قبل عرض فيلم درويلة.. تعرف على معنى اسمه
تاريخ النشر: 23rd, January 2024 GMT
كشف صناع فيلم درويلة، عن موعد طرح الفيلم في السينمات، حيث من المقرر عرضه بداية من 7 فبراير في مصر والوطن العربي، وطرحت اليوم الشركة المُنتجة للفيلم، البوسترات الدعائية لكل الأبطال.
معنى اسم فيلم درويلةوعن معنى اسم فيلم درويلة، كشف المخرج معوض إسماعيل في تصريحات خاصة لـ«الوطن»، أنَّ «درويلة يعني لخبطة أو مشاكل، يعني ممكن الواحد يقول فيه درويلة، يعني فيه حوار أو درويلة في دماغي، يعني موضوع شاغل دماغي».
وأضاف أن الفيلم في المقام الأول قصة درامية، بها قليل من الأكشن، وليس فيلم أكشن كما تصور البعض، بسبب بوستر الفيلم، الذي يحمل صورة بطل كمال الأجسام إبراهيم صبحي، مؤكدًا أن الفيلم هو فيلم دراما يدور في إطار تشويق والإثارة وفيه الكثير من المشاعر.
أبطال فيلم درويلة«درويلة» يضم عدد كبير من النجوم، من بينهم عمرو عبد الجليل وأيتن عامر ومحمود عبد المغني ومحمد علي رزق ومسلم وحسني شتا وقصة وسيناريو وحوار محمد دياسطي وعبد الرحمن فتحي، وهي التجربة الإخراجية الأولى في السينما لإسماعيل معوض.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: فيلم درويلة درويلة إسماعيل معوض فیلم درویلة
إقرأ أيضاً:
شيخ الأزهر يوضح الدلالات اللغوية والشرعية لاسم الله «المقيت»
أكد فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، رئيس مجلس حكماء المسلمين، خلال حديثه اليوم، الأحد، بالحلقة التاسعة من برنامج «الإمام الطيب»، أن اسم "المقيت" هو أحد أسماء الله الحسنى الثابتة بالقرآن الكريم والسنة النبوية وإجماع الأمة، مشددًا على أهمية فهم الدلالات اللغوية العميقة لهذا الاسم لتعميق الإيمان وإدراك عظمة الخالق.
وبيّن شيخ الأزهر، أن اسم الله "المقيت"، ورد في القرآن الكريم في سورة النساء: ﴿وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مَقِيتًا﴾، وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه الذي يعدد أسماء الله الحسنى، موضحا أن أصل المقيت مشتق من "القوت" الذي يُقيم حياة الإنسان، موضحًا أن الفعل "قاتَ يَقُوت" يرتبط بتوفير الطعام والشراب كضرورة لبقاء الأحياء، وهو ما ينطبق على الله تعالى كمُمدِّد الأرزاق لكل المخلوقات، مستشهدًا بقوله تعالى: ﴿وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا﴾.
كما تطرق فضيلته إلى الخلاف اللغوي حول معنى "المقيت"، حيث ذهب بعض العلماء إلى أن الاسم يحمل معنى "الشاهد" أو "القادر"، مستندين إلى تفسير ابن عباس رضي الله عنهما الذي فسَّر "مقيتًا" بـ"قادرًا"، وإلى استشهادات من الشعر الجاهلي الذي استخدم اللفظ بمعنى القدرة على الفعل، مثل قول الشاعر: «كُنتُ عَلَى مَسَاءَتِهِ مَقِيتًا» (أي قادرًا على رد الإساءة).
وأشار فضيلته إلى أن اللغة العربية تُعد أداةً أساسية لفهم القرآن الكريم، لافتًا إلى أن بعض اشتقاقات الأسماء – مثل "المقيت" – قد تخرج عن القياس النحوي المألوف، لكنها تثبت بالسماع (كاستخدامها في القرآن والشعر العربي)، حيث أعطانا معنى شاهد بحروف مختلفة عن المصدر، مؤكدًا أن «السماع حجة لا تُعلَّل، بينما القياس يُعلَّل».
وختم الإمام الأكبر حديثه بالتأكيد على أن تعلم اللغة العربية عبادة، لأنها تُعين على فهم كتاب الله تعالى، الذي نزل بلسان عربي مبين، مشيرًا إلى أن إعجاز القرآن لا ينفد، وأن من إعجاز القرآن أنك تجد المفسر مثلا حجة في البلاغة، أو فقيه يملأ تفسيره من هذا الفقه، كما أن كل عصر يكتشف فيه جوانب جديدة من حكمته.
الصحة: تخصيص عيادة للعقر وتوفير الأمصال واللقاحات بمستشفى حميات الخارجة