رفض «حسن ونعيمة» بسبب الجلباب وكان هيقعد العندليب في البيت.. أبرز المعلومات عن ماهر العطار
تاريخ النشر: 22nd, January 2024 GMT
الفنان ماهر العطار.. تحل علينا اليوم الأحد ذكرى ميلاد المطرب ماهر العطار أبرز الفنانين في خمسينات القرن الماضي، حيث جمع بين الغناء والتمثيل في وقت واحد، وترك بصمة كبيرة لجمهوره في عدد من أعماله، ونستعرض خلال السطور التالية صفحات من تاريخ حياته.
نشأة ماهر العطارولد ماهر العطار عام 1939 بحي باب الشعرية بمحافظة القاهرة، حصل على بكالوريوس التجارة عام 1965، ثم دبلوم المعهد العالي للموسيقى العربية عام 1960، وكانت بداية شهرته من خلال أغنية "بلغوه" مع الملحن محمد الموجي، ليقتحم بعد ذلك مجال التمثيل، حيث شارك بدور صغير في فيلم "أنا وأمي" عام 1957.
كانت انطلاقة ماهر العطار الحقيقية حين شارك بفيلم "إحترسي من الحب" عام 1959، ثم شارك ماهر العطار في عدة أعمال من أبرزها "النغم الحزين، لقاء الغرباء"، عُرف أيضاً بنشاطه النقابي وتولى مناصب نقابية في نقابة الموسيقيين أكثر من مرة.
العطار يرفض ارتداء الجلبابوقال العطار في لقاء مع الفنان سمير صبري إن منتج فيلم حسن ونعيمة، عرض عليه بطولة الفيلم، لكنه رفض بسبب لبس البطل للجلابية والطاقية، حتى إنه قال للمنتج: "أنا طالب جامعي، ازاي ألبس كدا"، ليذهب الدور إلى محرم فؤاد، مشيرا إلى أنه ندم على هذا الفيلم بسبب الأغاني التي صنعها الموجي لمحرم فؤاد في الفيلم.
علاقة ماهر العطار بالعندليبوكان للموجي دور كبير في حياة ماهر العطار، فقد صرح العطار قائلاً: «الموجي عملي عقد فيلمين واداني 100 جنيه بالتمام، وبدأ اسمي يتردد وحصل عناد طويل بين الموجي وعبد الحليم الذي قال له، أنا هجيبلك اللي يقعدك في البيت يا حليم وعملنا أغنية «بلغوه» اللي كانت على وزن ظلموه والثانية أغنية داب قلبي وعملت أفلام وأغاني كسرت الدنيا».
ماهر العطارمن ناحية أخرى وعلى الرغم من المنافسة، ربطت بين العطار والعندليب علاقة صداقة قوية برغم ظهور ماهر بعد العندليب بحوالي 8 سنوات لكنهما أصبحا صديقين، واقترح العندليب على العطار أن يقدم اللون الشعبي في الغناء لأنهما متشابهان في تقديم اللون العاطفي.
أشهر أغاني ماهر العطارمن أشهر أغاني الفنان ماهر العطار: داب قلبي، قلبي سألته عليك، الصبر طيب، حيث تعاون مع عدد كبير من الملحنين، بينهم الموسيقار محمد الموجي، وبعد فترة من مشاركته فى الأعمال الفنية قرر الفنان ماهر العطار الابتعاد عن الفن، وذلك لحبه للسياسة، إذ عمل عضو مجلس محلي لفترة طويلة، وبعدها عمل العطار مستشارا لوزير الثقافة.
ورزق ماهر العطار بنتا وولدا، وعملت ابنته التي تدعى ريهام في مجال الإرشاد السياحي بينما دخل ابنه، وهو الفنان أحمد العطار المجال الفني، حيث ذاع صيته بعد تقديم أغنية «عندي بالدنيا»، كما قدم ألبوم «حلم حياتي»، واختفى عن الساحة الفنية بعد ذلك.
وفاة ماهر العطاروفي 3 مايو 2021 رحل العطار عن عالمنا عن عمر يناهز الـ 80 عاما، وذلك بعد إصابته بالتهاب في الشعب الهوائية وضيق في التنفس.
اقرأ أيضاًأحمد العطار: "والدي كان ينام في منزل العندليب بسبب خوفه من الضلمة"
في ذكرى ميلاده.. نجيب الريحاني فيلسوف الضحك والبكاء الذي عشق المسرح
زوجته أصيبت بالشلل ودخل المحكمة بسبب العندليب.. محطات مأساوية في ذكرى وفاة صلاح نظمي
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: العندليب
إقرأ أيضاً:
معرض الكتاب يحتفي بترجمات "سليمان العطار" للأدب الأندلسي
في اليوم التاسع من فعاليات معرض القاهرة الدولي للكتاب، شهد الصالون الثقافي المحور الرابع من مؤتمر سليمان العطار بعنوان "أندلسيات"، حيث دار النقاش حول ترجمة الأدب الأندلسي ودوره في فهم التاريخ والحضارة الأندلسية.
افتتح الندوة الأستاذ الدكتور أحمد عمار، الذي تحدث عن سليمان العطار باعتباره أحد أبرز أساتذة الترجمة، مستذكرًا موقفًا طريفًا معه يعكس ضعف الإقبال على الندوات الثقافية، حيث اصطحبه إلى ندوة عن أعماله، لكن لم يحضر أحد، فقرر أن يأخذه وصديقًا آخر للعشاء بدلًا من ذلك. ثم عبّر عن سعادته بمشاركة الحوار مع اثنين من نجوم الترجمة الأندلسية، الدكتور جمال عبد الرحمن والدكتور خالد سالم.
فيما استهل الدكتور جمال عبد الرحمن حديثه بتناول جماليات الترجمة الأندلسية، مستشهدًا بمؤتمر الأندلس في المشهد الإسلامي. بينما جاءت مداخلة الدكتور سليمان العطار بعنوان "قطف الثمر"، حيث أبدى تحفظه على طريقة تناول تاريخ الأندلس، معتبرًا أن السرد العاطفي قد طغى على التوثيق التاريخي. وأوضح أن معظم الحديث عن الأندلس يرتكز على خطبة طارق بن زياد الشهيرة "البحر أمامكم"، وجملة تنسب إلى السلطانة عائشة، التي كشفت وثيقة أدبية أنها لم تكن عائشة بل فاطمة، مما يعكس الإشكاليات التاريخية في الرواية المتداولة عن الأندلس.
كما أشار إلى وجود نظرية في إسبانيا تشكك في حدوث الفتح العربي للأندلس، حيث يعتمد بعض الباحثين على وثائق تاريخية لا تذكر الفتح، لكنها تؤكد وجود مقابر إسلامية قبل الفتح بعدة عقود، مما يثير تساؤلات حول حقيقة الأندلس: هل كانت "فردوسًا مفقودًا" أم رواية مثالية تخفي واقعًا أكثر تعقيدًا؟
وفي مداخلته، تحدث الدكتور خالد سالم عن أزمة الموريسكيين بعد سقوط غرناطة، مشيرًا إلى أن الإسبان في تلك الفترة أنتجوا جنسا أدبيًا خاصًا "لتمجيد المهزوم"، أي العرب الذين فقدوا حكم الأندلس، معتبرًا أن هذا يعد اعترافًا غير مباشر بأهمية الوجود العربي هناك. كما أشار إلى ظهور رواية إسبانية مجهولة المؤلف بعنوان "ابن السراج والأميرة الشريفة"، التي كُتبت بين القرنين السابع عشر والثامن عشر، متناولةً الصراع الحدودي من خلال قصة حب.
واستعرض الدكتور خالد أيضًا تأثير الأدب الأندلسي على الأدب الإسباني، موضحًا أن الشعر والمسرحيات الإسبانية استلهمت الكثير من التاريخ الأندلسي. كما أشار إلى أن الأدب الإسباني المعاصر لا يزال يلتقط هذه الفكرة، خاصة في ظل هجرة المغاربة إلى إسبانيا، مما يخلق تماثلًا ثقافيًا جديدًا بين الضفتين.
فيما استعرض الدكتور جمال عبد الرحمن عدة تساؤلات مهمة، أبرزها: هل كان زرياب مجرد مغنٍ ساهم في سقوط الأندلس؟ أم أنه كان شخصية ثقافية ساهمت في ازدهارها؟، هل كان عبد الله الصغير، آخر ملوك الأندلس، خائنًا؟ أم أنه حافظ على شعبه عبر توقيع المعاهدة؟، وهل استمر الوجود الإسلامي في الأندلس بعد السقوط؟ حيث تشير الوثائق إلى استمرار المسلمين في ممارسة شعائرهم سرًا لعقد من الزمن بعد سقوط غرناطة، قبل أن تتحول المساجد إلى كنائس.
وفي ختام الندوة، أكد المشاركون في الندوة أن الترجمة ليست مجرد نقل للنصوص، بل هي إعادة قراءة للتاريخ، حيث تفتح آفاقًا جديدة لفهم الماضي الأندلسي بشكل موضوعي بعيدًا عن السرديات العاطفية أو التحيزات القومية. وبذلك، يظل الدكتور سليمان العطار أحد أبرز الأسماء التي ساهمت في تقديم رؤية نقدية لتراث الأندلس المترجم.
زوجه تطالب بتطليقها للضرر.. جوزى متحرش