رابط نتيجة الشهادة الإعدادية الأزهرية 2024 بمحافظة الدقهلية
تاريخ النشر: 4th, February 2024 GMT
يتطلع الكثير من الطلاب إلى معرفة رابط نتيجة الشهادة الإعدادية الأزهرية 2024 في محافظة الدقهلية، بعد انتهاء امتحانات الفصل الدراسي الأول 23 يناير الماضي، وبدء أعمال التصحيح.
نتيجة الشهادة الإعدادية الأزهرية 2024 بمحافظة الدقهليةوأشار الدكتور محمد رشوان رئيس المنطقة الأزهرية بالدقهلية، لـ«الوطن»، إلى أنه يجري في الوقت الحالي رصد الدرجات عقب انتهاء أعمال التصحيح والمراجعة تمهيدا لإعلان نتيجة الشهادة الإعدادية الأزهرية بمحافظة الدقهلية، مضيفا أنه من المتوقع أن تكون النتيجة متاحة للطلاب الأسبوع المقبل، بعد اعتمادها من الأزهر الشريف.
وأكد أنه يمكن للطلاب الحصول على النتيجة من خلال رابط بوابة الأزهر بكل سهولة من هنا، مع اتباع الخطوات التالية:
- الدخول على رابط بوابة الأزهر
- اختيار نتيجة الشهادة الإعدادية الأزهرية
- إدخال اسم محافظة الدقهلية
- إدخال بيانات الطالب
- الضغط على استعلام
امتحانات الشهادة الإعدادية الأزهرية بالدقهليةوأدى امتحانات الشهادة الإعدادية الأزهرية بالدقهلية الفصل الدراسي الأول 117 ألفا و109 طلاب من مختلف المراكز والمعاهد التابعة للمنطقة الأزهرية بالدقهلية.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: الشهادة الإعدادية الشهادة الإعدادية بالدقهلية الشهادة الإعدادية الأزهرية نتیجة الشهادة الإعدادیة الأزهریة الأزهریة بالدقهلیة بمحافظة الدقهلیة
إقرأ أيضاً:
يناجي الله في سجود التلاوة
في يوم الجمعة الرابعة عشرة من رمضان لعام ألف وأربعمائة وستة وأربعون للهجرة، كان يوماً جميلاً حين انطلقت لصلاة الجمعة في جامع الراجحي بمدينة الرياض، وإذ بالخطيب يستفتح تلك الخطبة الرائعة العميقة في معانيها، تثير الشغف في آذاننا، حدثنا عن قصة الصحابيين الجليلين اللذين حميا النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في فم الشعب خلال غزوة ذات الرقاع، وفي عتمة الليل، اختار الأنصاري أن يتولى الحراسة، بينما نام المهاجر، أراد ذلك الأنصاري أن يخلو مع ربه ويتلذذ بمناجاته، فقام يصلي ويستفتح كتاب الله، يقرأ ويرتّل، ويحلق في أجواء القرآن، ويعيش مع آياته وهو قائم، وإذ بالعدو يتربص بهم، فيرمونه بسهم، فينزعه ويواصل قراءة تلك الآيات الكريمات، ثم يسدد العدو مرة أخرى، فينزعه ويستمر، ثم يُرمى ثالثاً فينزعه، ثم يركع ويسجد ويوقظ صاحبه. فلما أفاق الأخير، عاتبه على عدم إيقاظه، قال له: “كنت في سورة أقرأها، فلم أحب أن أقطعها حتى أنفذها. فلما ركعت، أريتك، وأيم الله لولا أن أضيع ثغراً أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظه، لقطعت نفسي أحب إليّ من أن أقطعها وأنفذها.” انتهت القصة، فهي حقاً عظيمة، وداخل ذلك الجامع، أزعم أن المصلين كانوا يتأملون في حال ذلك الصحابي الذي ضحى بنفسه وعاش مع الله، وكان من الممكن أن يقدم روحه في سبيله. ما الآيات التي كانت تتردد في أذنه؟ وما الشعور الذي كان يستشعره؟ لا يمكن أن أصف شعوره في بضع أسطر أكتبها الآن، لكنني أزعم أنه كان يعيش في سماء عالية في مناجاة الله.
انتهينا من صلاة الجمعة، وانطلقت لأحد المحافظات، حيث كان لدينا موعد لنطق الشهادة مع اثنين وثلاثين قد منّ الله عليهم وفتح قلوبهم للدخول في الإسلام، وقد استضافهم رجل زاهد عابد قد فتح بابه لإكرامهم، حضرت بعد العصر، ووجدته في المسجد، يجلس على كرسيه يحلق ويرتّل في الجزء الأخير من القرآن، وبينما هو يقرأ، إذا مرت به آية سجدة تلاوة، فأومأ برأسه ساجداً على كرسيه، وبدا يدعو بدعاء سجود التلاوة، ثم أخذ في مناجاة الله تعالى لأكثر من خمس عشرة دقيقة، وهو مومئ في سجود التلاوة على كرسيه، لا ينقطع عن الدعاء، حتى جاءه سائل فاستوقفه، كنت أقول في نفسي: ماذا عاش ذلك الرجل مع الله في دعاء سجود التلاوة؟ واستمر الوقت الطويل يدعو الله ويناجيه ويبتهل إليه ويسأله وهو في سجود تلاوة، كان مشهداً مهيباً، تذكرت قصة الصحابي في خطبة الجمعة، فمن عاش مع الله استلذ بمناجاته، ومع اقتراب المغرب، انطلقت معه لاستقبال المسلمين الجدد قبيل الإفطار في منزله، حيث يكرم ضيوفه، وبعد الإفطار، ذهبنا لصلاة المغرب، وما زال المشهد يتحدث، فقد نطق الشهادة بعد الصلاة اثنان وثلاثون رجلاً دخلوا في الإسلام، وكان قد استضافهم الكريم ابن الكريم، وهو من أشهدهم وأنطقهم الشهادة بعد الصلاة، وكان وجهه متهللاً ، فقد دخلوا في رحاب الإسلام، كان يوماً جميلاً، لا يسعني وصفه في أسطر، فقصصنا ومشاعرنا الإيمانية تنبض بالحياة، عندما تعيش نفسك مع الله، تهون عليها كل الصعاب، فقد أدرك هؤلاء قيمة الحياة الدنيا البسيطة، وكانت همتهم عالية تسعى لما عند الله، تذكرت مقولة ابن تيمية: “إن في الدنيا جنة، من لم يدخلها لن يدخل جنة الآخرة.” جعلنا الله وإياكم ممن طال عمره وحسن عمله.
غضب يمني عارم إزاء استهداف الأعيان المدنية