???? كباشي.. لا يهم لون القط .. تفاوض في جدة وقتال في امبدة -ما الذي يمنع؟!
تاريخ النشر: 27th, January 2024 GMT
*عندما اندلعت الحرب كان اول ظهور للبرهان بعد نجاته الى جوار كباشي*
*من شكل الجلسة كان واضحا أن البرهان قد ذهب للكباشي في مكتبه أو في مكتب ما يتابع منه كباشي العمليات*
*كثيرون لاحظوا حميمية اللقاء بين البرهان وكباشي بعد وصول الأخير البورت*
*خروج كباشي من الخرطوم كان يعني مهمة ما لا تتصل بتصريف العمليات الحربية*
*الحديث الذي أورده الصديق دكتور مزمل ابوالقاسم حول لقاء كباشي بعبدالرحيم دقلو خبر صحفي بكل المقاييس (ما فيه شق ولا طق)!*
*التفاوض لأجل إنهاء التمرد كان قائما ولم يكن غائبا منذ اندلاع الحرب الجارية*
*كان التفاوض هو الخيار الثاني في حال جنوح الدعم السريع للسلام*
*أرسل الجيش -فعلا-وفده الى جدة ووقع على إتفاق (إعلان مباديء)مع الدعم قضى بخروج الأخير من بيوت الناس ومن مؤسسات الدولة ومن ثم البدء في مرحلة تالية*
*لم ينفذ الدعم ما اتفق عليه كما هو معلوم بل وسع من نطاق عملياته الحربية*
*إن ذهب الفريق أول كباشي للقاء عبدالرحيم دقلو لتنفيذ ما اتفق عليه في جدة واكماله بإتفاقيات جديدة للترتيبات الأمنية خير فعل وان لم يذهب عليه أن يفعل!*
*خيار التفاوض يظل قائما حتى في حالات التقدم العسكري فالمهم دائما ما يؤدي لإنهاء التمرد وإنهاء اسباب قيامه واستمراره وتفجره من جديد*
*إن لم يذهب كباشي لملاقاة دقلو عليه أن يسعى لذلك بغرض تنفيد إعلان جدة اولا وإكمال التفاوض ثانيا واخيرا حتى إنهاء التمرد بتصفية الدعم السريع والإقرار بالقوات المسلحة جيشا واحدا للسودان*
تفاوض في جدة وقتال في امبدة -ما الذي يمنع؟!
*الخواجات لديهم مثل بليغ يقول إن لون القط لا يهم ولكن المهم أن يصيد الفئران*!
*تفاوض في جدة وقتال في امبدة -ما الذي يمنع*؟!
*بقلم بكرى المدنى*
المصدر: موقع النيلين
كلمات دلالية: فی جدة
إقرأ أيضاً:
الحواضن (مِيتة وخراب ديار )!!
ان من اجمل واروع المفردات التي يطرب لسماعها ال دقلو تحديدا ومليشياتهم المجرمة علي وجه العموم ومن ينتمي لهم في هذه المناطق . هي مفردة( الحواضن). التي تشئ لهم ولمن يسمعها بانه فعلا لهم عصبة وقاعدة اجتماعية تقف معهم وتناصرهم لمحاربة باقي المجتمع السوداني. ولعمري انها لكذبة بلقاء وفرية ابتدعتها بعض ادبيات الحرب في بادئ الامر من غير قصد. ولما كان ( الدقلوويات) اصلا من غير ساس او رأس متين، وقعت اليهم هذه المفردة في( جرح). فتلقفوها كما تتلقف الحدأة فريستها، وساروا بها بين الركبان، خدمة لاغراضهم النتنة الشريرة ودفعا لهم عن وصمهم (بالمعزولين اجتماعيا). والايحاء بأن فعلا لهم عمقا اجتماعيا ورصيدا شعبيا ينطلقون منه. والواقع غير ذلك ويكذبه .فالامر لايعدو ان يكون سوي جلطة اعلامية وظفوها لصالحهم بكثافة عالية.وظلوا ينتفشوا ويطربوا لسماعها وكأنما هي حقيقة وبالفعل ان لديهم حاضنة. صحيح وبالفعل ان ناظر الرزيقات ووكيله واخرين من دونهم، كانوا من اوائل الادارات الاهلية التي اعلنت وعلي الهواء مباشرة وللملأ اجمعين وقوفها ومساندتها لأل دقلو . حبا و انصياعا وتتويجا لحركة الدولار وجاذبيته وسحره الفتان ، الذي يُذهب بالقلوب والالباب ويُحط من اقدار الرجال ويُذهب عنهم الوقار وينزع من صدورهم مخافة الله وينسيهم امانة التكليف التي وكلوا بها و هي معلقة علي اعناقهم وسيسألوا عنها حين الوقوف بين يدي الخالق عز وجل. وعليه فان هؤلاء الشرذمة من قادة الادارة الاهلية، مهما فعلوا لن يستطيعوا باي حال من الاحوال ان يخلقوا لال دقلو حاضنة اجتماعية تسبح بحمدهم وتقاتل من اجل مشروعهم الاجرامي وهرطقتهم البائسة. وذلك لعدة اسباب. منها ان من ايد ( ال دقلو) ووقف معهم في السر و العلن بالضعين تحديدا هما ناظر الرزيقات محمود موسي مادبو ووكيله الفاضل سعيد محمود موسي مادبو ، الا ان هؤلاء ومن معهم من بعض العٌمد من مجموع ال 200 عمدة ليسوا بأمكانهم او بمقدورهم فقط لوحدهم ومن دون باقي جموع الرزيقات ان يجعلوا الضعين هو حاضنة لال دقلو بأي حال من الاحوال وان صدعوا بذلك ليلا ونهارا. لان ال 200 عمدة هؤلاء ليسوا جميعهم مع الناظر ووكيله وباقي الشرذمة المنكودة . والكل يعلم ذلك. همسا او جهرا . و رفضا لمشروع ال دقلو ومليشياته وللناظر وشرذمته. وال دقلو يعلمون ذلك جيدا ويعملون له الف الف حساب، . وما ان تنامي للاسماع خبر زحف متحرك الصياد نحو دافور والضعين تحديدا، حتي فقد عبدالرحيم دقلو صوابه وجن جنونه. وما انفك يطلق تهديداته يمنة ويسري لمواطني الضعين متوعدهم من عدم التفريط بسقوطه علي ايدي اشاوس الصياد. حتي لاينكشف امر ادعاءه بانه حقيقة هو ليس بحاضنته ولاحاجة . علما بانه فعليا وحقيقة بان الضعين لا حاضنته ولايحزنون. والدليل علي ذلك هناك 200 عمدة للرزيقات بالضعين بالتأكيد ليسوا جميعا او حتي جلهم هم مع الناظر وزمرته التعيسة. وهذا ليس تبريرا او دفاعا عن باطل . وانما هذا ماظلت تردده علي الدوام التنسيقية العامة لابناء الرزيقات بأن الضعين ليس بحاضنة للمليشيا ولا بطيخ اصفر. وانما سرقوا المسمي ال دقلو واختطفوه وهم يعلمون ذلك اكثر من غيرهم. فلا تمنحوا المليشيا قدرا لايستحقوه ومكانة لن يبلغوها مهما توهموا وسرح بهم خيالهم الزائف . فهم فعليا منبتي الاصل والفصل في هذه البقعة فقط اتي بهم الدرب الحسود الي هنا. محمولين علي انغام الدرهم و الدولار لمن تطربه هذه المعزوفة من زعامات الادارة الاهلية بالمنطقة. وكل من رقص مع هذه المعزوفة فهو خليلهم وصفيهم وليس كل اهل المنطقة. علما ان هؤلاء لم و لن يستطيعوا ان يبنوا لال دقلو هنا قاعدة شعبية او ان يخلقوا لهم جماهيرا بدرجةحاضنة . فالضعين شريفة بشرفائها وعظيمة بعظمائها وان دنسها البعض ولكنها ستظل وستبقي عفيفة طاهرة ولن تكون في كل الاحوال هي حاضنة للمليشيا فهم غرباء عليها وعلي اهلها ولكن لعنة الله علي ( الدرهم والدولار). ولتأكيد ذلك انظروا ما حدث الي طلاب جامعة الضعين. حينما تم التفكير في تهريبها ونزوحها الي ولاية النيل الابيض. وقبل ذلك مالحق بالضعين من خراب في كل مناحي الحياة. اذ لا امن و لا امان فيها ولا مؤسسات تعليمية او قضائية او شرطية تعمل وحركة السلع والاسعار شيئا لا يطاق. وهذا يضحض مزاعم بدعة السلطة المدنية وسلطانها فهي مجرد( مخلاية بلا علوق) ورعد بلا مطر. عموما اصبح الضعين هو عبارة عن وكر للاجرام والمجرمين من كافة بقاع الدنيا والمخدرات تباع علي الطرقات كالبصل والطماطم.اما ثالثة الاثافي و ما يؤكد ان الضعين هو ليس بحاضنة للمليشيا هروب حتي جامعته الي خارج حدوده و لممارسة نشاطها الاكاديمي من ولاية النيل الابيض. و ليس هذا فحسب . وانما صممت استمارة من قبل الطلاب لمعرفة رايهم حول نزوح جامعتهم من حاضنته الضعين الي حيث دولة 56 بالنيل الابيض فكانت النتيجة مزلزلة وصادمة لكل ادعياء من يعتقدون ان الضعين هو حاضنة للجنجويد . اذ وافق فوق ال 90% من اجمالي الطلاب المستفتين بحتمية ( نزوح) الجامعة الي حيث ولاية النيل الابيض. وهذا دليل قاطع علي كذبة وفرية ان الضعين هو حاضنة لمليشيا ال دقلو . وهذا يؤكد بلا ادني شك ماذهبنا اليه. ولكن هكذا اقدار الله. فلا حواضن او (حويصلات) وانما انطبق علي الضعين المثل القائل( مِيتة وخراب ديار). ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم..
د/ عبدالله جماع
01125315079
Jamma1900@hotmail.com