هل يقود الفهود لكتابة التاريخ؟.. الحاوي ديسابر الذي أعاد الإسماعيلي للحياة
تاريخ النشر: 28th, January 2024 GMT
يترقب عشاق كرة القدم في القارة السمراء موعدا خاصا يجمع منتخب مصر بنظيره الكونغولي، على ملعب لاورينت بوكو، ضمن منافسات دور الستة عشر من بطولة أمم أفريقيا 2023.
ويستعد المنتخب الوطني الأول لكرة القدم، لخوض مواجهه قوية ومرتقبة، أمام الكونغو الديمقراطية، في دور 16 بطولة كأس أمم إفريقيا «الكان 2023»، والمقامة حالياً في كوت ديفوار في الفترة من 13 يناير الجاري وحتى 11 من شهر فبراير المقبل.
منتخب مصرموعد صدام مصر والكونغوويصطدم منتخب مصر، بنظيره منتخب الكونغو الديمقراطية، في دور 16 بطولة كأس أمم إفريقيا 2023، غداً الأحد، في تمام الساعة العاشرة مساءً بتوقيت القاهرة، والحادية عشرة مساءً بتوقيت مكة المكرمة والدوحة، والثانية عشرة مساءً بتوقيت أبو ظبي، على أرضية ملعب « لاورينت بوكو».
وتُنقل مباراة مصر ضد الكونغو الديمقراطية، عبر شاشة قناة بين سبورتس الناقل الحصري والوحيد، لمباريات بطولة كأس أمم إفريقيا 2023، وتحديداً عبر شاشاة قناة beIN Sports HD 1 Max بتعليق علي محمد علي.
ديسابر ومواجهة خاصة أمام مصروستكون هناك مواجهة خاصة للغاية ستجمع المدير الفني لمنتخب الكونغو، الفرنسي سيباستيان ديسابر، والذي سبق له خوض أكثر من تجربة مع الكرة المصرية، أمام البرتغالي روي فيتوريا مدرب الفراعنة.
ديسابرديسابر أكد في تصريحاته قبل لقاء مصر، أنه يعرف الكرة المصرية جيدا، وأنه يرغب في الخروج بنتيجة إيجابية، لكنه وفي الوقت نفسه رشح الفراعنة للفوز على الكونغو الديمقراطية والعبور إلى دور الثمانية.
ديسابر يزيد من الضغط على مصرتصريحات ديسابر يبدو أنها من أجل نقل الضغط إلى لاعبي منتخب مصر، وتقليله عن المنتخب الكونغولي، حيث لا تعرف القارة السمراء حاليا فروقا كبيرة بين المنتخبات الإفريقية، وبالتالي فإن اللقاء ليس مضمونا لأحد المنتخبين.
ديسابر هو واحد من المدربين الذين خاضوا تجارب عديدة في قارة إفريقيا، حيث درب القطن الكاميروني، الترجي التونسي، ريكرياتيفو دو ليبولو، شبيبة الساورة الجزائري، الوداد البيضاوي المغربي، الإسماعيلي وبيراميدز المصريين، بالإضافة إلى منتخب أوغندا وحاليا منتخب الكونغو.
تجربة ديسابر التي لا تنسى مع الإسماعيليفي يوليو 2017 بدأت رحلته مع التعرف على الكرة المصرية، عندما قررت إدارة الإسماعيلي التعاقد مع الفرنسي ديسابر.
ومنذ أن جاء ديسابر إلى قلعة الدراويش، كانت هناك رغبة من الجماهير في التعرف على ديسابر، وكيف يفكر، وهل بإمكانه تغيير شيء ما في الفريق، وبالفعل فإنهم وجدوا فريقا مغايرا.
ديسابرديسابر صنع حالة لم تظهر في السنوات التي تلتها في الإسماعيلي، حين قاده في 16 مباراة بالدوري ليجد الفريق نفسه على القمة متفوقا على الأهلي، بل إنه سجل 28 هدفا، ليصبح الهجوم الأشرس في المسابقة المحلية.
التألق اللافت لديسابر مع الإسماعيلي استمر حتى نهاية 2017 حين رحل المدرب عن الدراويش، ليقود منتخب أوغندا، وقيل حينها أنه رحل بسبب الحصول على المزيد من الأموال، لكن رد المدرب جاء حاسما: "لم يكن هناك ما يشعرني بوجود مشروع".
ديسابررحلة مع بيراميدز لم تستمر طويلاوبعد رحلة مع أوغندا شارك خلالها في نسخة كأس الأمم الأفريقية 2019 والتي أقيمت بمصر، عاد من جديد للقاهرة، وهذه المرة من بوابة بيراميدز، ورغم أنه قاد الفريق لنهائي كأس مصر، إلا أن الهزيمة الثقيلة من الزمالك في اللقاء الحاسم، وتراجع النتائج بالدوري، أجبرته على الرحيل.
فهل ينجح ديسابر في التغلب على منتخب مصر في اللقاء المرتقب غدا، أم تتفوق كتيبة روي فيتوريا ويحسمون بطاقة العبور إلى دور الثمانية ببطولة أمم أفريقيا.
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: مصر منتخب مصر الكونغو مصر والكونغو مباراة مصر والكونغو موعد مباراة مصر والكونغو مصر ضد الكونغو مباراة مصر و الكونغو مصر و الكونغو مصر والكونغو 2 1 مصر و الكونغو دور مباراة مصر والكونغو في مباراة مصر والكونغو 2024 ديسابر ديسابر مدرب الكونغو مدرب الكونغو الکونغو الدیمقراطیة منتخب الکونغو منتخب مصر
إقرأ أيضاً:
الرفيق / علي سالم البيض وتماهيه مع تزوير حقائق التاريخ
في حوار مطول أجراه المحرر الصحفي / بشير البكر ، الذي ينطبق عليه المثل العربي ، لقد سكت دهراً ونطق كُفراً ، من خلال إيراده مجموعة من المعلومات والمغالطات التاريخية التي تتناقض جذرياً مع سرديات وقائع حدثت قبل عقود ليست ببعيدة من يومنا هذا أي في لحظة كتابة مقالنا هذا بتارخ 1/فبراير /2025م ، ووقت حدوث الحدث ، ولازال هناك عدد غير قليل من الشخصيات الحزبية اليمنية المناضلة ممن لعبوا أدواراً مباشرة في التجربة اليمنية الجنوبية المُندثرة او الميتة ، إما كأعضاء في المكتب السياسي واللجنة المركزية وأعضاء لجان المحافظات والقيادات الحزبية الوسطية والدنيا للتنظيم السياسي للجبهة القومية الحاكم الدكتاتوري
ّ الأوحد بعد رحيل المحتل البريطاني ، وللحزب الاشتراكي اليمني بعد توقيع اتفاقية تحالف القوى الحزبية اليمنية المكونة من ( الجبهة القومية ، وحزب الطليعة الشعبية البعثية رفاق المناضل/ أنيس حسن يحيى واتحاد الشعب الديمقراطي رفاق /عبدالله عبدالرزاق باذيب ) .
ولازال العديد من هؤلاء الكوادر الحزبية والإدارية وأساتذة الجامعات في الشمال والجنوب اليمني ، لازالوا أحياء يرزقون ولا زالوا في أوج قواهم وقدراتهم الذهنية والعقلية والفكرية العالية .
فلماذا يحرج الرفيق/ علي سالم البيض ومحبيه واتباعه المحدودين بكل ذلك الزيف والأكاذيب التي سردها من بنات ومخيلات ذهنيته الخاصة ، وهنا أدعو القارئ اللبيب لقراءة إجاباته وسرديته الخاصة عن الأحداث والشخصيات والوقائع بشيءٍ من الحيادية والموضوعية ، وهل تصلح تلك السرديات والروايات بأن تكون جزءاً من تراث التاريخ اليمني في جنوب اليمن المثقل بالنكبات والمآسي والجرائم التي حينما نتذكرها يندى لها جبين الشرفاء ممن كانوا شهوداً وحاضرين على تلك التجربة البائسة .
ولكي نبين بشيءٍ من الإنصاف بأن هناك محاسن وإيجابيات للتجربة الثورية في جنوب اليمن برمتها ، سنذكر
أنها :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أولاً :
عممت مجانية التعليم بجميع مراحله من رياض الأطفال وحتى نيل أعلى شهادة في التعليم وهي الدكتوراة وفي جميع الاختصاصات بما فيها دراسات الطب والهندسة وغيرها.
ثانياً :
عممت مجانية التطبيب والعلاج الصحي على تواضعها ، وصولاً لحصول المريض على العملية الجراحية ومجانية الأدوية ، مع منع العيادات والمستشفيات الخاصة في البلاد كلها .
ثالثاً :
ضمان حصول الخريج الحديث من الجامعات اليمنية والمعاهد في جميع الاختصاصات على فرصة العمل في مرافق الدولة.
رابعاً :
السكن للمواطنين كان شبه مجاني ، وتم توزيع المساكن من العمارات والفلل والمباني السكنية التي تم تأميمها ومصادرتها من القطاع الخاص .
خامساً :
كان موقف الدولة والحزب في جنوب اليمن من القضية الفلسطينية المركزية موقفاً ايجابياً جداً منها ، وهو موقف معاد لكيان العدو الإسرائيلي الصهيوني ، والتحريض على مقاومته بكل الطرق والأساليب ، وتربت وترعرعت أجيال في المدارس والجامعات والمعاهد في حب التضامن الأخوي مع أهلنا في فلسطين ، واستوعبت الجامعات والمعاهد المدنية والعسكرية اليمنية الطلاب والشباب الفلسطينيين فيها.
هذه كانت إيجابيات الثورية ذات التوجه الاشتراكي في اليمن الديمقراطية .
لكن تعالوا نبين سلبيات ومساوئ بل جرائم التجربة الثورية ذات التوجه الاشتراكي التي جثمت على جنوب الوطن اليمني وشعبها العظيم منذ أن رحل المحتل البريطاني وحتى يوم الوحدة اليمنية المباركة وتحديداً بعد هزيمة ودحر وإسقاط المشروع الثوري ذو التوجه الاشتراكي النشاز والمشؤوم في 7 / يوليو / 1994 م .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أولاً :
بعد يوم الاستقلال الوطني في 30 / نوفمبر / 1967 م ، وهو ما أطلق عليه بيوم الجلاء لآخر جندي بريطاني مُحتل من مدينة عدن ، استلمت السلطة في جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية قيادة التنظيم السياسي للجبهة القومية بقيادة الرئيس / قحطان محمد الشعبي وشكل حكومة وطنية بقيادته لفترة وجيزة ، وبعدها عُين
الأستاذ / فيصل عبداللطيف الشعبي كأول رئيس للحكومة في عدن ، وقدمت تلك الحكومة برنامجها
الاقتصادي الاجتماعي الوطني على أُسس وطنية واقعية ، لكن جرى الانقلاب عليها في 22/ يونيو /1969م ، وتمت الإطاحة بالرئيس /قحطان الشعبي وتم سجنه سجناً مؤبداً على طريقة الرفاق ، وتم إعدام رئيس حكومته /فيصل عبداللطيف بشكل سري ومجموعة من رفاقهم أمثال /علي عبدالعليم بانافع وغيرهم ، وتم إلغاء نهجهم وبرنامجهم الوطني.
ثانياً :
استلم السلطة الجناح الماركسي الدموي المتطرف بقيادة / عبدالفتاح اسماعيل علي الجوفي ، و/ سالم ربيع علي ( سالمين ) ، و / محمد علي هيثم و / علي أحمد ناصر ( عنتر ) و / علي سالم البيض ، ومن يومها لم ترى لا عدن ولا اليمن الجنوبي العافية ، وشرع هؤلاء القاده الشباب المتطرفون النزقون بالاجراءات الاقتصادية الثورية والاجتماعية الإجرامية .
ثالثاً :
الإعلان الشامل والكامل الوقح والفج عن تاميم ومصادرة ونهب وسرقة جميع البنوك الخاصة والمصارف وشركات التأمين و المصانع والمعامل والورش والمباني والمساكن والمستودعات والفنادق والمتنزهات ودور السينما ومحطات البترول وصالونات الحلاقة ، كان الإجراء التعسفي الموجه ضد الرأسمال الوطني الخاص في عملية نهب وسرقة علنية مكشوفة تقودها مؤسسات الدولة السياسية والإدارية والعسكرية والأمنية.
رابعاً :
تم الإعلان عن بدء حركة الانتفاضات الفلاحية المُرعبه والموجهة ضد المواطنين ملاك الأراضي الكبار والصغار وتم مصادرة حيازاتهم الفلاحية وبطريقة فوضوية مستهترة بقداسة الملكية وقداسة أرواح الناس الذين تضرروا من تلك الإجراءات النازية ضد المواطنيين أي إجراءات السحل والقتل لعلماء الدين والشيوخ الكرام والمخالفين لهم بالرأي ، أما الضحايا فكانوا بالآلاف والذي تم اختطافهم من قبل زوار الفجر وضياعهم ولم تعرف لهم حتى يومنا هذا لا مقابرهم ولا أمكنة جماعية لهم ، وهم آلاف الضحايا من الشخصيات الوازنة في المجتمع ، ولازال ذلك التاريخ الإجرامي الفاشي مسكوت عنه ومخفي لأسباب لا نعرفها حتى الآن.
كل تلك الأحداث والجرائم لا يتذكرها الرفيق / علي سالم البيض ، أو قد خانته ذاكرته ، وربما بسبب العمر قد فاته أن يتذكر تلك الوقائع والأحداث أو أنه يحاول أن يتنصل عنها ومنها كونها جرائم عظيمة يحاسب عليها القانون الوضعي اليمني بالإضافة إلى الحكم والقضاء الإلهي الذي سيقابله في قادم الأزمان لما أقره واقترفه باعتباره عضو في المطبخ السياسي الماسوني للجبهة القومية ، وهو المكتب السياسي الذي أقر فيه جميع تلك الجرائم التي حدثت في تلك الحقبة الزمنية السوداء ، لا أعاده الله على اليمنيين .
كيف سينسى الرفيق / علي البيض الهاشمي الحسني وهناك أسر هاشمية كريمة هم من تضرروا من إجراءاتهم الفوضوية النازية وهو أول من عرف بها لأنه يعيش في المجتمع الحضرمي الذي تضرر من كل تلك الجرائم البشعة .
هل نحتاج أن نُذكره بأسماء الأسر الهاشمية الشريفة الكريمة التي تم سحل وقتل رموزها وعلمائها في حضرموت وشبوة وأبين وعدن والضالع وغيرها من المحافظات اليمنية الجنوبية ؟ هل نحتاج أن نذكره بأسماء شيوخ القبائل اليمنية التي وصلت مئات وربما آلاف الضحايا من شيوخ القبائل اليمنية الجنوبية.
خامساً :
هل نسي أو تناسى الرفيق / علي البيض حادثة إسقاط طائرة الدبلماسيين اليمنيين بقيادة وزير الخارجية يوم ذاك المغدور به / محمد صالح عولقي مع كوكبة من خيرة الشباب الدبلوماسيين اليمنيين الذين تجاوز عددهم العشرين.
وللتذكير فحسب ، حينما استولى الرفاق اليساريين المتطرفين في التنظيم السياسي للجبهة القومية على السلطة الثورية في انقلاب يوم 22 يونيو 1969م ، وأسموها زوراً وبهتاناً بالخطوة التصحيحية لمسار الجبهة القومية ، شرعوا بالتصرفات والحركات الراديكالية النزقة ، ومن بينها إدخال النهج الماركسي اللينيني في
أدبيات الدولة والتربية والتعليم والأخلاق وصولاً للجامعة والمعاهد والكليات العسكرية والأمنية ، كنوع من غسل ادمغة الجيل اليمني الجديد ، وصولاً إلى نهج إنكار تعاليم الدين الإسلامي حد الإلحاد، هذا الاستهتار والعبثية أوصلت التجربة برمتها إلى الانحطاط الفكري والأخلاقي والسلوكي وتدمير أخلاقيات المجتمع اليمني
الإسلامي .
سادساً :
عانى المواطن اليمني الجنوبي في زمن الحكم التوتاليتاري للجبهة القومية من الحبس الجماعي ومنع السفر للخارج ، وظل المواطن البسيط يغامر بحياته عن طريق الهروب غير الشرعي إلى حدود الدولة الشمالية في الجمهورية العربية اليمنية لكي يحصل منها على جواز سفر يمني شمالي لأنه بتلك الوثيقة يستطيع السفر إلى جميع أقطار العالم باستثناء الكيان اليهودي الإسرائيلي ، أما الجواز اليمني الجنوبي فلا يصلح للسفر سوى للبلدان الاشتراكية وإثيوبيا والصومال الديمقراطية ، وللعلم فإن السفر للخارج كان ممنوعاً البتة على المواطن اليمني العادي ، وكان محصوراً فقط بالوفود الحكومية الرسمية ، أو للطلاب الذاهبين للدراسة او للدبلوماسيين أو للجماعات المحظية المحيطين بدوائر السلطة وأصحاب القرار السياسي فحسب.
هل يتذكر الرفيق / علي سالم البيض بأنه كان يحكم بالحديد والنار سجناً كبيراً أسواره حدود جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ؟
سابعاً :
في بداية حواره أو مقابلته أو من كتب له سيناريو الحوار ، يقول الرفيق / علي سالم البيض أن الصراع بدأ بين القيادات الحزبية للحزب الاشتراكي اليمني منذ أن تم الانقلاب على حكم ورئاسة الرفيق / الرئيس / سالم ربيع علي ( سالمين ) في 26/ يونيو / 1978 م ، وهذ حدث متأخر جداً ، ومن غير الإنصاف التاريخيّ أن يتم تقويم التجربة السياسية للجنوب اليمني منذ ذلك التاريخ ، وهي تجربة شاذة ومثيرة للجدل على مستوى الوطن العربي كله أو لنقل على المستوى الاسلامي كله ، منذ ذلك التاريخ الذي تعسفه اعتسافاً رفيقنا القديم / علي البيض ، أو أنه أراد أن يشطب ويمسح جزءاً من التجربة الثورية المضطربة في جنوب الوطن ، لكن المؤرخين الثقات سيتساءلون بموضوعية ويقولون ، وأين نذهب بكل تلك الأحداث المأساوية التي سردنا اليسير منها سلفاً فحسب ؟
جمعتني الصدفة المحضة مع صديقي / الأستاذ / جمال عبدالمجيد الجوهري أبا جسار في العاصمة اليمنية صنعاء في صيف 2013 م ، وهو من الشخصيات العدنية السياسية النشطة جداً ، واتفقنا أن نزور أحد القياديين البارزين المفكرين في الحزب الاشتراكي اليمني ، وحُدد لنا الموعد والمكان ، التقينا به في منزله الشخصي ، وكنا الاثنين الوحيدين اللذان زاراه في تلك اللحظات ، وخضنا معاً في حديث الحاضر اليمني المعقد ، وانتقلنا في الحديث الهادئ إلى تناول بعض فصول الماضي القريب نسبياً في زمن تجربة جنوب اليمن ، ووصلنا في أحاديثنا إلى الحادثة المأساوية للرئيس الشهيد / سالم ربيع علي ( سالمين ) ، وحكى لنا الرفيق القيادي الاشتراكي الذي نتحفظ على عدم ذكر اسمه لدواعي إنسانية وأخلاقية وسياسية وربما خاصة ، وسرد لنا القصة كما يلي :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حينما اشتد الخلاف بين الرئيس/ سالمين وفريقه مقابل فريق الرفيق / عبدالفتاح إسماعيل الأمين العام للتنظيم السياسي الموحد للجبهة القومية طرح على الرئيس / سالمين خيار تقديم استقالته من منصبه ويتحمل المسؤولية الكاملة في اغتيال الرئيس /أحمد حسين الغشمي ، وطلب بالمقابل خروجه من اليمن إلى مدينة / أديس أبابا عاصمة جمهورية إثيوبيا الاشتراكية مع أسرته ومكتبته الشخصية ، ووافق جناح. /عبدالفتاح إسماعيل على ذلك الطلب ، ولحظتها انتهي الاجتماع وذهب الجميع كلٍ إلى منزله ، كان ذلك في المساء في قرابة العاشرة مساءً ، وغادر الجميع بما فيهم الرئيس / سالمين ، بعد ساعات من ذلك الاجتماع الساخن للمكتب السياسي للتنظيم السياسي الموحد للجبهة القومية ، سُمع دوي إطلاق المدافع والصواريخ وحتى الطائرات الحربية تقصف قصر المدور ، أي دار الرئاسة في التواهي ، والرئيس / سالمين بداخله واستمر إطلاق النار المتبادل بين حراسة الرئيس /سالم ربيع ووحدات عسكرية مقابلة تم تجهيزها من وزارة الدفاع ، وتمت إشاعة خبر بأن الرئيس /سالمين هو من بدأ بإطلاق النار ولذلك تمت مهاجمته براً وجواً وعبر البحرية
أيضاً ، وعند نفاذ ذخيرة حراساته سلم الرئيس / سالمين وقادة حراسته ذاتهم للفرقة العسكرية المهاجمة .
في صبيحة اليوم التالي للمعركة الفاصلة في دار الرئاسة ( قصر المدور ) وفي تمام الساعة الحادية عشر قبيل الظهر تم طلب أعضاد المكتب السياسي لاجتماع عاجل في قصر المعاشيق بضاحية كريتر ، وذهب الجميع فراداً وجماعات من أعضاد القيادة وقبل اكتمال النصاب الحزبي القانوني من جميع أعضاد المكتب السياسي ، تم جلب الرئيس / سالمين عنوةً مكبل اليدين من الخلف بالأصفاد الحديدية وبجانبه كلٍ من
الرفيق / جاعم صالح اليافعي والرفيق / علي سالم لعور العوذلي وكانا أيضاً مكبلان بالأصفاد ، وتم اقتيادهم بحسب شهود عيان كانوا من سكان الفلة المقابلة لموقع إجتماع المكتب السياسي المزمع عقده ، وبعيد لحظات ربما دقائق فحسب من دخول الضحايا الثلاثة للمبنى ، سُمع إطلاق وابل من الرصاص من أحد أقبية ذلك المبنى المنحوس ، وهكذا تم إعدام الشهيد الرئيس / سالم ربيع علي ( سالمين ) ورفيقيه دون أن يجتمع المكتب السياسي ، ودون أن تُعد له محاكمة حتى صورية.
وكان من بين الحاضرين لاجتماع المكتب السياسي هم الرفيق / عبدالفتاح اسماعيل والرفيق / علي ناصر محمد ، والرفيق / علي أحمد ناصر ( عنتر ) والرفيق / علي شائع هادي ، والرفيق / صالح مصلح قاسم ، والرفيق / محمد صالح مطيع ، والرفيق / محمد سعيد عبدالله محسن الشرجبي. وآخرون .
الرفيق / عبدالفتاح إسماعيل يقول للحاضرين ليبث الطمأنينة والثقة في نفوسهم ، لأنهم أمام سالمين الذي تهتز أمامه الرجال الصناديد ، لقد تغدينا بسالمين قبل أن يتعشى بنا .
ولم يُذكر لنا أين كان موقع وتواجد الرفيق / علي سالم البيض في تلك اللحظات التاريخية الدموية ، أي لحظة التصفية الجسدية ، وإعدام الرئيس / سالم ربيع علي ( سالمين ) ورفاقه الإثنين من قبل رفاق السلاح الأبرار التاريخيين.
وبالمناسبة هنا ينبغي التذكير بأن من تعاون في التخلص وإعدام الرئيس /سالمين هم رفاقه من تنظيم الجبهة القومية ، وهي حكمة ربانية من الخالق عز وجل بأن من تخلصوا من الرئيس /قحطان الشعبي أول رئيس للجمهورية ، وأعدموا / فيصل عبداللطيف الشعبي رئيس الوزراء و /محمد عبدالعليم بانافع عضو قيادة الجبهة القومية ، هم من تخلصوا من سالمين وهكذا دواليك .
هكذا رويت لنا قصة انتهاء الرئيس / سالمين الحزينة التي بنى عليها الرفيق / علي البيض سرديته غير الموفقة ، والله أعلم منا جميعاً.
أما روايته بأنه مناضل مظلوم وتم تخفيض مرتبته التنظيمية من مكتب عضو سياسي إلى عضو لجنة مركزية مرشح ، فلازلنا نتذكر جميعاً بأنه شخص قيادي حزبي قد خرق قانون الأسرة المعمول به في زمن الثورة الوطنية الاشتراكية يوم ذاك ، وتزوج زوجة ثانية أكثر شباباً من زوجته الأولى وأم أولاده وبذلك الخرق الحزبي التنظيمي عوقب تنظيمياً في إحدى دورات المكتب السياسي ، وربما مع تقادم الزمن نسى الرفيق / علي البيض الحادثة الشهيرة للزواج الثاني التي كانت محط تندر واسع في الأوساط الحزبية.
أما روايته وسرديته عن مهندس ومؤسس الحزب الاشتراكي اليمني / عبدالفتاح إسماعيل فهي أيضاً رواية منقوصة أو مجتزئة لغرض في نفس يعقوب ، فالرفيق /عبدالفتاح إسماعيل الجوفي المعروف عنه أنه منظر ومفكر وفيلسوف الفكر الاشتراكي العلمي للبلدان النامية عموماً ، ولجنوب الوطن على وجه التحديد ، وكنا ونحن في عمر الشباب في المراحل الثانوية والجامعية نستمتع بشغف ثوري بالغ لخطاباته ومحاضراته ،
ومقالاته ، وحوارته الفكرية المميزة وبلّغته ومفرداته العميقة ، ولدينا يوم ذاك نحن قطاع الشباب قناعة تامة
بأنه سياسي محنك في إدارة الاجتماعات الحزبية لهيئات الحزب القيادية باعتباره قد شغل منصب الأمين العام للحزب لقرابة عقد ونيف من الزمان الصعب ، وهي مرحلة ثرية جداً هي مرحلة الثورة الوطنية الديمقراطية بآفاقها الاشتراكية ، فكيف بالرفيق / علي سالم البيض يقول في / عبدالفتاح إسماعيل تلك
الأقاويل غير السوية ، ويصفه بأنه ليس رجل دولة ولا يصلح للحكم أبداً ؟؟؟.
أما ذهابه قسراً واكراها لمرحلة الوحدة اليمنية :
ــــــــــــــــــــــــــــ
فقد اتخذ الرفاق القدامى في المكتب السياسي وربما في اللجنة المركزية للحزب الاشتراكي و أمينه العام الرفيق / علي سالم البيض ، اتخذوا أشجع وأنبل وأصدق قرار تاريخي في حياة الحزب منذ التأسيس ، ذلك القرار هو طلب الوحدة اليمنية الفورية الاندماجية المباركة ، ويعود الفضل في ذلك إلى قيادة الحزب ، وقال المحللون المنصفون للتاريخ يوم ذاك ، بأن الحزب قد كفّر عن كل جرائمه وماضيه الأسود ، وخرجت يومها جماهير شعبنا اليمني العظيم بصدق وعفوية في كل محافظات الجمهورية بالتهليل والتكبير للحزب وقيادته وتناسى كل ماضيه وآلامه وجراحاته.
لكن بقية القصة التي يعرفها الجميع ، بأن قيادة الحزب الاشتراكي قد ارتدت وتراجعت عن مبادئ الوحدة اليمنية وانقلبت عليه ، وأعلنوا التمرد السياسي والعسكري والإداري والأخلاقي عن الدولة اليمنية المركزية الشرعية ، وأدخلت الوطن كل الوطن في صراع دموي غير مبرر مطلقاً ، لازال الجميع يكتوي بنار تلك الفتنة الخبيثة التي صنعها الموتورين والحمقى والجهلاء في قيادة الحزب الاشتراكي اليمني يوم ذاك ، وبدأ الغوغائيين هم من يقودوا دفة فتنة الانفصال ( سياسياً وإعلامياً ) مدفوعين بجهلهم المركب لما ستؤول إليه نتائج تلك الحماقات ونزق الفكر الانفصاليّ المُدمر ، طامعون في ذات الوقت في فتات المال الخليجي المدنس التي صرفتها دول الخليج العربي وفي مقدمتها المملكة السعودية لتمويل فتنة الانفصال ، هكذا هي الحكاية في جوهرها يا رفيقي / علي سالم البيض ! ! ! .
سيلاحظ القارئ اللبيب بأنه في تناولنا للرد على الموقف السياسي والنضالي والكفاحي للرفيق
القديم / علي سالم البيض ، تناولناه من زاويته العامة ، ولم نخوض البتة في سلوكه الشخصي ولا قضاياه الخاصة ، لأننا ننطلق من الجانب الأخلاقي السائد في مجتمعنا اليمني المحافظ ، والله أعلم منا جميعاً.
الخلاصة :
ــــــــــــ
يستحق منا التاريخ اليمني القريب والمتوسط أن نعيد كتابته وقراءته مرات عدة كي نستخلص منه العبر والدروس ، كي لا تتكرر فصول المأساة التي عاشها الشعب اليمني في زمن الشطرين والدولتين ما قبل الوحدة اليمنية المباركة وما بعدها ، فالتركيز على البعد الأخلاقي والقيم الإنسانية النبيلة للشعب هو المعيار الأهم الذي نستند إليه في التقويم والتحليل بعيداً عن حسابات ( الأنا ) الذاتية الأنانية النرجسية المقيتة ، والله أعلم منا جميعاً.
وفوق كل ذي علم عليم
*عضو المجلس السياسي الأعلى في الجمهورية اليمنية / صنعاء
اعتقال في بحر لبنان.. هذا ما فعله إسرائيليون!