ربيع طه.. كوميديان صاحب بصمة مختلفة وحضور نوعي
تاريخ النشر: 25th, January 2024 GMT
حجز الكوميديان ربيع طه لنفسه مكانه خاصة في وجدان الشعب السوداني لما يتمتع به الرجل من قدرة هائلة على الإضحاك وصناعة الابتسامة بتلقائية دون تكلف.
التغيير _ عبد الله برير
الكوميديا عند ربيع طه تجري مجرى الدم فهو موهوب بالفطرة وله أساليب خلّاقة في صناعة الشخصيات والموضوعات.
طه الذي ولد ونشأ ودرس في العاصمة الوطنية أم درمان، بدأ مشواره شأنه شأن أقرانه بالمسرح المدرسي وكان يقلد معلميه الذين شجعوه على التمثيل.
ربيع طه برع في كافة ضروب التمثيل في المسرح والتلفاز والإذاعة والفرق الكوميدية. اختلق الكوميديان السوداني العديد من الشخصيات التي أعجبت المتابعين مثل شخصية(ود الزلط) وشخصية الليموني في مسلسل الدعيتر.
تميز طه بإجادته لفن الكاميرا الخفية وسجل العديد من الحلقات في السودان ومصر وتشاد وغيرها من البلدان.
وخاض الرجل تجربة مختلفة مع برنامج أقوال (ماسورة) الذي تناول فيه العديد من الأمثال والحكم السودانية. ويناقش طه في شخصياته وبرامجه المتنوعة القضايا الاجتماعية مثل البطالة وقضايا الفن وغيرها في أسلوب كوميدي جذاب.
ما ميز ربيع طه هو الاستمرارية إذ بدأ الرجل نشاطه الدرامي والكوميدي و استمر بذات المنوال مع نفس المستوى دون أن يكرر نفسه وظل دائما يقدم الجديد المبتكر .
ولربيع جمهور كبير من المعجبين من فئات المجتمع من الجنسين والكبار والصغار .
و يحظى ود الزلط بشعبيه كبيرة في مواقع التواصل الاجتماعي لا سيما فيسبوك .
وتجد مقاطع الفيديو التي يبثها عبر صفحته بالمواقع مشاهدات كبيره ورواجا منقطع النظير لما يتمتع به الرجل من قدرات.
أداء ربيع طه تلقائي للحد البعيد فهو لا يتكلف ولا يتصنع بل يؤدي بعفوية كبيرة جعلته أحد أبرز نجوم الكوميديا السودانية في السنوات الاخيرة.
الليموني كما يحلو لمحبيه يبحث دائما عن التميز والفراد ويعتز باللهجة والمفردات السودانيه البحتة ويجيد استخدام وتوظيف العبارات الموغلة في المحلية في مكانها وزمانها المناسبين.
طه الذي درس القانون لم يجد نفسه في قاعات المحاكم المكتظة بالوجوه العابسة وأبدلها بخشبات المسارح حيث يستطيع زراعة البسمة في محيا جمهوره الذي يبادله حبا بحب.
ربيع الذي اشتقت مسيرته الفنيه من اسمه، يرفل في ربيع عمر مستمر من التألق لا يشيخ بل يقدم الفن الجميل في أزمنة الحرب والسلام.
الوسومالتمثيل الليموني المسرح ربيع طه ود الزلطالمصدر: صحيفة التغيير السودانية
كلمات دلالية: التمثيل الليموني المسرح ربيع طه
إقرأ أيضاً:
هل يجوز للرجل أن يتزوج من مطلقة أخيه؟.. الإفتاء توضح
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا يقول صاحبه: ما حكم زواج الرجل من مطلقة أخيه؟ حيث يوجد رجل طلَّق زوجتَه، ثم أراد أخوه الشقيق أن يتزوجها، فهل يجوز له ذلك شرعًا؟
وأجابت الإفتاء عبر موقعها الرسمى عن السؤال قائلة: إنه من المقرر شرعًا أنَّ المرأة إذا طُلِّقت وانقضت عدتها من زوجها شرعًا؛ إما برؤيتها الحيض ثلاث مرات كوامل إن كانت من ذوات الحيض، أو بوضع الحمل إن كانت حاملًا، أو بمضي ثلاثة أشهر إن لم تكن من ذوات الحيض؛ لكبرٍ، أو صغر؛ جاز لها أن تتزوَّج من غير زوجها الأول.
وبناء على ذلك يجوز لشقيقِ زوج هذه المرأة أن يتزوجها بعد انقضاء عدتها شرعًا؛ لعدم وجود سبب من أسباب التحريم.
حكم الخلوة بين المرأة وطليقها أثناء فترة العدة
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا بقول صاحبه: ما حكم الخلوة بين المرأة والمطلِّق أثناء فترة العدة؟ فقد طَلَّق زوجٌ زوجتَه طلاقًا بائنًا، وعنده منها طفلٌ رضيعٌ يريد رؤيته، فهل يجوز التواجد معها في المنزل لرؤية طفله، أو يشترط وجود مَحْرَمٍ؟.
وأجابت الإفتاء عن السؤال قائلة، إنه لا مانع شرعًا مِن جلوس الـمُطَلِّق مع مُطلَّقته البائن منه لرؤية طفلهما شريطة عدم الـخَلوة بينهما، لانها أجنبية عنه والخَلوة بينهما محرمة، ولا تنقطع الخلوة بالرضيع.
واشارت إلى أنه ينبغي الترتيب لـمِثْل هذه الزيارات بين الطَّرَفين في جوٍّ يسوده الاحترام المتبادل والبُعْد عن مواطن الشُّبْهة والرِّيبة، كأن يتأكَّد الـمُطلِّق من وجود أحد محارم المرأة معها قبل الزيارة، أو أن تكون الرؤية في مكان عام بخلاف المنزل.
الخلوة المحرمة بين الرجل والمرأة
وأوضحت أنه من المقرر شرعًا أنَّه لا يجوز للرجل الـخَلوة بالمرأة الأجنبية، فقد روى الإمام مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما أَنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لا يخلون رجل بامرأة إلَّا ومعها ذو مـَحْرَم».
قال الإمام محيي الدين النووي في شرحه على "صحيح مسلم" (9/ 109، ط. دار إحياء التراث): [إذا خَلَا الأجنبي بالأجنبية من غير ثالثٍ معهما فهو حرام باتفاق العلماء، وكذا لو كان معهما مَن لا يستحى منه لصغره كابن سنتين وثلاث ونحو ذلك فإنَّ وجوده كالعدم] اهـ.
والمراد بالأجنبية: هي مَن ليست زوجًا ولا مِن محارم الإنسان، وهو المستفاد من كلام العَلَّامة النَّفرَاوي المالكي؛ حيث قال في "الفواكه الدواني" (2/ 313، ط. دار الفكر): [(ولا) يجوز أن (يخلو رجل بامرأة ليست منه بمحرم) ولا زوجة بل أجنبية] اهـ.
والخلوة المحرمة هي: خلوة الرجل بامرأة أجنبية عنه في مكان يأمنان فيه من اطلاع الناس، كما يتبين من الحديث السابق، وضبطها العلامة الشَّبْرَامَلِّسِي في حاشيته على "نهاية المحتاج" (7/ 163، ط. دار الفكر) بقوله: [اجتماعٌ لا تُؤمَن معه الرِّيبَة عادةً، بخلاف ما لو قُطِع بانتفائها عادةً فلا يُعدُّ خلوة] اهـ.
ما تنتفي به الخلوة المحرمة بين الرجل والمرأة
ونوهت ان الخلوة المحرمة تنقطع بـمَن يحتشم مِن جانبه، أو يمنع ما قد يحصل بينهما، كزوج المرأة، أو أحد محارمها، أو امرأة ثقة معهما، فلا تنقطع برضيعٍ؛ لعدم تصور الاحتشام بسببه أو منع ما قد يحصل بين الطرفين، فهو فاقد الأهلية فلا علم له ولا إرادة ولا إدراك.
«الأرصاد» يحذر من ارتفاع في درجات الحرارة الفترة المقبلة