الدروس المستفادة من رحلة الإسراء والمعراج
تاريخ النشر: 7th, February 2024 GMT
وقعت حادثة الإسراءِ والمِعراج بحسب الأشهر الهجرية في السّابعِ والعشرينَ من شهرِ رجب في السنة الثانيةَ عشرة من البعثةِ النّبوية،وهي ليلة عظيمة أُسرِيَ بها رسول الله صلى الله عليه وسلم من المسجدِ الحرامِ إلى المسجدِ الأقصى على ظَهرِ دابَّة أرسلها الله سبحانه وتعالى إليه، وفيما يلي نقدم لكم أهم الدروس المستفادة من رحلة الإسراء والمعراج:
اقرأ ايضاًإذا كنت في هم وحزن شديد وضاقت عليك الدنيا فالجأ إلى الله فكما فرّج عن الحبيب سيفرج عنك.
جزاء الصبر والثبات على المحن والمصاعب جزاءً ثبوراً.
الدرس الثالث:كشف مكانة النبي صلى الله عليه وسلم التي لم يحظ بها أحد من أهل السماوات والأرض.
الدرس الرابع:إذا أردت التقرب من الله سبحانه وتعالى، عليك بالإلحاح والتذلل إلى الله تعالى، لذلك فرضت الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنه يقول له يامحمد حينما تذللت إلينا وكنت عبداً حقق مقام العبودية رفعناك فهي لأمتك يامحمد يحققون بها مقام العبودية.
دروس من الإسراء والمعراج للنابلسيالتأكيد على شرف العبودية.بيان أهمية لزوم ذكر الله سبحانه وتعالى وتسبيحه مهما كانت الظروف والأحوال.التأكيد على مكانة المسجد الأقصى في الإسلام.قدرة الله سبحانه وتعالى وتأييد رسوله صلى الله عليه وسلم بالمعجزات.إثبات الخيرية للرسول صلى الله عليه وسلّم فقد كان إمامًا لجميع الرسل والأنبياء عليهم الصلاة والسلام.التأكيد على أهمية الصلوات الخمسة ومنزلتها عند الله.معجزة الإسراء والمعراج مختصرةبدأت رحلة الإسراء والمعراج من المسجد الحرام في مكة المكرمة إلى المسجد الأقصى في القدس.تمت رحلة الإسراء والمعراج في ليلة واحدة، حيث نقل النبي محمد صلى الله عليه وسلم بواسطة براق، وهو مخلوق سماوي، بأمر الله تعالى. في المسجد الأقصى، صلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم بالأنبياء عليهم السلام.صعد النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى السماوات العلا حيث التقى بعدة أنبياء في كل سماء وصولاً إلى سدرة المنتهى وهي نقطة تعد نهاية العالم المادي وبداية العالم الروحي وفي هذه الرحلة العظيمة عرض عليه الله تعالى الصلاة كهدية لأمته، والتي بدأت بخمسين صلاة في اليوم والليلة وتم تخفيضها إلى خمس صلوات بعد تشفع النبي محمد صلى الله عليه وسلم بناءً على نصيحة نبي الله موسى عليه السلام.رحلة الإسراء والمعراج لها أهمية كبيرة في الإسلام لأنها كانت تقدير وتشريف للنبي محمد صلى الله عليه وسلم وتعزيزًا لمكانته بين الأنبياء، كما أنها تؤكد على مكانة المسجد الأقصى والمسجد الحرام. وتعتبر من الأدلة على قدرة الله تعالى وعلى العالم الغيبي والروحي الذي يتجاوز الواقع المادي.حكمة قصيرة عن الإسراء والمعراجالعقبات الدنيوية لا يمكن أن تحد من إمكانات الروح الإنسانية، وأن القرب من الله سبحانه وتعالى يفتح أبواب السماء للإيمان والأمل.
مواقف من رحلة الإسراء والمعراجالتقى النبي محمد صلى الله عليه وسلم خلال رحلة الإسراء بالعديد من الأنبياء والرسل في المسجد الأقصى في القدس، مما يعكس تقديره ومكانته بينهم.صعد النبي محمد صلى الله عليه وسلم في رحلة المعراج إلى السماوات السبع، حيث تم تكريمه بلقاء العديد من الملائكة والأنبياء في كل سماء.تم تخفيض عدد الصلوات اليومية خلال رحلة الإسراء والمعراج التي أمر بها النبي محمد صلى الله عليه وسلم لأمته من خمسين صلاة إلى خمس صلوات بواسطة التوسط والشفاعة.وصل النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى سدرة المنتهى، وهي نقطة في السماء السابعة حيث ينتهي العالم المادي وتبدأ الروحانية.تمثل رحلة الإسراء والمعراج تجربة روحية فريدة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم، حيث تجاوزت حدود الزمان والمكان، وأظهرت له قدرة الله على الأمور الغيبية والروحانية.المصدر: البوابة
كلمات دلالية: رحلة الإسراء والمعراج الإسراء والمعراج النبی محمد صلى الله علیه وسلم من رحلة الإسراء والمعراج الله سبحانه وتعالى المسجد الأقصى الله تعالى
إقرأ أيضاً:
شخصيات إسلامية: عبدالله بن عباس.. حبر الأمة
الصحابي الجليل سيدنا عبدالله بن عباس بن عبدالمطلب رضي الله عنه، ابنُ عَمِّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وهو ابن خالة خالد بن الوليد رضي الله عنه، كان جميلًا أبيض طويلًا، مشربًّا صُفرة، جسيمًا وسيمًا صبيحَ الوجه فصيحًا، وكان كثيرَ البُكاءِ.
له من الأولادِ العباسُ والفضلُ ومحمدٌ وعبيدُالله وعليٌّ ولُبابةُ وأسماء رضي الله عنهم.
كان يُسَمَّى«البحر»؛ لسعة علمه، كما كان يُسَمَّى«حبرَ الأُمَّةِ».
وُلِدَ أثناء حصار النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته في شِعب أبي طالبٍ بمكة، أي قبل الهجرة بحوالي ثلاث سنوات، أو نحو ذلك.
ولابن عباسٍ رضي الله عنه مناقبُ كثيرة شرَّفه الله ورسوله بها؛ منها ما رواه ابن عباس رضي الله عنه بنفسه قال: ضَمَّنِي رسولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال: «اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الكِتَابَ» رواه البخاري، وفي روايةِ الحاكم في «المستدرك» أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان في بيت ميمونةَ رضي الله عنها فوضعت له وَضوءًا، فقالت له ميمونة: وَضَعَ لَكَ عَبْدُاللهِ بْنُ الْعَبَّاسِ وَضُوءًا، فقال: «اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ وَعَلِّمْهُ التَّأْوِيلَ».
وعن عبيدالله ابن عبدالله بن عتبة رضي الله عنه: أنَّ عمرَ رضي الله عنه كان إذا جاءته الأقضية المعضلة قال لابن عباس رضي الله عنه: «إنها قد طَرَتْ علينا أقضيةٌ وعُضَلٌ، فأنت لها ولأمثالها». ثم يأخذ بقوله، وما كان يدعو لذلك أحدًا سواه.
قال عبيد الله رضي الله عنه: «وعُمَرُ عُمَرُ». يعني أن سيدنا عمر بن الخطاب واسعَ العِلم.
استعمله علي بن أبي طالب رضي الله عنه أميرًا على البصرة، ثم فارقها قبل أن يُقتل عليٌّ بن أبي طالب رضي الله عنه، وعاد إلى الحجاز، وشهد مع عليٍّ رضي الله عنه وقعة «صفين»، وكان أحد الأمراء فيها.
وقد كان لابن عباس رضي الله عنه دورٌ كبيرٌ في حفظ الشرع وتبليغ سنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وتعليم المسلمين، وقد روى العديد من الأحاديث، بالرَّغم من حداثَة سِنِّه.
ومن الأحاديث المشهورة التي رواها، قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم له: «يَا غُلَامُ، إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ، احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ لَكَ، وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ عَلَيْكَ، رُفِعَتِ الأَقْلَامُ وَجَفَّتْ الصُّحُفُ» رواه الترمذي.
وتوفي رضي الله عنه سنة ثمان وستين بالطائف، وهو ابن سبعين سنة، وقيل: إحدى وسبعين سنة، وكان قد عَمِيَ في آخِرِ عُمُرِهِ؛ فقال في ذلك: «إنْ يأخذ الله من عَيْنَيَّ نورهما.. ففي لساني وقلبي منهما نور.. قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل.. وفي فمي صارمٌ كالسيف مأثور.
شبابنا وأطفالنا في شهر رمضان