الإسراء والمعراج قصه عظيمه ملئيه بالصبر والعبر والدروس  التي تؤكد صدق نبؤءة محمد صلي الله عليه وسلم، فهي من أعظم المعجزات .

سببها

تجلى اعجاز تلك الليله المباركه في  تقويه ايمان سيدنا محمد "صلي الله عليه وسلم" وذلك  بأن جاءه سيدنا جبريل ورافقه للسماوات السبع  عند سدرة المنتهي وفي نهايه الرحله اخبره جبريل بان يخترق  اما عنه فلا بمكن له ذلك لانه سيحترق  وعنها اخترق سيدنا محمد "صلي"  السموات السبع ليكون جوهر الإعجاز   متجسدا في مقابلته لله سبحانه.

وتعالي  ولقاءه بحضرته  سبحانه وعنها يتلقي الأوامر   والوصايا  فضلا ان يكشف له أمور الغيب فيما  يتعلق بعذاب  أهل النار وثواب أهل الجنه  ذلك عن كونها معجزة 

اما عن القصه  فهي تعود حيثما  كان الرسول صلي في مجلسه بمكه المكرمه  فجاءه سيدنا "جبريل عليه السلام " وهو يتعبد لله ويشكو حزنه بعدما توفي عمه وزوجته رفيقه  دربه  السيده "خديجه رضي الله عنها " فاتي اليه سيدنا جبريل واخذه علي البراق ويقال ان البراق "أكبر من الحمار،وأصغر من البغل " وعندما راكبا  معا ورافقه سيدنا حبريل  وصلا الي المسجد الاقصي  فصلي بجميع الرسل والأنبياء "صلي" ثم  عرج الي السموات 

وبعدها قابل سيدنا محمد "صلي" جميع الانبياء والرسل  وشاهد  الكثير من الامور الغيبيه، بعد العروج  وصل سيدنا محمد "صلي" الي سدرة المنتهي  وهي اعلي مكان بالسموا ت السبع  وعندها كان لقاؤه  "صلي"مع الله عز وجل.

 اما وقتها

فقد كان  وقتها  تحديدا في في العام العاشر من بعثه  سيدنا محمد "صلي" الموافق ٦٢٠ م  وهذا العام   من قبيله  كان موت ابو طالب  عمه و رفيقه دربه  السيده خديجه رضي الله عنها وأرضاها وموزانه للحدث في الليله  المباركه نزل قوله تعالي "سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لريه 
من أياتنا الا وهو السميع البصير "
 

عن الفرق بينهما 
الإسراء. 
رحله  قام فيها سيدنا  محمد "صلي"من المسجد الحرام بمكه المكرمه الي المسجد الاقصي  ليلا  حيث أن ا لاسراء في اللغه العربيه تعني السير ليلا او الرحله ليلا  ذلك عن الإسراء.

 اما المعراج ففي اللغه يعني صعود الدرج او السلم من فعل العروج  وفيه يعني صعود سيدنا محمد "صلي" إلي السموات السبع  ووصولوه  إلي سدرة المنتهي   التي عند نهايتها  كان مقابلته "صلي"لله سبحانه وتعالي وتلقي الأوامر منه عز وجل ودعائه  لله سبحانه وتعالي بتخفيف الصلوات الخمس التي كانت في بدايتها مفروضه كخمسين صلاه  ذلك عن التفرقه بين لفظي الإسراء والمعراج 

 

اما عن اسباب الحدث العظيم 
تعددت الأسباب ما بين اسباب للاوامر وأسباب الدعم
اولا :فمنها  كان الايمان ويقين سيدنا محمد "صلي"
أراد الله عز وجل  أن  يبث روح الايمان واليقين في قلب سيدنا محمد "صلي" ويثبت فؤداه بحيث يكون قادرا علي مواجهة اضهاد المشركين وان يواجه اذاهم وحزنه بيتأيد منه سبحانه جل شأنه 
 

ومن الأسباب  أراد الله ان يعلي من مكانه المسجد الاقصي فأصبح القبله الاولي للمسلمين.   

كما تجلت الأسباب في تلقيه لاوامر الله ووصاياه ا وفيها تقابل مع سيدنا موسي  فأخبره بأن يدعو الله عز وجل لأن يخفف عن أمته عدد الصلوات اذ انها كانت مفروضه علي انها خمسون  وقد دعا سيدنا محمد "صلي" الله بأن يخفيها  فاستجاب الله سبحانه وتعالي له  

كما كانت من الأسباب ان كشف الله له الكثير من الغيبات لاهل الجنه وأهل النار   وذلك كان من تكريم الله سبحانه وتعالي ليلقي في قلبه الايمان والثقه به عز جاره   وتجلت أسماؤه  

 

اما  عن رؤيته صلي "  فقد كشفت عن كرم الله سبحانه وتعالي له و كرمه 

اذ تجلي  كرم سبحانه وتعالي عندما رافقه سيدنا جبريل  عليه السلام وقال له عند الوصول لنهاية الرحله   "لو تقدمت لاحترقت و لو تقدمت يا محمد لاخترقت " وهكذا كانت رؤيه سيدنا محمد وقد اختلف العلماء فيها ولكن حسم الجدال الشيخ متولي الشعراوي خينما قال " لم يكن راه بالعين الدنيا فقد رآه  بعين الاخره "

 اما عن أهميته 

فهي تتجلى في كونها حدث عظيم وبارز من اهم الأحداث في الدعوة الاسلاميه كما تتجلى أهميته في كونها معجزة 

 

 اما عن  سر التسميه 
فقد تعود لان سيدنا محمد "صلي"أسري به ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي في القدس  ثم عرج به إلي السماء 

 وعن مده الرحله  واختلاف  الروايات 

فهناك من قال بأنها سبع ساعات وهناك من قال بأنها ليله  واحده  

 

وعن  الادله التي تؤكد  صدق الرحله  فقد تنوعت 
فالأول شهاده سيدنا محمد "صلي"  بصدقها   حيث أن سيدنا محمد "صلي" اخبر بها أصحابه وحثهم علي الايمان بها اذ انه خاتم الانبياء   

كما دلل علي صدقها  بمزامنتها  لسورة الاسراء حيث ذكرت الرحله في سورة الاسراء  بالقرأن الكريم 

  كما دلل عليها 

 بعدم معارضتها  مع المنطق والعقل ذلك لانه مرتبط بقدره الله  وعظيم قدرته التي تعلو عن العقل والمنطق  

كما دلل عليها  بصدق الرسول "صلي" ويتجلي ذلك  عندما طلب المشركون  منه "صلي" بأن يدلل علي هذا الحدث  وصدقه فكان جوابه "صلي"  بان هناك قافله بالشام وقد مرت بكذا وكذا وانها ستصل يوم كذا.

  وعن طريقه الاحتفال قديما وحديثا اجلال لتلك الليله
      

   اولا :قديما 
 

كان الاحتفال يتجلي في تبادل الزيارات  ويجتمعون بأكبر المساجد المدينه   رجالا ونساء  كما يتم تعليق الفوانيس  والشموع  بكل شوراع  المدينه 

 كما يفرشون البسط والسجاد  في الساحه و يضعون بالقرب  من المسجد   الأواني  والاباريق  التي توضع بها  الشراب الذي يقدم للزائرين  

كما تقدم لهم الحلوي و توزع عليهم اطباق الأرز باللبن مع  اجتماعهم في حلقات  داخل المسجد يذكرون  فيها الله ويستمعون  الي مدائح  في حب رسول الله ويسمعون  آيات القران  ذلك في العهد الفاطمي 

 اما حديثا  

فيتجلي الاحتفال في الإكثار من ذكر الله وسماع آيات الله  وقراءه  القرآن وسماع سورة الإسراء   ذلك عن الاحتفال قديما. حديثا 

اما عن  الادعيه التي يستحب ان يرددها  المسلم  في تلك الليله  المباركه
 

اللهم با راحم العبرات  ويا مجيب الدعوات اللهم صلي وسلم غلي سيدنا محمد  اللهم انك جبرت بخاطر سيدنا محمد وعلمت احزانه أسألك بحق و بركه هذه الليله  التي جبرت خاطره فيها وقد جبرت خاطره صلي بشعبان فوليت قبله ترضاها     وبجاهه عندك    وقد امرتنا بالصلاه عليه

  فاسالك ياالله ببركه هذه الليله  ان تحبر بخاطري  جبرا يليق بعظمتك  وقدرتك  وكرمك  ان تقبل دعائي   وان تستجيب دعوتي وتنصرني وتطهر قلبي وتجبر بخاطري وتقسم لي من خشيتك ما تخول به وبين معصيتك.

المصدر: البوابة نيوز

كلمات دلالية: رجب المعجزة سر تسميتها وقتها اسبابها سیدنا محمد من المسجد اما عن ذلک عن عز وجل

إقرأ أيضاً:

ماذا تعرف عن عصابة تران دي أراغوا التي يهاجمها ترامب بشراسة؟

في المناظرة الرئاسية الوحيدة بينهما في 10 سبتمبر/أيلول 2024، أثارت المرشحة الديمقراطية كامالا هاريس جدلا حول ما أسمته بقانون تنظيم الحدود وتحجيم الهجرة غير النظامية. حينها، ادعت هاريس أن خصمها دونالد ترامب طلب من الجمهوريين معارضة تمريره في الكونغرس، وعندما سأل المحاور ترامب عن السبب لم يجب عن سؤاله، وركز كالمعتاد على تصعيد الهجوم نحو خصمه.

تحدث ترامب بنبرة غاضبة قائلا: "لقد ضاع بلدنا، نحن أمة فاشلة، وقد أصبحنا هكذا منذ 3 أعوام ونصف (مدة ولاية جو بايدن حتى ذلك الحين)، لقد سمحوا للملايين من الناس بالقدوم لهذا البلد".

اقرأ أيضا list of 2 itemslist 1 of 2هل تفعلها إيران وتفكك النووي والصواريخ وشبكة الحلفاء لتفادي الحرب؟list 2 of 2الصليبي الأخير.. وزير الدفاع الأميركي الذي يكره جيشهend of list

لكن ترامب في تلك الليلة قد شعر بأن سردية المهاجرين الذين يسكنون في المناطق العشوائية ويتاجرون بالمخدرات ويمتلكون الأسلحة دون امتلاك أوراق ثبوتية باتت قديمة ومنخفضة السقف،  فقدم طرحا جديدا لجمهوره قائلا: "في بلدات مثل أورورا وسبرينغفيلد، يأكل المهاجرون الحيوانات الأليفة المملوكة للسكان"، لينهي إجابته على السؤال بالقول: "إن أصبحت هاريس رئيسة للولايات المتحدة فسينتهي بنا المطاف مثل فنزويلا".

لاحقا، بعد تولي ترامب الرئاسة، تبين أن ذكره لأورورا والمهاجرين هناك والخوف من أن تتحول أميركا إلى فنزويلا كان تهيئة كلامية لحرب سوف يشنها فور وصوله إلى البيت الأبيض على عصابة فنزويلية تدعى "تران دي أراغوا (Tren de Aragua)"، وتعني بالإسبانية "قطار أراغوا". فما قصة تلك العصابة؟ وهل كان ترامب محقا في ادعاءاته خلال مناظرته مع هاريس؟

حراس سجن سلفادوريون يرافقون أعضاءً يُزعم انتسابهم لعصابة ترين دي أراغوا الفنزويلية وعصابة إم إس-13، رحّلتهم الحكومة الأمريكية مؤخرًا إلى السلفادور، وقد التُقطت الصورة يوم 12 أبريل/نيسان 2025. (رويترز) "تران دي أراغوا".. عصابة السجن الفاخر

تأسست عصابة "تران دي أراغوا" في مطلع الألفية الحالية في سجن غير معروف في مدينة أراغوا شمال وسط فنزويلا على يد شخص يدعى "نينيو غيريرو (Niño Guerrero)"، تصفه وسائل الإعلام بمدير "السجن الفاخر" بسبب نجاحه في تنمية أعمال العصابة داخل السجن حتى أصبح يدير "حديقة حيوانات وناديا ليليا وبنكا".

إعلان

وُلد نينيو عام 1983 في مدينة أراغوا، وكل ما يعرف عنه هو شروعه في مهاجمة رجال الشرطة وتجارة المخدرات على نطاق ضيق منذ عام 2000، حتى اعتقل عام 2010 بتهمة قتل رجال شرطة وتهريب المخدرات، بالتزامن مع توسع أعمال العصابة، وفق موقع "إنسايت كرايم".

ورغم نفاذ قرار سجنه، ظهر نينيو عام 2015 في أحد الأحياء الخاضعة لسيطرة العصابة وهو يخاطب الحاضرين في إحدى حفلات الحي بصفته زعيم العصابة ويعدهم بتحسين ظروفهم.

نينيو غيريرو هو مؤسس عصابة "تران دي أراغوا" (مواقع التواصل)

أُعيد اعتقال نينيو مرة أخرى عام 2018، واعترف بجرائمه أمام المحكمة ليتلقى حكما بالسجن لمدة 17 عاما، ليبدأ هناك في ترقية أعمال العصابة وتحويل السجن إلى مقر عمليات، فقد سكن هنالك في منزل فاخر من طابقين، وكانت له رفاهية استقبال من يشاء من الخارج.

وبحلول عام 2020، أصبح لدى نينيو نحو 1000 عضو يأتمرون بأمره، وامتد نفوذ العصابة في جميع أنحاء فنزويلا تقريبا، بما في ذلك مناجم الذهب في ولاية بوليفار ومعابر المخدرات على ساحل الكاريبي، إلى جانب المعابر الحدودية السرية لتهريب المهاجرين.

وفي عام 2023، حرّكت الحكومة الفنزويلية قوة ضمت نحو 11 ألف عنصر من الجيش والشرطة للقبض على نينيو داخل السجن، لكنهم فشلوا في العثور عليه، مع وجود تسريبات حول عقد صفقة بين قادة العصابة والحكومة سهلت هروبه قبل أيام من تنفيذ العملية.

ولا يزال نينيو حتى اليوم يدير أعماله من مكان مجهول، فيما تسيطر العصابة على السجن وتفرض غرامات أسبوعية وشهرية على النزلاء، كما تتحكم في أحياء من مدينة أراغوا وتفرض فيها حظر التجوال.

ترامب يدخل على الخط

في السنوات الأخيرة، تدفقت أعداد كبيرة من المهاجرين الفنزويليين إلى مدينة أورورا وما جاورها في ولاية كولورادو، وهي المدينة التي ذكرها ترامب في مناظرته مع هاريس، رغم أنها لم تُعرف من قبل بوصفها مقصدا للمهاجرين أو مكانا لتجمعهم في الولايات المتحدة.

إعلان

ونقلت وسائل إعلام أميركية عن سكان المدينة قولهم إن توسع أعمال عصابة "تران دي أراغوا" تزامن مع ارتفاع أعداد المهاجرين الفنزويليين فيها منذ عام 2023 حين بلغ عددهم نحو 50 ألفا (بضع مئات منهم فقط ينتمون للعصابة، ولا يوجد انتشار لهم خارج المدينة).

وبحسب صحف أميركية، اتخذ أفراد العصابة بعض المنازل المهجورة في أحياء المدينة لإدارة عمليات سرقة السيارات وتجارة المخدرات وإقامة حفلات الغناء والجنس مقابل أسعار زهيدة، وهو ما وصفها أحد السكان بأنها "أفعال من لا يخشى شيئا".

ومع توسع نفوذ العصابة، التي بدأ أعضاؤها في جمع الضرائب من سكان الحي مقابل خدمات مثل ركن السيارة، ومع تزايد جرائم الاختطاف والقتل والتعذيب، بدأ الضوء يتسلط شيئا فشيئا على أورورا، وعلى نشاط "تران دي أراغوا" في الولايات المتحدة.

أما المفارقة التي نقلتها عدد من الصحف الأميركية، فهي أنه وكما ركز ترامب في حملته الانتخابية عام 2016 على عصابة "إم إس-13″، قرر في حملة 2024 التركيز على "تران دي أراغوا"، لتكون العصابة إحدى أهم  الأولويات في أجندته لأول 100 يوم من ولايته الرئاسية.

كما استدعى ترامب لشن حربه على "تران دي أراغوا" قانونا يعود تاريخه إلى عام 1798 ولم يُفعّل من قبلُ سوى 3 مرات في تاريخ الولايات المتحدة، يعرف باسم "قانون الأعداء الأجانب"، وهو القانون الذي يسمح للرئيس بتوقيف مواطنين لدولة في حالة حرب مع الولايات المتحدة أو ترحيلهم.

وبالفعل، رحّلت إدارة ترامب ما يقرب من 200 مهاجر بتهمة الانتماء إلى "تران دي أراغوا"، فيما تعهد بترحيل الآلاف منهم خلال الأيام القادمة، بوصفهم ينتمون لـ"واحدة من أشرس وأعنف العصابات الإرهابية على كوكب الأرض"، على حد بيان صادر عن البيت الأبيض.

أفراد من الجيش الأميركي يرافقون أعضاءً يُزعم انتسابهم لعصابة ترين دي أراغوا الفنزويلية وعصابة إم إس-13، وقد رحّلتهم الحكومة الأميركية مؤخرًا إلى "سجن مركز احتجاز الإرهابيين" (CECOT)، في مطار السلفادور الدولي في سان لويس تالبا، السلفادور، وقد التُقطت الصورة في 12 أبريل/نيسان 2025. (رويترز)

بيد أن خبراء يعتقدون أن تصنيف "تران دي أراغوا" ضمن قوائم الإرهاب يُعد أمرا غير دقيق للغاية، فهي لا تشبه في عملها عصابة "إم إس-13" ولا الحركات "الإرهابية" التقليدية. وتقول الصحفية الاستقصائية وخبيرة الجريمة المنظمة في أميركا اللاتينية "رونا ريسكيز" إن "أنشطة العصابة قد تكون مرهبة للناس من الناحية التقنية، لكن هناك فجوة كبيرة بينها وبين باقي الجماعات المصنفة إرهابية في الولايات المتحدة، فليس لديهم خلفية أيديولوجية، إذ كل ما يعنيهم هو المال".

إعلان

لكن، وبغض النظر عن دقة تصنيف العصابة في حد ذاتها، فإن الأثر الواقعي يتمثل في أن هذه الحملة خلقت غطاءً قانونيا يبرر ترحيل عدد أكبر من المهاجرين من الولايات المتحدة وفق قانونيين وحقوقيين. ناهيك أيضا أن بيانات الحكومة الأميركية تظهر أن عدد الجرائم التي سُجلت للمواطنين الأميركيين يفوق عدد الجرائم التي ارتكبها مهاجرون غير نظاميين.

من جانبها، أرسلت إدارة ترامب المهاجرين غير النظاميين الموقوفين الذين وصفتهم بأنهم "أسوأ السيئين" إلى سجون خارج البلاد، لكن التحريات أظهرت لاحقا أن عددا كبيرا منهم لا تربطه أي علاقة مع "تران دي أراغوا"، وأن كل ما استندت إليه إدارة الهجرة هو "تشابه الوشوم"، أو أن أصول الموقوفين تعود إلى مدينة أراغوا، في حين لا يعتمد أعضاء العصابة وشما موحدا، كما هو الحال مع العصابات الأخرى، وليس كل سكان المدينة أعضاء في العصابة.

وأورد موقع إنسايت كرايم أن سمعة "تران دي أراغوا" باتت آخذة في الانتشار بشكل أكبر مما عليه وجودها الفعلي في الولايات المتحدة.

وبالعودة إلى قصة التهام الحيوانات الأليفة في أورورا التي رواها ترامب في مناظرته، خرج عمدة المدينة الجمهوري "مايك كوفمان" للرد على ترامب بعد يوم من تناوله موضوع الجرائم في مدينته قائلا: "إن نشاط العصابات يقتصر على عدد من المجمعات السكنية في مدينة لا يتجاوز عدد سكانها 400 ألف نسمة"، مضيفا أن "المخاوف بشأن العصابات الفنزويلية مبالغ فيها".

إذن، يبدو أن قصة "تران دي أراغوا" في جانب منها تبدو أنها وسيلة لمطاردة "أعداء أميركا" وتحقيقا لوعود ترامب الانتخابية بأن يجعل أميركا "آمنة"، ومن جانب آخر فإن هذه الخطوات التي تتخذها إدارة ترامب، تستهدف الشريحة الانتخابية التي صوتت لترامب بتحقيق انتصارات ونتائج سريعة تظهر الإدارة الجديدة بمظهر الإدارة القوية التي لا تتهاون مع أي شيء خارج عن القانون.

إعلان

وعلى الرغم من عدم نفي وجود جرائم يرتكبها عدد من المهاجرين غير النظاميين، إلا أن الديمقراطيين والمعارضين لسياسات ترامب، يشككون في كون هذه الحملة الشرسة موجهة فقط لأصحاب الجرائم، إذ يرون فيها وسيلة لخلق عدو متخيل يزيد من شعبية الإدارة الأميركية الجديدة بحسب وصفهم.

أما لفهم ظروف نشأة تلك العصابات والكيفية التي أدارت علاقاتها مع الدولة من جهة، وبين أفرادها من جهة أخرى، فإننا بحاجة للعودة لجذور هذه التشكيلات.

من هناك يأتي الخطر

وقد يسهل تفسير ظهور منظمات الجريمة في القارة اللاتينية عادة بشيوع الفقر، لكن ثمة تفاوت يمكن رصده في أسباب انضمام أعضاء العصابات إليها، ما بين أسباب سياسية نابعة من الرغبة في مقاومة السلطة، أو للهروب من مشكلات عائلية، أو بسبب التعرض للابتزاز من قبل أعضاء العصابة الآخرين.

ولفهم العصابات اللاتينية الأميركية التي بدأ حضورها بالازدياد منذ نهاية الحرب الباردة في أميركا، فإنه يجب علينا أن نستوعب جذور بعض الأفكار المشكِّلة لها، فمن المهم في هذا السياق أن نفرق عند الحديث عن عصابات أميركا الجنوبية بين ما يسمى بـ "الماراس"،  وما يعرف باسم "البانديلاس".

فـ"الماراس" هي منظمات عابرة للحدود، تأسست أُولاها باسم "دياث يوتشو (dieciocho)" في ستينات القرن الماضي في لوس أنجلوس على يد مهاجر مكسيكي، لتبدأ لاحقا في جذب المهاجرين من غواتيمالا والسلفادور وتتحول إلى مجتمع لاتيني مصغر يشعر فيه القادمون إلى الولايات المتحدة بالانتماء والحماية.

في حين ينحصر نشاط "البانديلاس" داخل الحدود، وهم الأكثر التصاقا بتاريخ عصابات أميركا الجنوبية القديمة، وكانوا منتشرين بطريقة غير منظمة على امتداد القارة، وبالأخص في وسطها، بعد انقضاء الحرب الباردة، لكنها سرعان ما اندمجت مع عصابات الماراس أو جرى القضاء عليها، وينحصر وجودها اليوم في نيكاراغوا وكوستاريكا.

إعلان

وفي ثمانينات القرن الماضي ظهر جيل جديد من "الماراس" الذين أطلقوا على أنفسهم اسم "مارا سلفاتروتشا"، ويُعرفون اختصارا بالرمز "MS-13″، وسرعان ما أصبحوا أعداء لعصابة "دياث يوتشو"، واندلعت بينهما أعمال عنف إلى جانب صراعهما مع قوات الشرطة في لوس أنجلوس.

توم هومان، مدير إدارة الهجرة والجمارك، يجيب على أسئلة أمام صور متعلقة بالعصابات من عصابة إم إس-13 خلال إحاطة يومية في البيت الأبيض، 27 يوليو/تموز 2017، بواشنطن العاصمة، وهو الرجل ذاته الذي أعاده ترامب للإشراف على حدود البلاد في فترته الرئاسية الثانية. (الفرنسية)

في وسط تلك الفوضى، أقر الكونغرس الأميركي تعديلا على قانون الهجرة غير النظامية في عام 1996، يسمح بترحيل أي مواطن غير أميركي قضى في السجن أكثر من عام، وهو ما نتج عنه ترحيل نحو 50 ألفا إلى دول أميركا اللاتينية، إضافة إلى إلقاء القبض على 160 ألفا آخرين دون أوراق ثبوتية.

ومع عودة المهاجرين إلى دولهم، بدؤوا في إعادة تشكيل تفريعات عن الـ"دياث يوتشو" والـ"مارا سلفاتروتشا" بغية استقطاب أعضاء جدد من الشباب، أو استيعاب عصابات الـ"بانديلاس" مع التزامهم بالبقاء تحت لواء أي من العصابتين مهما كبر حجم الأفرع المحلية.

ماذا عن فنزويلا؟

كتب مجموعة من الباحثين الفنزويليين كتابا حول مفارقة تزايد العنف بالتزامن مع تراجع درجات الفقر في البلاد بعنوان "مفارقة العنف في فنزويلا (The Paradox of Violence in Venezuela)"، رصدوا فيه الأنماط المتعددة للعنف المنتشر في البلاد وأسبابه ومسارات تعامل الحكومة معه.

وتُصنف فنزويلا وفق الكتاب ضمن "الدول العنيفة الناشئة"، مع معدل جرائم قتل وصل إلى أكثر من 50 ضحية لكل 100 ألف شخص من السكان في عام 2012، أغلبهم مرتبط بانتشار العصابات المذكورة.

لكن اللافت في الأمر هو أن عصابات فنزويلا في الغالب مجموعات غير منظمة ليس لديها جذور تاريخية أو خلفية سياسية متينة، ولا يشبهون في طريقة عملهم عصابات "الناتشيونس" في الإكوادور ولا "الكوماندوس" في البرازيل ولا "الماراس" في السلفادور.

إعلان

وكان التعامل الحكومي مع عصابات فنزويلا في الواقع هو توسيع دائرة الوصم، فأصبح كل "شاب أسمر البشرة من سكان المناطق ذات الدخل المنخفض" مُشتبَها به في الانضمام إلى إحدى العصابات، وهو ما نتج عنه تزايد نسب العنف والسخط العام حتى بعد إقرار مشاريع القضاء على الفقر في عهد الرئيس هوغو تشافيز.

ويلفت أحد فصول الكتاب النظر إلى أثر السجون الفنزويلية في إنتاج العنف، وكيف تحولت إلى ما يشبه "المدارس" التي يتعلم فيها أفراد العصابات ما يجب أن يتقنوه، وناقش الفصل سجن "بيونيا" (اسم مستعار للسجن) بوصفه نموذجا للسجون التي أسهم نظامها في تطور أعمال العصابات في الداخل والخارج. ويوصف "بيونيا" بالسجن المفتوح الذي يمارس فيه السجناء نفوذهم عبر استخدام السلاح والتهديد به، ويقتصر وجود الشرطة فيه على محيط البوابات الخارجية وعندها، ولا يمكنهم الدخول إلى الباحة إلا بالتفاوض مع "الزعماء" المسجونين، وقد لا يتمكنون من ذلك بسبب تبادل إطلاق النار بين السجناء.

ويمكن فهم عصابة "تران دي أراغوا" بوصفها مثالا لتلك الظاهرة، حيث تأسست في أحد سجون مدينة أراغوا (وسط فنزويلا)، وأصبح السجن لاحقا "مقرها الرئيسي" و"مركز عملياتها".

مقالات مشابهة

  • أفضل الأدعية لجلب الرزق.. اقتران الدعاء بالسعي
  • موقع عسكري: ما أنواع أهداف الضربات الأمريكية في اليمن التي تستخدم فيها صواريخ مضادة للإشعاع الثمينة؟
  • ما المقصود بقول الله تعالى كتب على نفسه الرحمة ؟.. علي جمعة بوضح
  • ليلة إفريقية تُحبس فيها الأنفاس.. عصام الشوالي يعلق علي مواجهة الأهلي و صن دوانز
  • ماذا تعرف عن عصابة تران دي أراغوا التي يهاجمها ترامب بشراسة؟
  • ربيع الغفير يحذر من بعض السلوكيات: فساد لا يحبه الله
  • أوقاف جنوب سيناء: سانت كاترين أجمل بقعة مقدسة وهى نور الأنوار
  • تعرف على كلمة الرئيس السيسي خلال احتفال بتخريج دفعة الإمام محمد عبده
  • أسرار الطهاة الإيطاليين.. فن إعداد المعكرونة التي لا تُقاوم
  • أفعال تمنع استجابة الدعاء.. 3 معاصي يقع فيها كثيرون