ارتباك في فيوتشر بسبب حسام حسن.. والفريق يعود للقاهرة بعد إلغاء المعسكر "خاص"
تاريخ النشر: 6th, February 2024 GMT
شهد نادي مودرن إرتباك شديد بعد رحيل حسام حسن المفاجئ لتدريب المنتخب الوطني ، واعلن هيثم عرابي المدير التنفيذي لنادي مودرن فيوتشر، عودة فريق الكرة بالنادي إلي القاهرة بعد إلغاء المعسكر الذي كان مقرراً إقامته بمدينة الإسكندرية، بعد رحيل حسام حسن المدير الفني للفريق الذي تولي المسؤولية منذ أيام.
جلسة منتظرة بين حسام حسن واتحاد الكرةوكشف ر عرابي عن عقد جلسة عاجلة مع وليد دعبس رئيس النادي من أجل مناقشة الأمر واختيار المدير الفني الجديد الذي سيقود الفريق في المرحلة القادمة.
من ناحية أخرى، اشتعل الصراع على منصب المدير الفني للفريق ، بعد ساعات من رحيل حسام حسن الذي تولي قيادة المنتخب الوطني خلفا للمدرب السابق روي فيتوريا.
وكشف مصدر مطلع داخل النادي عن وضع قائمة ترشيحات مبدئية للمدرب الجديد ، مشيرا إلى أنها تضم حتى الآن أكثر من 6 مدربين.
وتضم قائمة الترشيحات التونسي معين الشعباني ومحمد يوسف وتامر مصطفي وعماد النحاس وحلمي طولان وطلعت يوسف.
وكان اتحاد الكرة قد قرر تعيين حسام حسن مديراً فنياً للمنتخب الوطني خلال المرحلة المقبلة، بعد إصرار وزارة الشباب والرياضة على اختيار مدرب وطني خلفا للبرتغالي روي فيتوريا الذي تم إقالته بعد الخروج من دور ال 16 في بطولة كأس الأمم الأفريقية بكوت ديفوار.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: حسام حسن مودرن فيوتشر حسام حسن
إقرأ أيضاً:
حكم الشرع في الدين الذي تم التنازل عنه بسبب الوفاة.. دار الإفتاء ترد
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول (تُوفّي رجلٌ كان يعيش بإحدى الدول بالخارج، وكان عليه دين للحكومة، أو للبنك؛ فأسقطت الحكومة الدين عن ورثته؛ فهل هذا حلال أو حرام؟ وهل يُسْأَلُ هذا الشخص عن هذه الديون يوم القيامة؟
وقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال إنه إذا كان الحال كما ذُكِر بالسؤال من أنَّ الحكومة أو البنوك في الدولة التي كان يعيش بها الـمُتوفّى تَعْتَبِرُ ما لها من أموال لدى الـمَدِينين منتهيةً بموت المدين، فهذا من باب التسامح والرحمة على ورثة المدين، وهذا جائز شرعًا.
وأوضحت أنه لا عقابَ على المدين المتوفى إن شاء الله تعالى؛ حيث إنَّ التسامح قد حدث من جانب الدائن سواء كان الدائن بنكًا أو حكومةً، طالما القوانين عندهم تقضي بذلك.
حكم المماطلة في سداد الدينوذكرت الصفحة الرسمية لمجمع البحوث الإسلامية، حكم المماطلة في سداد الدين، حيث ذكرت السنة النبوية قول -رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم-: «مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا أَدَّى اللَّهُ عَنْهُ، وَمَنْ أَخَذَ يُرِيدُ إِتْلاَفَهَا أَتْلَفَهُ اللَّهُ». صحيح البخاري.
(من أخذ أموال الناس) بوجه من وجوه التعامل أو للحفظ أو لغير ذلك كقرض أو غيره، لكنه (يريد أداءها) (أدى الله عنه) أي يسر الله له ذلك بإعانته وتوسيع رزقه.
وتابعت: (ومن أخذ) أي أموالهم (يريد إتلافها) على أصحابها بصدقة أو غيرها (أتلفه الله) يعني أتلف أمواله في الدنيا بكثرة المحن والمغارم والمصائب ومحق البركة.
وقالت لجنة الفتوى التابعة لمجمع البحوث الإسلامية، إن رفض سداد الدين، أو المماطلة في سداد الدين مع القدرة على السداد حرام شرعًا.
وأوضحت «البحوث الإسلامية» عبر صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، في إجابتها عن سؤال «ما حكم المماطلة في سداد دين مع القدرة على سداده؟»، أن مماطلة القادر على سداد الدين «إثم» وحرام شرعًا.
وأضافت أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نهى عن المماطلة في سداد الدين، مستشهدة بما قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «مطل الغني ظلم».
السوداني:العراق منفتح على العالم لزيادة حجم الاستيرادات