فضل آية الكرسي: بريق القرآن يتجلى في قلب المؤمن
تاريخ النشر: 27th, January 2024 GMT
آية الكرسي، جوهرة من جواهر القرآن الكريم، تتلألأ بنور الإيمان وعظمة الله،تحمل هذه الآية القصيرة في كلماتها عمقا هائلًا يلامس قلوب المؤمنين.
تعد آية الكرسي مصدرًا للقوة والحماية، حيث ترسم لنا صورة واضحة للله العظيم، القائم بكل شيء، والمحافظ على الكون بكل أبعاده.
وحرصا من بوابة الفجر الإلكترونية علي الاهتمام بكل ما يخص الإسلام والمسلمين تعرفكم في السطور التالية علي فضل آية الكرسي.
> اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ.
آية الكرسي هي الآية رقم 255 من سورة البقرة في القرآن الكريم. إليك نصها:
آية الكرسي: رحلة في عظمة الله وحماية الإيمان إعرف تفسيرهاتُعتبر آية الكرسي من أعظم الآيات في القرآن الكريم، ويؤكد فيها على وحدانية الله وسيطرته الكاملة على السماوات والأرض، وعظمته وعلمه الشامل.
فضل آية الكرسيفضل آية الكرسي: بريق القرآن يتجلى في قلب المؤمنآية الكرسي لها فضل عظيم في الإسلام، وذلك بناءً على الأحاديث النبوية والتراث الديني. إليك بعض الفضائل المشهورة لآية الكرسي:
1. **حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:** قال النبي صلى الله عليه وسلم: "مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلَّا أَنْ يَمُوتَ" (رواه النسائي).
2. **حديث أبو هريرة رضي الله عنه:** قال النبي صلى الله عليه وسلم: "في سورة البقرة آية خيرٌ لصاحبها، آية الكرسي" (رواه البخاري).
3. **فضل الحفاظ على آية الكرسي:** يُشير النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن من يحفظ آية الكرسي ويقرأها بانتظام، يكون تحت حماية الله وتأمينه.
4. **حديث أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه:** قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من قرأ آية الكرسي حين يأخذ مضجعه أُمِن من كل شيطانٍ حتى يُصْبِحَ، وهذا كله" (رواه النسائي).
فضل قراءة آية الكرسي بعد كل صلاةباختصار، فإن آية الكرسي تحظى بفضل خاص في الإسلام، وقراءتها والتمسك بها تعتبر وسيلة للحفاظ على الحماية والأمان من الشرور والمخاطر.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: آية الكرسي فضل آية الكرسي النبی صلى الله علیه وسلم فضل آیة الکرسی
إقرأ أيضاً:
آداب المزاح في الإسلام مع الأصدقاء.. 3 شروط التزم بها
كشف الشيخ هشام ربيع، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، عن آداب المزاح في الإسلام وما ينبغي على المسلمين التأسي به وقت المزاح (الهزار) مع الآخرين.
قال أمين الفتوى، في منشور على فيس بوك، يوضح فيه آداب المزاح في الإسلام، إن هناك ثلاثة آداب للمُزاح (الهِزَار) مع الآخرين.
وأوضح هشام ربيع، أن للمُزَاحِ –وهو الكلام الذي يُرَاد به المُدَاعبة والملاطفة- أصلٌ في الشريعة؛ فقد روى الطبراني حديثَ ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إنِّي لأمزح، ولا أقول إلَّا حقًّا»، ومازح النبي صلى الله عليه وآله وسلم طفلًا حين مات عصفوره؛ فقال له: « يا أبا عمير، ما فعل النُّغَيْر؟».
وتابع: وما ذلك إلَّا لأنَّ غريزة النَّفْس البشرية تميل للبشاشة واللطافة، وتَأنَف العُبُوس والكآبة؛ ومع هذا فإنَّ الشريعة الإسلامية حَدَّدت إطارًا بضوابط وآداب لهذه الغريزة تعمل من خلاله دون أن تميل أو تَحيدَ عن جَادتها.
آداب المزاحذكر أمين الفتوى، أن آداب المزاح تتمثل في الآتي:
1- ألَّا يشتمل المُزَاح على قولٍ مُحَرَّم؛ كالغيبة أو النميمة، أو على فِعْلٍ مُحرَّم؛ كانتقاص وازدراء الشعائر الدينية التي الأصل فيها التعظيم.
2- البُعْد عن الكلام الفاحش، وتَجنُّب سيء الحديث؛ قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أَثْقَلُ شَيْءٍ فِي مِيزَانِ الْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُسْنُ الْخُلُقِ، وَإِنَّ اللَّهَ لَيُبْغِضُ الْفَاحِشَ الْبَذِيَّ» (أخرجه البخاري في الأدب المفرد).
3- ألَّا يتضمن المُزَاح إلحاق الضرر –بكل أنواعه- بالغير، فإيذاءُ الناس مذمومٌ في الشرع، وقد وَرَد المنع والتحذير منه؛ قال الله تعالى: {وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا} [الأحزاب: 58].
وأشار إلى أن الذي يَحْمِل الشخص على تحقيق ذلك وامتثاله هو: تَذَكُّر قول الله تعالى: {مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ } [ق: 18]، وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «إن العبد ليتكلم بالكلمة من سَخَط الله لا يلقي لها بالًا يهوي بها في جهنم» رواه البخاري.
لا سيادة للعراق ولا احترام لإرادة الشعب في ظل سلطة رشيد والسوداني