أحمد حسام ميدو ينتقد خروج منتخب مصر من كأس الأمم الإفريقية
تاريخ النشر: 29th, January 2024 GMT
انتقد أحمد حسام ميدو نجم الزمالك السابق خروج منتخب مصر من كأس الأمم الإفريقية كوت ديفوار من دور 16.
ونشر أحمد حسام ميدو عبر حسابه الرسمي على x:"كيف يستعد لاعب كرة قدم لمباراة مصيرية وهو في مفاوضات على عقده الجديد ليلة المباراة كيف يعلن رئيس نادي البنك الأهلي لموقع يلا كورة بإتمام الصفقة قبل مباراة مصيرية للمنتخب ب 5 ساعات ما حدث في موضوع انتقال أبو جبل للنادي الأهلي فضيحة بكل المقاييس لا يوجد أي احترام لمنتخب مصر ".
وودع منتخب مصر بطولة كأس الأمم الإفريقية من دور 16 عقب الهزيمة من منتخب الكونغو الديمقراطية بضربات الترجيح.
أمم إفريقيا.. شكوك حول مشاركة زياش وبوفال أمام "الأولاد" الصحف الإنجليزية تعلق على خروج منتخب مصر دون صلاح.. ماذا قالت؟وتعود بعثة منتخب مصر اليوم إلي القاهرة عقب الخروج من كأس الأمم الإفريقية كوت ديفوار 2024 من دور 16.
موعد مباراه منتخب مصر القادمة
يستعد منتخب مصر لخوض دورة ودية في الإمارات بمشاركة منتخب مصر وتونس ونيوزيلندا وكرواتيا والمقرر إقامتها في شهر مارس القادم.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: كوت ديفوار بعثة منتخب كأس الأمم الأفريقية الأمم الأفريقية احمد حسام ميدو أحمد حسام
إقرأ أيضاً:
هل خروج الغازات أثناء الوضوء يتطلب إعادته.. اعرف رأي العلماء
أوضح عدد من الفقهاء أن خروج الغازات أثناء الوضوء أو الصلاة يُعد من الأمور التي تثير تساؤلات كثيرة بين المصلين، خصوصًا من يُعانون من حالات صحية تؤدي إلى عدم التحكم الكامل في هذا الأمر.
وأكد الفقهاء أن من كان يعاني من خروج الريح بشكل مستمر ولا ينقطع إلا لفترات قصيرة، فإنه يُعد من أصحاب الأعذار، ولا يُبطل وضوءه ما يخرج منه أثناء الصلاة.
وأضاف الفقهاء أن على صاحب هذا العذر أن يتوضأ بعد دخول وقت كل صلاة، ثم يُصلي بهذا الوضوء ما شاء من الفروض والنوافل، ولا يُعيد وضوءه بسبب ما يخرج منه أثناء الصلاة، لأن ذلك خارج عن إرادته، وداخلاً في باب الرخص التي قررتها الشريعة رفعًا للحرج.
وأشار الفقهاء إلى أنه لا يصح للمصلي أن يبني على الشك أو الوهم في مسألة الحدث، فمن ظن أو توهم أنه قد خرج منه شيء، فلا ينتقض وضوءه إلا إذا تيقن من ذلك يقينًا جازمًا، إما بسماع صوت أو شم رائحة، أو بأي طريقة يُتيقن بها من خروج الحدث، أما ما سوى ذلك من وسوسة فلا يلتفت إليها.
وأوضح الفقهاء أن حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "لا ينفتل حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا" لا يُراد به الاقتصار الحرفي على السماع أو الشم، بل المقصود حصول اليقين بخروج الحدث، حتى ولو لم يُصاحبه صوت أو رائحة، وهذا ما فصله الإمام النووي في شرحه لصحيح مسلم.
وأكد الفقهاء أن مجرد الشعور بالانتفاخ أو تحرك في البطن لا يُعتبر ناقضًا للوضوء، ما دام لم يتيقن الإنسان من خروج شيء، لأن الأصل بقاء الطهارة، ولا يُزال هذا الأصل إلا بيقين.
كما بيّن الفقهاء أن الحالات التي تُشبه ما يُعرف بالغازات المستمرة، تُعامل معاملة أصحاب السلس، فإذا كانت الغازات تنقطع وقتًا يكفي للوضوء والصلاة، فيجب على المسلم أن يستغل هذا الوقت. أما إذا كانت الغازات تخرج بشكل دائم دون توقف يُمكّن المصلي من الوضوء والصلاة، فإنه يتوضأ لكل صلاة بعد دخول وقتها، ويُصلي بهذا الوضوء ولا يلتفت لما يخرج منه بعد ذلك.
وشدد الفقهاء بضرورة التفريق بين الوسوسة واليقين، وبين العذر المستمر والحالة العارضة، مؤكدين أن الشريعة جاءت للتيسير ورفع الحرج، وعلى المسلم ألا يُتعب نفسه بشكوك لا أساس لها.
بتوجيهات محمد بن راشد.. «دبي الإنسانية» تغيث غزة بـ 56.8 طن إمدادات طبية