فضل قراءة آية الكرسي: الأوقات المفضلة لاستماع قلوبنا للنور الإلهي
تاريخ النشر: 27th, January 2024 GMT
آية الكرسي جزء من القرآن الكريم الذي نزل على النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) خلال فترة الوحي التي استمرت عدة سنوات، بدءا من العام 610 ميلادي كما أن لقرائتها والمداومة علي ذلك فضل عظيم وكبير.
حرصًا من بوابة الفجر الإلكترونية علي الاهتمام بالجانب الإيماني لقرائها ننشر لكم في السطور التالية الأوقات التي يفضل فيها قرائة آية الكرسي.
يمكن قراءة آية الكرسي في العديد من المواقف والأوقات، ومن بين هذه الأوقات:
1. **بعد الصلوات الخمس:**
ينصح بقراءة آية الكرسي بعد أداء الصلوات الخمس، فقد روى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من قرأ آية الكرسي بعد كل صلاة مكتوبة، لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت" (رواه النسائي).
2. **قبل النوم:**
يُفضل قراءة آية الكرسي قبل النوم، حيث يذكر النبي صلى الله عليه وسلم أن من قرأ آية الكرسي قبل أن ينام، كانت له حماية من الله والشيطان حتى يستيقظ.
3. **في وقت الشدائد والأزمات:**
يمكن قراءة آية الكرسي في الأوقات التي تتعرض فيها للضغوط أو الصعوبات، حيث تعتبر وسيلة للطمأنينة والحماية.
4. **في الأوقات المباركة:**
يمكن قراءة آية الكرسي في الأوقات المباركة مثل شهر رمضان ولياليه، حيث يكون التركيز على العبادة والقراءة.
في النهاية، يمكن قراءة آية الكرسي في أي وقت، ويفضل تحديد وقت ثابت للقراءة يوميًا لاستمرار في الاستفادة من فضلها.
فضل آية الكرسي: بريق القرآن يتجلى في قلب المؤمن فضل قراءة آية الكرسي: الأوقات المفضلة لاستماع قلوبنا للنور الإلهي فضل آية الكرسي بعد الموتعلى الرغم من أن لا توجد أحاديث صريحة تشير إلى فضل قراءة آية الكرسي بعد الموت، إلا أن الفضل الكبير الذي يتمتع بها في الحياة يظل له أثر إيجابي أيضًا بعد الممات، إذ يشار إلى أن قراءة آية الكرسي والتمسك بها تعتبر وسيلة للحفاظ على الحماية والأمان من الشرور والمخاطر.
من العادات المشهود لها في بعض المجتمعات الإسلامية أنهم يقومون بقراءة آية الكرسي للمتوفى أو عند قبره، ويعتقدون أن ذلك يكون له أثر إيجابي على الراحة الروحية للميت.
آية الكرسي: رحلة في عظمة الله وحماية الإيمان إعرف تفسيرهافي النهاية، يجب أن يفهم أن الأمور المتعلقة بالآخرة تتعلق بالإيمان والتقوى، ولا نملك تفصيل دقيق حول ما يحدث بعد الموت، لذا دائما يشجع على القيام بالأعمال الصالحة والدعاء للمتوفى بالرحمة والمغفرة.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: آية الكرسي فضل آية الكرسي
إقرأ أيضاً:
ملتقى الأزهر: شهادات غير المسلمين في النبي إرث إنساني يجسد العدل والرحمة
عقد الجامع الأزهر، مساء الثلاثاء، ملتقى "الأزهر للقضايا الإسلامية المعاصرة" تحت عنوان «النبي في عيون الآخرين»، وذلك بعد صلاة التراويح، بحضور الدكتور سلامة داوود، رئيس جامعة الأزهر، والدكتور ربيع الغفير، أستاذ اللغويات بجامعة الأزهر، وأدار الحوار الشيخ هاني عودة، المدير العام للجامع الأزهر.
افتتح الشيخ هاني عودة اللقاء بالتأكيد على أن التاريخ شهد إشادات واسعة من مفكرين وعظماء غير مسلمين، على اختلاف ألوانهم وأجناسهم ولغاتهم، بسيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، مما يعكس عظمة شخصيته ورسالته الخالدة، مستشهدا بقوله تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ}، مؤكدا أن شهادات غير المسلمين في حق النبي تُعد إرثًا إنسانيًّا يُبرز دوره في ترسيخ العدل والرحمة، وأن سيرته تظل منارةً لكل باحث عن الحق عبر العصور.
من جانبه، أوضح الدكتور سلامة داوود، رئيس جامعة الأزهر، أن القرآن الكريم زكّى النبي صلى الله عليه وسلم في أخلاقه وصفاته، مستدلًا بقوله تعالى: ﴿وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾، مضيفا أن كمال شخصيته النبوية يتجاوز قدرة الأقلام على الإحاطة، قائلًا: «مهما امتلأت المكتبات بكتابات عنه، يبقى فيه مزيد لمستزيد، ويبقى فيه ما لا يقال وما لا يكتب، لأن كماله وأخلاقه صلى الله عليه وسلم أكبر من أن يحاط بها»، ووصف هند بن أبي هالة لوجهه الذي «يتلألأ كالقمر ليلة البدر»، وخلقه السمح الذي جمع بين الهيبة واللين.
وتطرق الدكتور ربيع الغفير إلى البُعد العالمي لرسالة النبي صلى الله عليه وسلم، مشيرًا إلى إعجاب شخصيات تاريخية وفكرية من خارج الإسلام به، بدءًا من العصور القديمة وصولًا إلى المفكرين المعاصرين، مستعرضا حوار هرقل ملك الروم مع أبي سفيان، الذي وصف فيه النبي بأمره بالتوحيد والفضائل الأخلاقية، كما استشهد بشهادة النجاشي ملك الحبشة الذي قال: «إن هذا الكلام والذي جاء به عيسى ليَخرُجان من مشكاة واحدة».
ولفت الغفير إلى إشادات مفكرين غربيين مثل الفرنسي لامارتين الذي تساءل: «من يجرؤ على مقارنة عظماء التاريخ بالنبي محمد في عبقرية قيادته؟»، والأديب الروسي تولستوي في كتابه «حكمة محمد»، والمؤرخ جوستاف لوبون في كتابه «حضارة العرب»، الذين أبرزوا عظمة أخلاقه وتأثيره الحضاري.