عقوبات أمريكية تطال قياديين في حزب الله العراقي وشركة طيران.. ما تفاصيلها؟
تاريخ النشر: 24th, January 2024 GMT
فرض مكتب مراقبة الأصول الأجنبية التابع لوزارة الخزانة الأمريكية عقوبات على شركة فلاي بغداد وقادة في فصائل عراقية بتهمة دعم فيلق القدس التابع للحرس الثوري الإيراني، وكذلك المجموعات التابعة له في العراق وسوريا ولبنان.
وأُدرجت شركة الطيران العراقية فلاي بغداد ورئيسها التنفيذي على قائمة العقوبات.
وأضافت الخزانة الأميركية في بيان أن هذه الخطوة تبرز التهديد المستمر الذي يشكله فيلق القدس ووكلاؤه على الأفراد الأمريكيين والمنطقة بأكملها.
وأشارت إلى أن كتائب حزب الله نفذت هجمات صاروخية وبدون طيار ضد أفراد أمريكيين في العراق وسوريا.
وأكد وكيل وزارة الخارجية لشؤون الإرهاب والاستخبارات المالية، بريان نيلسون، على أن إيران ووكلاءها يسعون لاستخدام الأعمال التجارية كغطاء لتمويل وتسهيل هجماتهم، مؤكدًا استمرار الولايات المتحدة في عرقلة أنشطة إيران غير المشروعة.
ووفقا للخزانة الأمريكية، دعمت شركة فلاي بغداد لسنوات عديدة العمليات التي نفذها فيلق القدس ووكلاؤه، حيث قامت بنقل العتاد والأفراد في جميع أنحاء المنطقة.
واتهمت الوزارة الشركة بأنها سلمت شحنات أسلحة إلى مطار دمشق الدولي في سوريا، لنقلها إلى أفراد الحرس الثوري الإيراني وميليشيات متحالفة مع إيران.
كما ذكرت الخزانة الأميركية أن شركة فلاي بغداد قد ساهمت في نقل الأموال والأسلحة لصالح كتائب حزب الله وغسل الأموال لتلك المليشيا.
وقد تم تصنيف حزب الله منظمة إرهابية أجنبية من قبل الولايات المتحدة في عام 1997.
وختمت الخزانة الأميريكية بالتأكيد على استمرارها في عرقلة أنشطة إيران غير المشروعة التي تستهدف استقرار المنطقة.
بعد عملية "طوفان الأقصى" في أكتوبر 2023، قرر مكتب مراقبة الأصول الأجنبية التابع لوزارة الخزانة الأمريكية فرض عقوبات على شركة فلاي بغداد.
وأوضحت الوزارة أن تصنيف شركة فلاي بغداد جاء بسبب دورها في تقديم المساعدة المادية والدعم لفيلق القدس التابع للحرس الثوري الإيراني.
وأدرج رئيسها التنفيذي، بشير عبد الكاظم علوان الشباني، على قائمة العقوبات، بالإضافة إلى طائرتين مملوكتين للشركة.
تم فرض عقوبات أيضا على قادة بارزين في كتائب حزب الله، بما في ذلك حسين مؤنس العبودي ورياض علي حسين العزاوي.
وحسين مؤنس كان رئيسا للعلاقات الحكومية في كتائب حزب الله، وكان مشاركا في تخطيط هجمات إرهابية وجمع معلومات استخباراتية، بحسب "الحرة".
وتم تصنيف العزاوي كمتخصص في الطائرات بدون طيار ومهندس في مديرية المعدات التابعة للجنة الحشد الشعبي.
كما أدرج صلاح مهدي المكصوصي، الذي يدير شركة المسل للسياحة والسفر في بغداد، على قائمة العقوبات. يُشتبه في أن المكصوصي يدير عمليات غسيل الأموال ويشارك في أنشطة التهريب لصالح كتائب حزب الله.
تأتي هذه العقوبات كجزء من الجهود الأمريكية للحد من تمويل ودعم الأنشطة التي تصفها بالإرهابية، مع تحذيرات بشأن التعامل مع الكيانات والأفراد المعنيين، حيث قد يتعرضون للعقوبات أو لإجراءات إنفاذ.
المصدر: عربي21
كلمات دلالية: سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي سياسة مقابلات سياسة دولية سياسة دولية عقوبات فلاي بغداد عقوبات حزب الله العراقي وزارة الخزانة الامريكية فلاي بغداد المزيد في سياسة سياسة دولية سياسة دولية سياسة دولية سياسة دولية سياسة دولية سياسة دولية سياسة سياسة سياسة من هنا وهناك سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة اقتصاد رياضة صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة شرکة فلای بغداد کتائب حزب الله
إقرأ أيضاً:
لمن ارتدت الحجاب في رمضان وخلعته بعده.. احذري 3 عقوبات
لاشك أن من ارتدت الحجاب في رمضان فقط وخلعته بعده من يوم العيد تضع نفسها موضع تساؤل وحيرة بين الأحكام سواء الخاصة بصحة صيامها وصالح عملها في الشهر الفضيل، خاصة أنه من المعروف أن الثبات على الطاعة من علامات قبول العمل في رمضان، وهو ما يطرح السؤال عن الموقف الشرعي لكل من لبست الحجاب في رمضان فقط وخلعته بعده من يوم العيد ، سواء كانت عادتها أو من باب التجربة.
قالت دار الإفتاء المصرية، إن ما يقال على المرأة التي تلبس الحجاب في الصلاة فقط ، هو يقال على المرأة التي تتحجب في رمضان ثم تترك الحجاب بعد انتهاء شهر الصيام، منوهة بأنه ينبغي على المرأة المسلمة أن تلتزم بـ الحجاب الشرعي في رمضان وغير رمضان، وهو ما كان ساترًا لكل جسدها عدا وجهها وكفيها، بحيث لا يكشف ولا يصف ولا يشف عما تحته ولا يكون لافتًا للأنظار مثيرًا للفتن والغرائز.
وأوضحت «الإفتاء»، في إجابتها عن سؤال: «ما حُكم من ارتدت الحجاب في رمضان فقط أي المرأة التي تلبس الحجاب في رمضان ثم تخلعه بعد انتهائه؟»، أن المرأة التي ترتدي الحجاب في شهر رمضان فقط، وتخلعه بعده، صيامها صحيح، كما أنها تُثاب على لبسه في رمضان، وخلعها للحجاب بمجرد انتهاء شهر رمضان المبارك، وخروجها بعد ذلك حاسرة الشعر أمام الآخرين فهو مخالفة صريحة لأمر الله سبحانه وتعالى.
واستشهدت بما قال الله تعالى في كتابه العزيز: «وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ» الآية 31 من سورة النور.
وأضافت أن كشف المرأة لشعر رأسها معصية من المعاصي أو ذنب من الذنوب لا تُخرجها من الدين ولا تنفي عنها وصف الإسلام، ما دامت تعتقد أن الحجاب مأمور به شرعًا، وأنها مقصرة في الاستجابة لهذا الأمر، مشيرة إلى أنه لو أصرّت المرأة على أن تخرج بدون حجاب واستمرت على ذلك، إلى أن وافاها الأجل فأمرها مفوَّض إلى الله تعالى ولا يمكن القطع بمصيرها فهو سبحانه إن شاء عفا عنها وغفر لها، وإن شاء عاقبها.
خلع الحجاب بعد رمضانوأفادت بأن الزى الشرعي للمرأة المسلمة هو أمر فرضه الله تعالى عليها، وحرم عليها أن تُظهِر ما أمرها بستره عن الرجال الأجانب، مشيرة إلى أن الزي الشرعي هو ما كان ساترًا لكل جسمها ما عدا وجهها وكفيها؛ بحيث لا يكشف ولا يصف ولا يشف.
وتابعت: والواجبات الشرعية المختلفة لا تنوب عن بعضها في الأداء؛ فمن صلى مثلًا فإن ذلك ليس مسوِّغًا له أن يترك الصوم، ومن صلت وصامت فإن ذلك لا يبرر لها ترك ارتداء الزى الشرعي، منوهة بأن المسلمة التي تصلى وتصوم ولا تلتزم بالزي الذى أمرها الله تعالى به شرعًا هي محسنةٌ بصلاتها وصيامها، ولكنها مُسيئةٌ بتركها لحجابها الواجب عليها.
ونبهت إلى أن مسألة القبول هذه أمرها إلى الله تعالى، غير أن المسلم مكلَّفٌ أن يُحسِنَ الظن بربه سبحانه حتى ولو اقترف ذنبًا أو معصية، وعليه أن يعلم أن من رحمة ربِّه سبحانه به أن جعل الحسنات يُذهِبْنَ السيئات، وليس العكس، وأن يفتح مع ربه عهدًا جديدًا يتوب فيه من ذنوبه.
واستطردت : ويجعل شهر رمضان منطَلَقًا للأعمال الصالحات التي تسلك به الطريق إلى الله تعالى، وتجعله في محل رضاه. وعلى المسلمة التي أكرمها الله تعالى بطاعته والالتزام بالصلاة والصيام في شهر رمضان أن تشكر ربها على ذلك بأداء الواجبات التي قصَّرَت فيها؛ فإنَّ من علامة قبول الحسنة التوفيقَ إلى الحسنة بعدها.
نصيحة لمن تترك الحجاب بعد الالتزام به في رمضانوأردفت " الإفتاء " قائلة لمن تترك الحجاب بعد الالتزام به في رمضان
إن الحجاب الذي هو غطاء شعر المرأة واجبٌ في رمضان وغير رمضان، وكان المتوقع أن تستوحيَ من روح رمضان ما يشجعها على الاستمرار فيه والتمسك به؛ إرضاءً لله عز وجل، وتنفيذًا لأوامره، ومحاربةً لرغبات النفس الأمارة بالسوء وإيحاءات الشيطان وتضليلاته، ولعلها تفيد من أنوار هذا الشهر الكريم ما يدفعها إلى الالتزام بما شرعه الله في هذا الأمر.
حدّد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، 7 نقاط للإجابة عن حكم حجاب المرأة المسلمة، وهي:-
1- حِجاب المرأة فريضة عظيمة، وهو من هدي أمَّهاتنا أمَّهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهنَّ زوجات سيِّدنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم.
2-فرضية الحجاب ثابتة بنصِّ القرآن الكريم، والسُّنة النَّبوية الصَّحيحة، وإجماع الأمة الإسلامية من لدن سيدنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-إلى يومنا هذا.
3- احتشام المرأة فضيلة دعت إليها جميع الشَّرائع السَّماوية، ووافقت فطرة المرأة وإنسانيتها وحياءها.
4-حجاب المرأة لا يُمثِّل عائقًا بينها وبين تحقيق ذاتها، ونجاحها، وتميُّزها، والدعوة إليه دعوة إلى الخير.
5-لا فرق في الأهمية بين أوامر الإسلام المُتعلقة بظاهر المُسلم وباطنه؛ فكلاهما شرع من عند الله، عليه مثوبة وجزاء.
6-حِجاب المرأة خُطوة في طريقها إلى الله سُبحانه، تنال بها أجرًا، وتزداد بها قُربى، والثَّبات على الطَّاعة طاعة.
7- لا يعلم منازل العِباد عند الله إلَّا الله سُبحانه، ولا تفاضل عنده عزّ وجلّ إلا بالتقوى والعمل الصَّالح، ومَن أحسَنَ الظَّنَّ فيه سُبحانه؛ أحسَنَ العمل.
ارتفاع درجات الحرارة على جميع الأنحاء اليوم مع رياح مثيرة للأتربة