آية الكرسي مكتوبة.. كل ما تريد معرفته عن فضل وتفسير أعظم آيات القرآن
تاريخ النشر: 2nd, February 2024 GMT
يبحث الكثيرون عن آية الكرسي مكتوبة، لقراءتها وحفظها والاستعانة بها، خاصة أنها أعظم آية في كتاب الله تعالى، ففي صحيح مسلم عن أبي بن كعب قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم»: يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم؟ قال: قلت: الله ورسوله أعلم، قال: يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم؟ قال: قلت: الله لا إله إلا هو الحي القيوم، قال: فضرب في صدري، وقال: والله ليهنك العلم أبا المنذر.
آية الكرسي الآية رقم 255 في سورة البقرة، ولها العديد من المزايا بل أنها الآية الأعظم، فقال النووي عنها في شرح مسلم: قال العلماء: «إنما تميزت آية الكرسي بكونها أعظم لما جمعت من أصول الأسماء والصفات من الإلهية والوحدانية والحياة والعلم والملك والقدرة والإرادة، وهذه السبعة أصول الأسماء والصفات». اهـ
وفي السطور التالية، نص آية الكرسي مكتوبة:
﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾
ماذا قال الرسول عن آية الكرسي
لقراءة آية الكرسي، أهمية كبيرة في النفس، وقد قال عنها النبي محمد صلى الله عليها وسلم : «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ تُقَدِّسُ الْمَلِكَ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ.. لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامٌ وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَفِيهَا آيَةٌ هِيَ سَيِّدَةُ آيِ الْقُرْآنِ هِيَ آيَةُ الْكُرْسِيِّ».
قراءة آية الكرسي بعد الفرض والسنةكما يستعين البعض بقراءة آية الكرسي مكتوبة، حتى لا يقع في أي خطأ أثناء قراءتها، حيث يحرص الكثيرون على قراءتها بعد صلاة الفرض أو السنة.
وفي هذا السياق أوضحت دار الافتاء المصرية، إن هناك فضل عظيم لقراءة آية الكرسي بعد الصلاة مباشرة، وقال الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية: «إنها تعادل ربع القرآن الكريم، كما أن الله تعالى يقي من يقرؤها من الشيطان، ولم يبق للمحافظ عليها من شرائط دخول الجنة شيء إلا الموت ما دام قد عمل الفرائض واجتنب الكبائر».
تفسير آية الكرسيبالبحث في التفسيرات المختلفة التي جاءت في آية الكرسي، وبحسب العلماء فلقد ابدع إمام الدعاة محمد متولى الشعراوي (رحمه الله)، في تفسير آية الكرسي، ويمكن تلخيص شرح الشعراوي وتفسيره للآية الكريمة في السطور التالية:
(اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ): الله عز وجل هو المعبود الذي يُتوجه إليه بالعبادة.
(الْحَيُ): المقصود بها أنها أول صفة يجب أن تكون لذلك الإله.
(الْقَيُّومُ): فالله هو القائم على أمر رعيته وأنه متولي شؤونها وغيره يستمد قيامه منه فهو قائم على كل نفس فلابد أن يكون قيوما.
(لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ):هنا يطمئن الله عباده ويقول لهم ناموا أنتم لأنني لا تأخذني سنة ولا نوم.. و«السِنة» هي النعاس الذي يأتي في أول النوم أي النوم الخفيف.
(لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ): فلا شيء ولا أحد يخرج عن قدرة الله سبحانه وتعالى.
(مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ): الكافرون جعلوا لله شركاء ويقولون إنهم الذين سيشفعون لنا عند الله فيقول الله إن الشفاعة لا يمكن أن إلا لمن أذنت له أن يشفع إن الشفاعة، فهي عطاء من الله وليست حقا لأحد.
(يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ): وتعني أن عند الله علم جميع الغيب ويحيط علمه بكل شيء ولا تخفى عليه خافية.
(وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءَ): صفة الله وعلمه أعظم من أن يحاط بهم.. فأوضح الله أنك لا تقدر أن تحيط بعلم الله أو قدرته، لأن معنى الإحاطة أنك تعرف كل شيء وأنت لا تحيط بعلم إلا بما شاء لك الله أن تحيط.
(إِلاَّ بِمَا شَاءَ) هو إذن منه سبحانه بأنه سيتفضل على خلقه بأن يشاء لهم أن يعلموا شيئًا من معلومه. حيث أن هذا المعلوم خفياً عنهم ومستورًا في أسرار الكون، إلى أن يأذن الله للسر أن ينكشف.
(وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا): تعني أن الله سبحانه وتعالى فوق اتساع رؤية البشر فقد وسعهما الكرسي الرباني.. وبحسب بعض المفسرين (إذا كان الكرسي لا يثقل عليه حفظ السماوات والأرض فما بالنا بصاحب الكرسي؟)
(وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ): و(العليّ) هو الذي لا يوجد ما هو أعلى منه فكل شيء دونه.. وهو أمر طبيعي يقتضيه سياق ما تقدمت به الآية الجليلة آية الكرسي.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: آية الكرسي فضل قراءة آية الكرسي الشيخ الشعراوي تفسير الشعراوي سورة البقرة دار الافتاء المصرية دار الافتاء آية الكرسي م ا ف ی ال م او ات
إقرأ أيضاً:
تنطلق 2 مايو.. كل ما تريد معرفته عن انتخابات نقابة الصحفيين
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
تنطلق انتخابات الجمعية العمومية لنقابة الصحفيين، يوم الجمعة 2 مايو 2025م، في مقر النقابة، وسط إجراءات تنظيمية تهدف لضمان اكتمال النصاب القانوني والمصادقة على جدول الأعمال.
ويشترط لبدء انعقاد الجلسة حضور 25% من الأعضاء المسددين لاشتراك النقابة.
تسجيل الحضور ومدى التمديدفتح باب تسجيل الحضور للانتخابات يبدأ من الساعة العاشرة صباحًا حتى الثانية عشرة ظهرًا، مع إمكانية تمديده لساعة إضافية بقرار من اللجنة المشرفة على الانتخابات لضمان أكبر قدر من المشاركة.
مناقشة جدول الأعمال قبل التصويتبمجرد اكتمال النصاب القانوني، يُعقد اجتماع الجمعية العمومية في مسرح النقابة بالطابق الأرضي لعرض جدول الأعمال ومناقشة التوصيات المقترحة، إذ لا يُسمح ببدء عملية التصويت إلا بعد الانتهاء من هذه المناقشات وتلاوة التوصيات.
إجراءات الاقتراع وآليات التصويت– عقب انتهاء مناقشة التوصيات، يُغلق تسجيل الحضور وتُفتح مراكز الاقتراع أمام الزملاء غير المسجلين سابقًا.
– يشترط اختيار مرشح واحد فقط لمنصب النقيب، ويُحدد الفائز بالأغلبية المطلقة (50% + 1) من الأصوات الصحيحة.
– في حال عدم حصول أي مرشح على الأغلبية المطلوبة، تُجرى جولة إعادة بين الأعلى تصويتًا في 3 مايو 2025م من الساعة 3 عصرًا حتى 7 مساءً بنظام الأغلبية النسبية، والاقتراع الفوري في حال تساوي الأصوات.
انتخاب أعضاء المجلس وترتيب الفائزينيُنتخب بقية أعضاء مجلس النقابة بنظام الأغلبية النسبية للأصوات الصحيحة للحاضرين، مع إجراء اقتراع فوري في حال تساوي الأصوات. وتخصص اللجنة ثلاثة مقاعد للمرشحين “تحت السن” بناءً على الأعلى صوتًا، مع إمكانية تضافر الفئات في حالة حصول أحد المرشحين الشباب على أصوات تفوق مرشحي الفئة العمرية الأخرى.
آلية التأجيل وفرز الأصواتإذا لم يكتمل النصاب القانوني في 2 مايو، يؤجل انعقاد الجمعية إلى 16 مايو 2025م بنفس الشروط. ويُجرى فرز الأصوات علنًا في قاعة “محمد حسنين هيكل” بالطابق الرابع، أمام المراقبين واللجان المشرفة.
شروط صحة الاقتراع– ضرورة سداد الاشتراك النقابي لعام 2024م على الأقل، مع السماح بالسداد في يوم الاقتراع.
– كتابة الاسم الثلاثي لتفادي الالتباس في حالة تشابه الأسماء.
– إلغاء أي ورقة تحمل إضافات أو إشارات خارجة عن خانة اختيار المرشحين.
– يُسمح بانتخاب 6 أسماء فقط لعضوية المجلس في ورقة الاقتراع.