طقس العرب .. اشتداد على الفعالية الجوية بعد الظهر والعصر
تاريخ النشر: 26th, January 2024 GMT
#سواليف
تُظهر آخر صور الأقمار الاصطناعية المستلمة في مركز “طقس العرب”، استمرار تدفق #السحب_الممطرة نحو المملكة في هذه الأثناء، حيث تتعرض مناطق عدة في شمال ووسط الممكلة وبعض المناطق الجنوبية لهطولات مطرية متفاوتة الغزارة بحمد الله.
وتشير أحدث مخرجات الخرائط الجوية في مركز “طقس العرب”، إلى استمرار الفعالية الجوية الجوية خلال الساعات القادمة ، بل واشتدادها خلال ساعات ما بعد الظهر والعصر والمساء مع نشاط ملحوظ على #سرعة_الرياح والتي تترافق مع هبات قوية تكون مثيرة للغبار والأتربة في بعض الطرقات الصحراوية.
من ساعات ما بعد الظهر تبدأ في شمال المملكة و تترافق مع أمطار غزيرة للغاية بمشيئة الله تكون مُترافقة مع حدوث الرعد و تساقط البَرَد، بالتزامن مع عبور جبهة هوائية باردة لأجواء المنطقة.
مقالات ذات صلة الدويري عن أمريكا .. دموع التماسيح 2024/01/26و مع ساعات العصر و أواخر النهار يستمر عبور الجبهة الهوائية لتصل إلى العاصمة و المناطق الوسطى و يصل معها الهطول المطري الغزير بمشيئة الله و تكون حينها ذورة للهطولات المطرية. و لا يُستبعد أن تتسبب هذه الأمطار بجريان كبير للأودية و الشعاب، و رُبما تشكل السيول في بعض المناطق و ارتفاع منسوب المياه.
و مع حلول الليل، يُتوقع اكتمال عبور الجبهة الهوائية لتمتد الهطولات المطرية إلى محافظة الكرك، و تشتد و تصبح غزيرة مع ساعات ما قبل مُنتصف الليل و تمتد أيضاً إلى محافظة الطفيلة، و تكون مُترافقة مع تساقط لزخات من البَرَد خاصة فوق المُرتفعات الجبلية العالية. و تستمر أيضاً الأمطار بالهطول على فترات بمشيئة الله في شمال ووسط المملكة و بذلك تعم الأمطار مساحات شاسعة من المملكة.
هذا ونوصي في مركز “طقس العرب”، بأخذ أقصى درجات الحيطة والحذر والابتعاد عن مجاري #الأودية خلال تأثير المنخفض الجوي، وتالياً بعض التوصيات المهمة أثناء تأثير الحالة الجوية :
تنبيه من انخفاض الرؤية الافقية من #الغبار بشكل كبير مع ساعات الظهر والعصر في الطرق الصحراوية كافة
تنبيه من تشكل #السيول في بعض المناطق الشمالية والوسطى
تنبيه من تشكل #الضباب فوق المرتفعات الجبلية
المصدر: سواليف
كلمات دلالية: سواليف السحب الممطرة سرعة الرياح الأودية الغبار السيول الضباب طقس العرب
إقرأ أيضاً:
ما مفهوم القلة والكثرة في القرآن؟ ومتى تكون محمودة ومذمومة؟
جاء ذلك في الحلقة السابعة من برنامج الشريعة والحياة في رمضان، وتناولت مفهوم القلة والكثرة في القرآن الكريم ودلالاتها وحكمة السياقات التي وردت فيها واختلاف هذه المفاهيم السائدة بين الناس.
وحسب الدكتور خميس، فإن القلة لها دلالات في القرآن والسنة ولغة العرب، وتدل على الرفعة والعلو والتفرد، مشيرا إلى أن مفهومها يدور حول أن "القلة العاملة تهزم الكثرة النائمة".
وقال أستاذ التفسير وعلوم القرآن بكلية الشريعة في جامعة قطر إن القلة تكون محمودة عندما تكون مؤثرة وعاملة وواعية ومؤمنة، ويعرف كل واحد دوره بصورة أساسية.
وتنحصر القلة في 17 أصلا جامعا من أصول سنن الله في القلة وهم: السابقون إلى الإيمان دائما، والثابتون في الأزمات والاختبار، ويختارون بعد الابتلاء والاختبار، والناصرون للدعوات والرسالات.
وكذلك: الشاكرون قولا وعملا، والفقهاء والعلماء الواعون بسنن الله، والراضون بعطاء الله، وخلاصة زمانهم وبقية دهرهم، والمنصورون المؤيدون، والذين لا يحفلون بالمال والمتاع والجاه، ومن يتصفون بشدة صلتهم بالله.
في المقابل، يدل مفهوم الكثرة على الوفرة والسعة، حسب الدكتور خميس الذي قال إن الأثر والقبول والتأثير هو المعيار عند الله تعالى للقياس بين القلة والكثرة، مشيرا إلى أن القلة ليست محمودة لأنها قلة ولكن لأنها قلة عاملة ومؤثرة ومقبولة.
إعلانولفت إلى أن الكثرة في غالبيتها مذمومة لأنها فارغة وغير فاعلة وغير مؤثرة، إذ يصل تعداد الأمة الإسلامية إلى ملياري نسمة، لكنهم في ميزان الحياة أصفار مقابل قلة محمودة في قطاع غزة قارعوا الاحتلال.
لكن الكثرة تكون محمودة -حسب الشيخ خميس- إذا جمعت صفات الثبات والرسوخ والبركة والعطاء والنماء والاستقرار والاستمرار والخير، وذكر أن الكثرة ذكرت محمودة في مواطن الطاعات والذكر والخيرات والأعداد المؤثرة.
الرواد قلةوقال إن "المؤمن خاضع لميزان الله والتاريخ وتجارب البشر، فالتاريخ يخبرنا أن الرواد في كل زمان قلة"، مشددا على أن معيار العمل والتأثير والتغيير والبقاء هو الأصل لذلك، ومن ثم "نحتاج إلى نخبة وقلة رائدة تؤثر ولا تتأثر وتغير ولا تتغير".
وأكد الدكتور خميس أن المعارك في الحياة ليست في ميدان القتال والحرب فحسب، بل في العلم والإعلام والاقتصاد والسياسة والتربية والدعوة والأخلاق.
وأوضح أن المتتبع لتاريخ المسلمين عادة ما يجد النصر دائما بجانب القلة وليس الكثرة، "فالنصر مرتبط بالقلة في حين الاغترار بالكثرة مذموم".
ولفت إلى أن المعركة الوحيدة التي كثر فيها عدد المسلمين هي التي انهزم فيها المسلمون، في إشارة منه إلى غزوة حنين، إذ كانت الهزيمة بسبب الكثرة عندما قالوا "لن نغلب اليوم من قلة".
وقال إن كل المعارك التي انتصر فيها المسلمون لم يزد عددهم فيها على ثلث عدد عدوهم، "فالله يلقي البركة في هذه الأعمال"، مشددا على ضرورة أن يستنفد المؤمن الأخذ بالأسباب.
وخلص إلى أنه "قد لا نستطيع هزيمة عدونا بعدد أو عُدد، ولكن نستطيع هزيمته بنقاط قوتنا التي تتلاقى مع نقاط ضعفه".
7/3/2025
الصحة: تخصيص عيادة للعقر وتوفير الأمصال واللقاحات بمستشفى حميات الخارجة