كيفية الحصول على تأشيرة الأردن من مصر.. اعرف رسوم السياحة والعمل
تاريخ النشر: 29th, January 2024 GMT
تتميز الأردن بجمال معالمها التاريخية والعربية لذا يقصدها الكثيرون للسياحة والسفر أو من أجل العمل، ويمكن الحصول على تأشيرة الأردن بكل سهولة ودون تقديم للسفارة الأردنية في مصر، حيث أن مصر من الدول التي لا تحتاج موافقة مسبقة للسفر إلى الأردن، لذا نستعرض كيفية الحصول على تأشيرة الأردن من مصر.
كيفية الحصول على تأشيرة الأردن من مصريمكن للمواطن المصري الحصول على تأشيرة الأردن للسفر والسياحة باتباع الخطوات التالية:
- الدخول على موقع وزارة الداخلية الأردنية من هنــــــا.
- حدد نوع الزيارة، سواء كانت بقصد الزيارة، أو المرور أو خروج وعودة أو تقديم خدمة اصدار أو تجديد تأشيرة بقصد الدراسة أو العمل أو العلاج أو السياحة.
- قم بإنشاء حساب جديد على الموقع عن طريق ملء البيانات الظاهرة.
- بعد إنشاء الحساب يمكنك اختيار الخدمة التي تريدها ومنها التأشيرات الإلكترونية أو الاستعلام عن تأشيرة إلكترونية أو التذاكر.
وحدد موقع مطار الملكة علباء الدولي الأردني، رسوم تأشيرة الدخول إلى الأردن لجميع الجنسيات وجاءت على النحو التالي:
- 40 دينارا تأشيرة الدخول لمرة واحدة لمدة شهر، وتحصل عليها من المطار.
- 60 دينارا تأشيرة الدخول مرتين ولمدة لا تتجاوز 3 أشهر، ويمكن الحصول عليها من أقرب سفارة أو قنصلية.
- 120 دينارا لتأشيرة الدخول أكثر من مرة و لمدة لا تتجاوز 6 أشهر، ويمكن الحصول عليها من أقرب سفارة أو قنصلية.
إجراءات الحصول على تأشيرة عمل في الأردنتأشيرة العمل تعني استقدام عامل غير أردني إلى المملكة للعمل لدى صاحب العمل في المنطقة، ويمكن للمواطن المصري الحصول على تأشيرة عمل في الأردن باتباع الإجراءات الآتية:
- إحضار الوثائق المطلوبة.
- تعبئة نموذج طلب تأشيرة عمل.
- دفع الرسوم المترتبة.
المستندات المطلوبة للحول على تأشيرة عمل بالأردنأولا تجهيز المستندات المطلوبة وهي على النحو التالي:
1- صورة عقد العمل إن وجد.
2- كتاب يقدمه صاحب العمل يوضح فيه مدة العمل، وطبيعة الوظيفة التي سيقوم بها العامل والأجر المتوقع أن يتقاضاه.
3- تعهد من صاحب العمل بأنّه تم التقيد بأحكام قانون منطقة العقبة الاقتصادية الخاصة والنظام والتعليمات والإجراءات والمتطلبات المتعلقة بتأشيرة العمل تحت طائلة شطب التأشيرة.
4- صورة جواز سفر أو وثيقة سفر العامل إضافة إلى صورتين شخصيتين.
5- شهادة صادرة عن مركز طبي معتمد لدى وزارة الصحة تثبت خلو العامل من الأمراض السارية، أو تعهد خطي من صاحب العمل بتقديم هذه الشهادة خلال 3 أسابيع عمل من تاريخ دخول العامل الذي حصل على تأشيرة عمل إلى المنطقة.
6 - الدخول على الموقع الرسمي للحكومة الإلكترونية للملكة الهاشمية الأردنية من هنـــــــــــا.
- اختار الحصول على تأشيرة عمل.
وتأتي رسوم تأشيرة العمل في الأردن على النحو التالي:
- 40 دينارا لإصدار تأشيرة أو تصريح العمل في المنطقة عن كل 3 أشهر من مدة التأشيرة أو التصريح.
- إذا زادت مدة التأشيرة أو التصريح عن 3 أشهر فيستوفي الرسم مرة واحدة بمعدل 40 دينار لكل 3 أشهر من مدة أي منهما.
- 15 دينارا لإصدار كل من بطاقة العمل وبطاقة الإقامة.
- 15 دينارا لتجديد كل من بطاقة العمل وبطاقة الإقامة.
- 15 دينارا لإصدار بدل تالف أو فاقد لكل من بطاقة العمل وبطاقة الإقامة.
- أم قيس: 5 دنانير.
- البترا: 50 دينارا.
- برنامج البترا في الليل، غير شامل لبدل الخدمات: 17 دينارًا.
- جبل القلعة ومتحف الآثار: 3 دنانير.
- جبل نيبو: 3 دنانير.
- جرش المتحف والموقع الآثري: 10 دنانير.
- طبقة فحل: ديناران.
- عراق الأمير: دينار.
- قصر الحرانة، قلعة الأزرق، قصر المشتى، قصير عمرة، قصر الحلابات، القصور الصحراوية، حمام الصراح: 3 دنانير.
- قلعة الشوبك: دينار.
- قلعة العقبة، الحميمة، مسجد الشريف الحسين بن علي 3 دنانير.
- قلعة عجلون ومار إلياس: 3 دنانير لكل منهما.
- متحف آثار السلط ومتحف آثار الكرك ومتحف أخفض بقعة في العالم: ديناران لكل متحف منهما.
متحف البترا، متحف البترا النبطي، متحف التراث الأردني: مجانًا.
متحف الحياة الشعبية والمتحف الشعبي الأردني للحلي والأزياء: ديناران.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: تأشيرة الأردن السياحة الأردن على تأشیرة عمل تأشیرة الدخول عمل فی الأردن تأشیرة العمل رسوم تأشیرة صاحب العمل العمل فی
إقرأ أيضاً:
كيفية سجود التلاوة في المواصلات.. الإفتاء توضح
أوضحت دار الإفتاء المصرية أن سجود التلاوة هو السجود الذي يسجده المسلم عند قراءة آية بها سجدة إن كان في الصلاة أو خارجها.
وأشارت إلى أنه سمّي بذلك لأنه سجودٌ خاصٌّ بتلاوة القرآن شُرع فعله عند الوصول إلى موضع السجدة أثناء تلاوة القرآن.
ونوهت ان سجود التلاوة كأي سجودٍ يكون فيه ذكرٌ ودعاء، فيستحبَُ أن يُقال فيه ما يُقال في السجود في الصلاة المفروضة.
وقال الشيخ عويضة عثمان أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية فى إجابته عن سؤال مضمونه: ماذا افعل اذا جاءت سجدة التلاوة أثناء قراءة القرأن في المواصلات هل اسجد أم يجوز تركها؟ : اذا كان الإنسان في مكان لا يستطيع فيه السجود فلا مانع من تركه لأنه سنة من فعل اخذ الثواب ومن تركه لا يأثم ولا عليه شيء. فجمهور أهل العلم يرون أن سجود التلاوة مستحب، أي لا إثم في تركه.
ونوه ان النبي صلى الله عليه وسلم ترك سجود التلاوة حتى لا تكون فريضة على المسلمين .
وأوضح أن هناك ذكرا يقال بدلا من سجود التلاوة حتى ولو كنت تقرأ في مكان تستطيع فيه السجود او متوضئا وهو " سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلا إلَهَ إلا اللَّهُ، وَاَللَّهُ أَكْبَرُ" .
وأشار الى ان سجود التلاوة سنة مؤكدة في الصلاة وغير الصلاة ، و إنه لا حرج في ترك السجود مع إكمال التلاوة، وعدم التوقف إذا كان الشخص في مكان لا يستطيع فيه السجود للتلاوة، كوسيلة المواصلات مثلا.
كيفية سجدة التلاوة
قالت دار الإفتاء إن سجدة التلاوة هي سجدة واحدة كأيِّ سجدة في الصلاة، فإذا كان القارئ يقرأ وهو قائم فعليه أن يجلس جلسة التشهد ثم يسجد سجود التلاوة ثم يرفع منه، أما لو كان يقرأ وهو جالس فإنه لا يقوم ولا يقف بل يسجد في مكانه، وفي كل الأحوال يجب أن تكون السجدة في اتجاه القبلة.
وأوضحت دار الإفتاء أن سجود التلاوة عند مواضعه من القرآن الكريم سنة مؤكدة في حق القارئ والسامع؛ فيثاب فاعله ولا يؤاخذ تاركه، ويشترط له أن يكون الساجد على وضوء، وهناك توسعة في الذكر باللسان لمن لم يتمكن من السجود؛ بأن يقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر.
وذكرت أن الله عزَّ وجلَّ قد شرع سجود التلاوة إظهارًا لتمام العبودية له سبحانه؛ وذلك حال تلاوة المسلم أو استماعه لآية من الآيات الداعية في معناها إلى السجود لله تعالى، وهو في حق التالي للقرآن الكريم آكد منه في حق المستمع له.
هل يجب التسليم بعد القيام من سجود التلاوة
قال الشيخ أحمد وسام أمين الفتوى: نعم على الشخص إذا سجد للتلاوة أن يجلس من السجود ويسلم.
دعاء سجود التلاوة
كشف مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، عن دعاء سجود التلاوة، قائلاً: إذا سجَدتَ سجدة تلاوة أثناء تلاوتك للقرآن فادعُ بدعاء سيدنا رسول الله فيها، وقل: «اللَّهمَّ اكتُب لي بِها عندَكَ أجرًا، وضَع عنِّي بِها وِزرًا، واجعَلها لي عندَكَ ذُخرًا، وتقبَّلها منِّي كما تقبَّلتَها من عبدِكَ داودَ». [أخرجه الترمذي].
هل يجوز أداء سجدة التلاوة بدون وضوء؟
الطهارة في سجود التلاوة وفي اشتراطها تفصيل بين العلماء: القول الأول «باتفاق الفقهاء الأربعة»: تجب الطهارة -الوضوء- في سجود التلاوة ولا يصح السجود إلا بها، لأنهم اعتبروها صلاة وقاسوها على الركوع وسجود السهو، واستدلوا بذلك بما ورد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «لا يقبل الله صلاة بغير طهور».
والقول الثاني «السلف ومجموعة من العلماء»: تجوز سجدة التلاوة من دون طهارةالوضوء، وقد ورد ذلك عن السلف الصالح وعدد من العلماء كابن حزم، والبخاري، والشوكاني، وقد استدلوا بعدم ورود أي نص صريح يشترط الطهارة عند سماع السجدة، كما لم يرد أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- كان يأمر أحدا بالوضوء عندما كان يتلو السجدة ويسجد معه الناس
البريد الأردني يعلن عن توزيع ١٢٠جائزة نقدية بمناسبة شهر رمضان المبارك على منتفعي المعونة الوطنية / أسماء