من خلال الالتزام بـ مواعيد قص الأظافر، يمكنكِ الحفاظ على أظافركِ صحية وقوية، وإن أفضل طريقة للحصول على أظافر أقوى وأطول هو من خلال اتباع عادات ونصائح صحية بسيطة، تعرف معنا على مواعيد قص الأظافر وأكثر الطرق العناية بالأظافر:
اقرأ ايضاًيعتبر قص الأظافر جزء مهم من النظافة الشخصية والعناية بالذات، وفيما يلي نصائح للحصول على أظافر أقوى وأطول:
هناك وقت محدد يجب فيه قص الأظافر؛ يعتمد ذلك على مدى سرعة نمو أظافرك والطول الذي تفضله.بشكل عام، يمكن اتباع بعض الإرشادات العامة:عندما تبدأ الأظافر بالشعور بأنها طويلة جدًا أو تبدأ في التقاط الأوساخ بسهولة فيجب قصها فوراً.إذا بدأت أظافرك تتكسر أو تنشق بسهولة، فقد يكون ذلك علامة على أنها طويلة جدًا ويجب تقصيرها لتجنب الضرر.هناك بعض الأشخاص يفضلون تحديد جدول زمني وبشكل منتظم لقص الأظافر، مثل مرة واحدة أسبوعيًا أو كل أسبوعين.إذا كنت تشارك في نشاط يتطلب طول أظافر معين فقد تحتاج إلى تعديل مواعيد قص الأظافر.الحفاظ على نظافة الأظافر وصحتها من خلال استخدام مبرد الأظافر لتنعيم الحواف بعد القص والحفاظ على الأظافر نظيفة وجافة.مواعيد قص الأظافر
لم يثبت في السنة النبوية حديث صحيح ينصّ على قصّ الأظافر له موعد محدد، يجب على المسلم أن يقصّ أظافره متى شاء، لكن قصّ الأظافر ليلة الخميس ويوم الجمعة من سنن الفطرة، وايضاً الاهتمام بحسن المظهر من سنن الجمعة.
متى يمنع قص الأظافر؟عند عمل مناسك الحج والعمرة.
ما سبب منع قص الاظافر في الليل؟إن منع قص الاظافر في الليل لأنه هناك مادة الكالسيوم المفيدة والضرورية للجسم تركز على العظام في أطراف الأظافر عند الليل وإذا قام الإنسان بقضمها في هذا التوقيت يفقد فيتامين الكالسيوم، مما يسبب مشكلات صحية تتعلق أغلبها بضعف الحركة وضعف العظام والأسنان والالتهابات المرتبطة بنقص معدلات الكالسيوم في الجسم.
هل يجوز قص الأظافر أثناء الدورة الشهرية؟نعم يجوز قص الأظافر وتمشيط الشعر وقت الدورة الشهرية.
هل يجوز قص الاظافر يوم الاثنين؟نعم يجوز، يعتبر يوم الخميس أو الجمعة أو الاثنين الأفضل، والله أعلم.
ما سبب منع قص الاظافر في الليل؟هذا الاعتقاد لا أساس له من الصحة ولم يرد دليل شرعي.
أيام قص الأظافر عند أهل البيتقال الرسول صلى الله عليه واله وسلم: من قلم اظفاره يوم السبت وقعت الآكله في اصابعه، ومن قلم أظفاره يوم الأحد ذهبت بالبركه فيه، ومن قلم أظفاره الأثنين يصير حافظا وقارئا وكاتبا، ومن قلم يوم الثلاثاء أجاف الهلاك عليه
ومن قلم يوم الأربعاء يصير سئ الخلق، ومن قلم يوم الخميس يخرج الداء منه ويدخل فيه الشفاء، ومن قلم أظفاره يوم الجمعه زيد في عمره.
المصدر: البوابة
كلمات دلالية: قص الأظافر على أظافر من قلم
إقرأ أيضاً:
حكم الصيام في النصف الثاني من شعبان.. يجوز بشروط
شهر شعبان من الأشهر التي يحرص فيها المسلمون على الإكثار من العبادات خاصة الصيام؛ اقتداءً بسنة النبي، ومع دخول النصف الثاني من الشهر، يكثر السؤال حول حكم الصيام فيه خاصة لمن لم يصم في النصف الأول، وتعددت آراء الفقهاء والمؤسسات الدينية حول هذه المسألة ما بين الإباحة بشروط، والمنع في بعض الحالات، وفقًا للأحاديث النبوية التي وردت في هذا الشأن.
رأي مجمع البحوث الإسلامية في صيام النصف الثاني من شعبانوأكد مجمع البحوث الإسلامية، أن حكم صيام النصف الثاني من شعبان محل خلاف بين العلماء، إذ ذهب البعض إلى الجواز المطلق، بينما رأى آخرون المنع إلا لمن كان له صيام معتاد.
وأوضح المجمع عبر صفحته الرسمية على فيسبوك، أن الرأي الراجح هو جواز الصيام لمن كانت له عادة صيام مثل صيام الاثنين والخميس أو الأيام البيض أو لمن عليه قضاء أو نذر، بينما لا يجوز ابتداء الصيام بعد النصف لمن لم يكن له عادة صيام سابقة.
واستند المجمع في ذلك إلى حديث النبي: «لا تقدموا رمضان بصوم يوم أو يومين، إلا رجل كان يصوم صومًا فليصمه» (متفق عليه)، كما أشار إلى ضعف الحديث الذي يستند إليه القائلون بالمنع، وهو حديث «إذا انتصف شعبان فلا تصوموا».
الأزهر الشريف يوضح حكم صيام النصف الثاني من شعبانومن جانبه، أكد الأزهر الشريف، أن صيام النصف الثاني من شعبان جائز شرعًا، ولا حرج فيه لمن أراد الصيام تطوعًا أو استعدادًا لرمضان.
واستدل الأزهر عبر صفحته الرسمية بحديث السيدة عائشة رضي الله عنها: «لم يكن النبي يصوم شهرًا أكثر من شعبان» (رواه البخاري)، ما يدل على أنه كان يصوم غالب أيام الشهر.
كما أوضح أن حديث النهي عن الصيام بعد منتصف شعبان لا يعني التحريم المطلق، وإنما يُحمل على من لم يكن له صيام معتاد، بحيث لا يبدأ الصيام فجأة قبل رمضان بيوم أو يومين».
أما المركز العالمي للفتوى، أوضح أن مسألة صيام النصف الثاني من شعبان ينبغي أن تُفهم في سياق الجمع بين الأحاديث النبوية، فمن كانت له عادة صيام، فلا حرج عليه في الصيام بعد النصف، أما من لم يكن يصوم قبل ذلك، فالأفضل له أن يمتنع، إلا إذا كان يصوم قضاءً أو نذرًا.
وأكد المركز أن حديث النهي عن الصيام بعد منتصف شعبان يُفهم على أنه لمن يبدأ الصيام فجأة، وليس لمن اعتاد عليه.
مخلفات محطة الهارثة الحرارية تسبب حالات إغماء بين الطلبة والتدريسيين