ندوات بمساجد الفيوم احتفالا بذكرى" الإسراء والمعراج "
تاريخ النشر: 6th, February 2024 GMT
عقدت مديرية الأوقاف بالفيوم برئاسة الدكتور محمود الشيمي وكيل الوزارة، عدد من الندوات بعنوان: "وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس"، وذلك بالمساجد الكبرى.
يأتي هذا في إطار الدور التثقيفي ونشر الفكر الوسطي المستنير الذي تقوم به مديرية الأوقاف بالفيوم، وذلك في إطار خطة المديرية خلال شهر رجب الفضيل.
جاء ذلك تنفيذا لتوجيهات الدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف، وبحضور الدكتور محمود الشيمي وكيل وزارة الأوقاف بالفيوم ومديري إدارات الأوقاف الفرعية، وبمشاركة نخبة من كبار العلماء والأئمة المميزين، وذلك بعد الانتهاء من آداء صلاة العشاء بالمساجد الكبرى، ضمن خطة المديرية الدعوية، للاحتفال بذكرى رحلة الإسراء والمعراج، تحت عنوان وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس، وموقف أبو بكر الصديق رضي الله عنه من معجزة الإسراء والمعراج.
العلماء: نحن في أمس الحاجة إلى استلهام العبر من رحلة الإسراء والمعراج
وخلال هذه الندوات أكد العلماء على أننا في أمس الحاجة إلي استلهام العبر من رحلة الإسراء والمعراج وإسقاطها على واقعنا، وأن نخرج من السرد القصصي إلي فلسفة القصص، فهناك سيرة وفقه السيرة، وهناك فقه الفقه، وهناك فهم وفهم الفهم،وقالوا إن رحلة الإسراء والمعراج معجزة إلهية لا يمكن للعقل البشري أن يعرف كيفيتها، لذا كان أصحاب النبي يصدقون الخبر وقد يكذبون النظر، فنظر البشر يزيغ وخبر الصادق الأمين أصدق من البصر، حتي قال قائلهم: "والله لقد رأيت الجنة بعيني رأسي" قيل كيف؟ قال رأيتها بعيني رسول الله - صلي الله عليه وسلم - عينا رسول الله لا تزيغ وعيناي تزيغ "لذا تري صديق الأمة الأكبر أبا بكر - رضي الله عنه - يعبر عن هذا المعني حينما حدثه بعض المشركين بما أخبر به نبينا من أمر الإسراء" رجاء أن يستعظمه أبو بكر فلا يصدقه فقال أبو بكر: "إن كان قال ذلك فقد صدق إني لأصدقه في أبعد من هذا"، فأطلق عليه من يومها لقب "الصديق" وهذا درس في الإيمان والتصديق والثبات على المبدأ، وهو أيضا درس في الصداقة الحقيقية المبنية على المبادئ والمواقف.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: الفيوم الأوقاف الرؤيا العلماء رحلة الإسراء والمعراج بوابة الوفد جريدة الوفد رحلة الإسراء والمعراج
إقرأ أيضاً:
آخر وقت لأذكار الصباح.. الإفتاء تفند خلاف العلماء
يتساءل كثير من المسلمين عن الوقت الذي ينتهي فيه أداء أذكار الصباح والمساء، لا سيّما أنّ هذه الأذكار تُعدّ من السنن النبوية التي حثّ النبي محمد صلى الله عليه وسلم أمّته على المحافظة عليها والمواظبة على ترديدها.
وفي هذا السياق، أوضحت دار الإفتاء المصرية عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك" أنّ العلماء اختلفوا في تحديد بداية ونهاية الوقت المخصص لأذكار الصباح والمساء، فذهب بعضهم إلى أنّ وقت أذكار الصباح يبدأ بعد طلوع الفجر وينتهي بطلوع الشمس، بينما يرى فريق آخر من العلماء أنّ هذا الوقت يمتد إلى نهاية وقت الضحى.
وأشارت دار الإفتاء إلى أنّ الوقت المختار والمُفضّل لأداء أذكار الصباح هو من طلوع الفجر إلى ارتفاع الشمس، أي إلى ما بعد الشروق بوقت يسير، أمّا ما يخص أذكار المساء، فقد اختلف العلماء أيضًا؛ فهناك من يرى أنّ وقتها يبدأ من صلاة العصر وينتهي بغروب الشمس، في حين يرى البعض الآخر أنّ وقتها يمتد إلى ثلث الليل، بينما ذهب فريق ثالث إلى القول بأن وقت أذكار المساء يبدأ بعد غروب الشمس مباشرة.
أذكار الصباح كاملةاللهمَّ بك أصبحنا، وبك أمسينا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك النشور.
بسم الله الذي لا يضرُّ مع اسمه شيءٌ في الأرض ولا في السماء، وهو السميع العليم (ثلاث مرات).
أصبحنا على فطرة الإسلام، وكلمة الإخلاص، ودين نبيِّنا محمدٍ صلى الله عليه وسلم، وملة أبينا إبراهيم حنيفًا مسلمًا، وما كان من المشركين.
أصبحنا وأصبح الملك لله، والحمد لله، أسألك من خير هذا اليوم وخير ما فيه، وخير ما بعده، وأعوذ بك من الكسل، وسوء الكِبَر، وفتنة الدجّال، وعذاب القبر.
اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي، وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي، وآمن روعاتي، واحفظني من بين يديَّ، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أُغتال من تحتي.
رضيتُ بالله ربًّا، وبالإسلام دينًا، وبمحمدٍ صلى الله عليه وسلم نبيًّا.
يا حي يا قيوم، برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كلّه، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين أبدًا.
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير.
اللهم إني أسألك علمًا نافعًا، ورزقًا طيبًا، وعملًا متقبّلًا.
اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليّ، وأبوء بذنبي، فاغفر لي، فإنّه لا يغفر الذنوب إلا أنت.
حسبي الله لا إله إلا هو، عليه توكّلت، وهو رب العرش العظيم (سبع مرات).
سبحان الله عدد خلقه، سبحان الله رضا نفسه، سبحان الله زِنة عرشه، سبحان الله مداد كلماته (ثلاث مرات).