فنون، شيكو بصحبة عمرو دياب في الساحل أسطورة كل العصور،02 00 ص الأربعاء 19 يوليو 2023 حرص الفنان شيكو على حضور حفل النجم عمرو .،عبر صحافة مصر، حيث يهتم الكثير من الناس بمشاهدة ومتابعه الاخبار، وتصدر خبر شيكو بصحبة عمرو دياب في الساحل: "أسطورة كل العصور"، محركات البحث العالمية و نتابع معكم تفاصيل ومعلوماته كما وردت الينا والان إلى التفاصيل.

شيكو بصحبة عمرو دياب في الساحل: "أسطورة كل العصور"

02:00 ص الأربعاء 19 يوليو 2023

حرص الفنان شيكو على حضور حفل النجم عمرو دياب والذي أقيم مساء الجمعة الماضية في مراسي بالساحل الشمالي والتقط عدد من الصور خلال تواجده هناك.

ونشر "شيكو" صورة جديدة عبر حسابه الرسمي على "انستجرام" وظهر برفقته "الهضبة" وذلك عقب حفله الغنائي وعلق عليها قائلاً "الصيف يبدأ مع أسطورة كل العصور عمرو دياب"، ولاقت صورة شيكو وتعليقه اعجاب متابعيه.

وقام "الهضبة" بغناء عدد من أغانيه الشهيرة وسط تفاعل الحضور منها "يا أنا يا لأ، ده لو اتساب، بحبه، أنت الحظ، وياه، شكراً من هنا لبكرة، حبيبي يا نور العين"، وكان من بين الحضور عدد من نجوم الفن والذين حرصوا على الحضور منهم الفنانة مي سليم، والفنانة نسرين أمين وقاموا بالتقاط عدد من الصور التذكارية.

وحقق شيكو نجاحاً كبيراً بعد عرض الموسم الرابع من مسلسل "اللعبة" والذي شاركه البطولة الفنان هشام ماجد ومجموعة من نجوم الكوميديا وعرض حصرياً على منصة "شاهد".

يذكر أن آخر أعمال شيكو الفنية كانت بفيلم "ابن الحاج أحمد" في أول بطولاته المطلقة على شاشة السينما والذي عرض بموسم عيد الفطر الماضي.

المصدر: صحافة العرب

كلمات دلالية: موعد عاجل الدولار الامريكي اليوم اسعار الذهب اسعار النفط مباريات اليوم جدول ترتيب حالة الطقس عدد من

إقرأ أيضاً:

معنى التعتعة في حديث "والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه "

أوضحت دار الإفتاء المصرية، معنى التعتعة عند قراءة القرآن الكريم، وهي عدم الإجادةِ في القراءة وحصولُ المشقة والتردُّد عندها، والمتعتعُ في القراءة له أجران، حثًّا له وتحريضًا على تحصيل القراءة، ومع ذلك فالماهر أفضل؛ لأنه يكون في مصَافِّ المقربين من عباد الله الصالحين، وقد أكد العلماءُ هذا المعنى وقرروه.

الإفتاء توضح معنى التعتعة

وأضافت الإفتاء أن التعتعةُ عند قراءة القرآن الكريم والتي وَرَدَ أحد مشتقَّاتِها في الحديثِ السَّابق وهو قوله: «يَتَتَعْتَعُ» -وهو المسؤول عنه- فمعناه أن الشخص يتردَّد في قراءتِهِ، ويَتَبَلَّد فيها لسانُه؛ كما فسَّره ابنُ الأثير في "النهاية" 1/ 190، ط. المكتبة العلمية.

جاء عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها قالت: قال رسولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم: «الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ، وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ، لَهُ أَجْرَانِ» رواه البخاري ومسلم واللفظ له.

التعتعة

وقالت الإفتاء إن الحديثُ دل على أنَّ الذي يقرأ القرآن الكريم وهو ماهرٌ به ودقيقٌ في قراءته مندرجٌ في سلك الملائكة الكرام عليهم السلام مع المقربين من عباد الله الصالحين، أما الذي لا يُجيد قراءته، ويتردَّد أثناء القراءة، وهو ما يُطلق عليه أنه "ضعيفٌ في قراءتِهِ" له أجران: أجرٌ للقراءة، وأجرٌ للمحاولة مع المشقَّةِ.


ويدلُّ على هذا التأويل: ما ورد في رواية مسلم من طريق وكيع قال: وَالَّذِي يَقْرَأُ وَهُوَ يَشْتَدُّ عَلَيْهِ لَهُ أَجْرَانِ.

قال الإمام الكرماني في "شرح مصابيح السنة" (3/ 10، ط. إدارة الثقافة الإسلامية): [يُقال: تعتع لسانه: إذا توقف في الكلمات وعَثَرَ؛ أي: لا يُطيعه لسانه في القراءة] اهـ.

وقال الإمام السيوطي في "شرح صحيح مسلم" (2/ 397، ط. دار ابن عفان): [هو الذي يتَرَدَّد فِي تلاوته؛ لضعف حفظِهِ] اهـ.

وقال العلامة مُلَّا علي القاري في "مرقاة المفاتيح" (4/ 1455، ط. دار الفكر): [التَّعْتَعَةُ في الكلام التردُّد فيه من حَصْرٍ أو عِيٍّ، يقال: تعتع لسانه إذا توقف في الكلام ولم يُطِعْهُ لسانه] اهـ.

قال الإمام ابنُ المَلَك الكرماني الحنفي في "شرح المصابيح" (3/ 11): [هذا تحريضٌ على القراءة، وليس معناه أن أجرَه أكثرُ من أجر الماهر، فكيف ذلك وهو مع السَّفَرة الكِرَام البَرَرَة؟!] اهـ.

وقال الإمام أبو العباس القرطبي المالكي في "المُفهم" (2/ 425، ط. دار ابن كثير): [ودرجاتُ الماهر فوق ذلك كله؛ لأنه قد كان القرآن مُتعتعًا عليه، ثم ترقَّى عن ذلك إلى أن شُبِّه بالملائكة] اهـ.

وقال الإمام محيي الدين النووي الشافعي في "شرح مُسلم" (6/ 85، ط. دار إحياء التراث العربي): [ليس معناه الذي يتتعتع عليه -له من الأجر أكثرُ من الماهر به، بل الماهر أفضل وأكثر أجرًا؛ لأنه مع السفرة وله أجور كثيرة] اهـ.

وقال الإمام أبو الفرج ابنُ الجَوْزِي الحنبلي في "كشف المُشكِل" (4/ 365، ط. دار الوطن): [ربَّما تخايل السامع في قوله: «لَهُ أَجْرَانِ» أنه يزيد على الماهر، وليس كذلك؛ لأن المضاعفة للماهر لا تُحصر، فإن الحسنة قد تضاعف إلى سبعمائة وأكثر، فإنما الأجر شيء مقدر، فالحسنة لها ثوابٌ معلوم، وفاعلها يعطى ذلك الثواب مضاعفًا إلى عشر مرات، ولهذا المقصر منه أجران] اهـ.

مقالات مشابهة

  • تونس.. فنون الخط العربي تستعيد جمالياتها العريقة
  • معنى التعتعة في حديث "والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه "
  • الاعلامى محمد فودة: حفلات عمرو دياب تعكس قوة تأثير الموسيقى في توحيد الناس ومدى تأثيرها في الوجدان
  • محمد فودة: حفلات عمرو دياب تعكس قوة تأثير الموسيقى فى توحيد الناس ومدى تأثيرها فى الوجدان
  • الإعلامي محمد فودة: حفلات عمرو دياب تعكس قوة تأثير الموسيقى فى توحيد الناس ومدى تأثيرها فى الوجدان
  • عمرو دياب يتصدر ميدان تايمز سكوير.. ما القصة؟
  • عمرو دياب يتصدّر ميدان “تايمز سكوير”.. ما هي المناسبة؟
  • عمرو دياب يتألق في تايمز سكوير: انطلاقة جديدة مع سوني ميوزيك
  • بلوك عمرو دياب.. أحمد سعد يشعل حفلا كامل العدد في أول ظهور له (صور)
  • عمرو دياب يتصدر ميدان "تايم سكوير" بعد تعاقده مع "سوني ميوزيك"