"..كل ما تريد معرفته عن ليلة الإسراء والمعراج..يعتبر الإسراء والمعراج أحد الأحداث الروحية الهامة في الإسلام، وتُعتبر هذه الرحلة معجزة خارقة تُظهر القدرة والمكرمة الإلهية على النبي محمد صلى الله عليه وسلم، تحظى هذه الرحلة بتقدير واحترام كبيرين من قبل المسلمين وتُحتفل بها في العديد من الثقافات الإسلامية.
كما تُعتبر رحلة الإسراء والمعراج فرصة للمسلمين للتأمل في قدرة الله وعظمته، وتذكرهم بأهمية الإيمان والصبر والتوكل على الله في وجه التحديات والصعاب.
كل ما تريد معرفته عن ليلة الإسراء والمعراج
ترصد لكم بوابة الفجر الإلكترونية في السطور التالية كل ما تريد معرفته عن ليلة الإسراء والمعراج على هيئة سؤال وجواب.
1. ما هي ليلة الإسراء والمعراج؟
إنها الليلة التي رافق فيها النبي محمد صلى الله عليه وسلم في رحلة ليلية من المسجد الحرام في مكة إلى المسجد الأقصى في القدس، ثم إلى السماء السابعة حيث التقى بالأنبياء السابقين واستلم الوصايا الإلهية.
نعم، الإسراء والمعراج وردت في القرآن الكريم في سورة الإسراء، حيث يُذكر أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم سافر بين المسجد الحرام والمسجد الأقصى في ليلة واحدة.
3. ما هو الغرض من الإسراء والمعراج؟الغرض من الإسراء والمعراج كان لتكريم النبي محمد صلى الله عليه وسلم وإظهار قدرته الإلهية، ولتأكيد مكانة الإسلام كدين نهائي ولتلقي الوصايا الإلهية.
4. هل كانت الرحلة الليلية حقيقية أم روحية؟الرحلة الليلية كانت حقيقية وروحية في نفس الوقت، فقد سافر النبي محمد صلى الله عليه وسلم بجسده من مكة إلى القدس، ثم ارتفع في السماء بروحه.
5. كيف تمت الرحلة من مكة إلى القدس؟وفقًا للتقاليد الإسلامية، ركب النبي محمد صلى الله عليه وسلم البُراق (حيوان يشبه الحمار والبغل) المعروف باسم "البُراق المُسرَّى"، وتمت الرحلة به إلى المسجد الأقصى في القدس.
6. ماذا حدث في المسجد الأقصى؟وصل النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى المسجد الأقصى، وقاد صلاة المسلمين هناك مع الأنبياء السابقين مثل موسى وعيسى عليهما السلام.
7. كيف تم الصعود من المسجد الأقصى إلى السماء؟تم ارتفاع النبي محمد صلى الله عليه وسلم بروحه من المسجد الأقصى إلى السماء، وفقًا للتقاليد استلقى النبي محمد صلى الله عليه وسلم على الأرض، ورفعت روحه إلى السماء.
8. كم عدد السماوات التي زارها النبي في رحلة المعراج؟
زار النبي محمد صلى الله عليه وسلم السماوات السبع في رحلة المعراج.
9. مَنْ التقى النبي محمد في السماوات؟في السماوات، التقى النبي محمد صلى الله عليه وسلم بالأنبياء السابقين مثل آدم وموسى وعيسى وإبراهيم عليهم السلام.
10. هل تلقى النبي محمد صلى الله عليه وسلم أي وصايا في المعراج؟نعم، خلال المعراج، تلقى النبي محمد صلى الله عليه وسلم وصايا إلهية تتعلق بالعبادة والشريعة والمسؤولية النبوية.11. ما هو تأثير ليلة الإسراء والمعراج على المسلمين؟
تأثر المسلمون بليلة الإسراء والمعراج من خلال تعزيز إيمانهم وتعظيم قدرة الله وأنه قادر على كل شيء، كما يُعتبر ذكرىً مهمة في التاريخ الإسلامي.
12. هل هناك مناسبات خاصة للاحتفال بليلة الإسراء والمعراج؟نعم، هناك مناسبات خاصة للاحتفال بليلة الإسراء والمعراج، وهي تختلف من ثقافة لأخرى. يمكن أن تشمل الاحتفالات القراءة من القرآن الكريم والصلاة والتسبيح والذكر وتنظيم محاضرات ومؤتمرات توعوية حول هذه الليلة المباركة.13. هل هناك أي آثار مادية للإسراء والمعراج؟
لا توجد آثار مادية ملموسة للإسراء والمعراج، إنها تجربة روحية ودينية تنطوي على رحلة مع الروح والإيمان.
14. هل هناك أحداث تاريخية مشابهة للإسراء والمعراج في الأديان الأخرى؟توجد بعض القصص والأحداث المشابهة في الأديان الأخرى، مثل رحلات روحية للأنبياء أو القديسين إلى العوالم السماوية، ومع ذلك تختلف التفاصيل والتفسيرات بين الأديان.
15. هل يعتبر الإسراء والمعراج أمرًا إلزاميًا في الإسلام؟الإسراء والمعراج ليست أمرًا إلزاميًا في الإسلام. إنها حادثة تاريخية وروحية وليست من الفرائض الشرع
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: 1 ما هي ليلة الإسراء والمعراج تفاصيل ليلة الإسراء والمعراج قصة ليلة الاسراء والمعراج أحداث ليلة الإسراء والمعراج النبی محمد صلى الله علیه وسلم المسجد الأقصى إلى السماء هل هناک
إقرأ أيضاً:
بث مباشر.. شعائر صلاتي العشاء والتراويح من الحرمين الشريفين ليلة 14 رمضان
نشرت قناة القرآن الكريم السعودية، وقناة السنة النبوية، بثا مباشرا لنقل شعائر صلاتي العشاء والتراويح من الحرمين الشريفين، المسجد الحرام والمسجد النبوي.
قدر القراءة في التراويح
واتفق الفقهاء على أنه يُجزئ فى صلاة التروايح من القراءة ما يُجزئ فى سائر الصلوات، واتفقوا أيضًا على القول باستحباب ختم القرآن فى الشهر؛ لما روى البخاري ومسلم فى "صحيحيهما" عن السيدة فاطمة- رضي الله عنها- قالت: "أَسَرَّ إلى النَّبِيُّ- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ- أَنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُنِي بِالقُرْآنِ كُلَّ سَنَةٍ، وَإِنَّهُ عَارَضَنِي العَامَ مَرَّتَيْنِ، وَلا أُرَاهُ إِلَّا حَضَرَ أَجَلِي".
وأقل ذلك أن يُختَم القرآنُ الكريم مرةً واحدةً، وما زاد فهو للأفضلية؛ نص على ذلك أئمة المذاهب الفقهية المتبوعة، فذهب الإمام أبو حنيفة إلى القول بسنِّيَّة قراءة 10 آياتٍ في الركعة الواحدة؛ ليحصل له ختم القرآن مرةً في الشهر، مع القول بإجزاء ما هو أقل من ذلك.
الذكر بين ركعات التراويح
ويظن بعض الناس أن الصلاة على النبي والذكر بين ركعات صلاة التراويح من مكروهات التراويح ومن البدع التي لم ترد عن النبي، ولذلك أجابت دار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد إليها عبر موقعها الرسمي مضمونة:"ما حكم الصلاة على النبي والذكر قبل إقامة صلاة العشاء وبين ركعات التراويح؟ فقد اعتاد الناس في بعض المساجد في شهر رمضان المُعظَّم قبل صلاة العشاء أن يُصَلوا على النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالصيغة الشافعية: اللهم صل أفضل صلاة على أسعد مخلوقاتك سيدنا محمد.. إلى آخرها، ثم يقيموا صلاة العشاء، وبعد صلاة سنة العشاء يقوم أحدهم مناديًا: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، صلاةَ القيام أثابكم الله، ثم يصلون ثماني ركعات، بين كل ركعتين يصلون على النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرة واحدة، فاعترض أحد المصلين على ذلك بحجة أنها بدعة يجب تركها. فما حكم الشرع في ذلك؟".
لترد دار الإفتاء موضحة: أن أمر الله تعالى بالصلاة والسلام على النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم فقال سبحانه: ﴿إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ [الأحزاب: 56]، ومن المقرر شرعًا أن أمر الذكر والدعاء على السعة؛ لأنَّ الأمر المطلق يستلزم عموم الأشخاص والأحوال والأزمنة والأمكنة؛ فإذا شرع الله تعالى أمرًا على جهة الإطلاق وكان يحتمل في فعله وكيفية أدائه أكثر من وجه، فإنه يؤخذ على إطلاقه وسعته ولا يصح تقييده بوجه دون وجه إلا بدليل، وإلا كان ذلك بابًا من الابتداع في الدين بتضييق ما وسَّعَه الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم.
وكذلك الحال في الذكر قبل صلاة التراويح وأثناءها وبعدها؛ فإنه مشروع بالأدلة الشرعية العامة، فقد ورد الأمر الرباني بالذكر عقب الصلاة مطلقًا في قوله تعالى: ﴿فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ﴾ [النساء: 103]، والمطلق يُؤخَذ على إطلاقه حتى يأتي ما يقيّده في الشرع، وقد ورد في السنة ما يدل على الجهر بالذكر عقب الصلاة؛ فعن ابن عباس رضي الله عنهما أنَّ رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وقال ابن عباس رضي الله عنهما: "كُنْتُ أَعْلَمُ إِذَا انْصَرَفُوا بِذَلِكَ إِذَا سَمِعْتُهُ" متفق عليه.
بتول الحداد تقلب أحداث مسلسل في لحظة .. وتظهر جاسوسة لـ نجلاء بدر