قانوني يوضح 8 حالات تتسبب في إلغاء رخصة المحل.. تعرف عليها
تاريخ النشر: 22nd, January 2024 GMT
ينظم قانون المحال العامة الصادر بالقانون رقم 145 لسنة 2019، أنشطة المحال وتقنين أوضاعها؛ لمنع التلاعب أو الغش مع المستهلك، ولذلك نص على عدد من الحالات التي يجوز فيها إلغاء رخصة المحل في حال ارتكابها.
المحامي إسلام عبدالمقصود، أوضح في تصريحات خاصة لـ«الوطن» 8 حالات تلغى فيها رخصة المحل، والتي جاءت على النحو التالي:
حالات تلغى فيها رخصة المحل- تلغى رخصة المحل إذا أوقفها المرخص، وأبلغ بذلك المركز المختص.
- إذا توقف عمل المحل بغير مبرر مقبول ولمدة عامين متتاليين فقا لضوابط اللجنة.
- تلغى رخصة المحل إذا نُقل المحل من مكانه أو أزيل في حالة أنه كان غير ثابت.
- تعديل النشاط دون ترخيص وفقًا للقانون.
- تلغى رخصة المحل في حالة أصبح المحل غير قابل للتشغيل.
- تلغى رخصة المحل، إذا أصبحت إدارة المحل تشكل أي خطورة على الصحة أو السلامة أو الأمن، ولا يمكن تداركها.
- إذ كان غير مستوفٍ لاشتراطات القانون وكان في استمراه إضرار بالبيئة أو الأمن أو السلامة.
- تكرار غلق المحل إداريا في العام الواحد أكثر من مرة.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: رخصة المحل المحال العامة ترخيص المحال
إقرأ أيضاً:
هذه من أسماء الله الحسنى لا يجوز تسمية البشر بها .. تعرف عليها
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول (أسمع أن هناك أسماء لله تعالى لا يجوز لأحد من خلقه أن يتسمى بها؛ فأرجو التكرم ببيان هذه الأسماء؟
أسماء الله الحسنيوقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال، إنه قد ذكر العلماء أن أسماء الله الحسنى يوجد منها نوع يختص به تعالى؛ نحو: الله، والرحمن، والخالق، والمتكبر، فهذه الأسماء لا يجوز أن يُسمَّى بها غيره سبحانه -لا الأشخاص ولا الأشياء-؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قال: «أَخْنَى الأَسْمَاءِ يَوْمَ القِيَامَةِ عِنْدَ اللَّهِ رَجُلٌر تَسَمَّى مَلِكَ الأَمْلَاك» متفقٌ عليه. ومعنى أخنى: أوضع وأحط.
يقول الإمام النووي في "المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج" (14/ 121-122، ط. دار إحياء التراث العربي): [اعلم أن التسمِّي بهذا الاسم -مَلِكَ الأَمْلَاك- حرم، وكذلك التسمِّي بأسماء الله تعالى المختصة به؛ كالرحمن، والقدوس، والمهيمن، وخالق الخلق، ونحوها] اهـ.
ويقول الإمام ولي الدين العراقي في "طرح التثريب" (2/ 152، ط. دار إحياء الكتب العربية) -عند شرح الحديث السابق-: [فيه تحريم التسمي بهذا الاسم، سواء كان بالعربية أو بالعجمية؛ لترتيب هذا الوعيد الشديد عليه، ودلالته على أن غضب الله تعالى على المُسَمَّى به أشد من غضبه على غيره.. ويلحق به التسمي بأسماء الله تعالى المختصة به؛ كالرحمن، والقدوس، والمهيمن، وخالق الخلق، ونحوها] اهـ.
التسمية بـ كريم ورحيموأضافت دار الإفتاء أن الأصل هو جواز التسمية بأيِّ اسمٍ، إلا ما وردَ الشرعُ بالنهي عنه أو عن جنسه؛ كأنْ يكون مختصًّا بالله تعالى بحيث لا يُطْلَق إلا عليه سبحانه؛ كاسم "الله"، و"الرحمن"؛ ولذا فلا يجوز إطلاق القول بأنَّ أيّ اسم للهِ تعالى لا يجوز التسمية به؛ إذ إنَّ لله تعالى أسماء مختصةً به كـ "الله" لا يجوز التسمية بها بحال، ولله تعالى أسماء مشتركة يجوز التسمية بها، وقد أطلق الله تعالى على نبيه بعضًا من أسمائه كـ "عزيز" و"رؤوف".
وقد قرّر بعض فقهاء الحنفية جواز التسمية بأسماء الله تعالى المشتركة؛ فجاء في "بريقة محمودية" (3/ 234، ط. الحلبي): [التسمية باسم الله يوجد في كتاب الله تعالى؛ كـ"العلي" و"الكبير" و"الرشيد" و"البديع" جائز؛ لأنَّه من الأسماء المشتركة، ويرادُ به في حق العباد غيرُ ما يراد به في حق الله تعالى] اهـ.
وقد جرى عملُ المسلمينَ على التَسْمِيةِ بأسماءِ الله تعالى التي لا تُخْتَصُّ به كـ "كريم" و"مالك" و"مؤمن"، و"رحيم" وغيرها، ولم يُنْكِر عليهم في ذلك أحدٌ ممن يُعتَدُّ بإنكارهم.
العراق: جدل حول تأجيل انتخابات 2025 بسبب تعديل قانون الانتخابات