"نسيت وأكلت قبل مغرب الخميس بساعة"... الورداني يجيب
تاريخ النشر: 19th, January 2024 GMT
تتنزل علينا رحمات رب العالمين في الجمعة الأولى من شهر رجب، وفيه يتسارع المسلمون في الطاعات وخاصة الصيام، ومن هنا تتوالى التساؤلات حول صيام النافلة واختلافاته عن صيام الفرض في السهو والنسيان.
. عمرو الورداني يجيب
وفي هذا السياق ورد سؤال إلى فضيلة الدكتور عمرو الورداني أمين الفتوى ومدير مكتب الإرشاد الزواجي بدار الإفتاء المصرية عن من أكل أو شرب سهوًا في صيام النافلة في شهر رجب، إذ قالت السائلة: كنت صائمة يوم الخميس وقبل المغرب بساعة نسيت وأكلت فأخرجت الطعام دون بلعه فهل صيامي صحيح؟.
من أكل أو شرب ناسيًا
وأجاب الورادني أن الصائم إذا أكل أو شرب ناسيًا فإن صومه صحيح، سواء كان يصوم فرضًا أو نافلة، فقد جاء الحديث الشريف مطلق غير مقيد بصيام شهر رمضان الكريم، إذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ﷺ: "من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه؛ فإنما أطعمه الله وسقاه، متفق على صحته".
وأضاف الورداني أن صاحبة السؤال لم تفطر قولًا واحدًا لأن الإنسان يفطر بمرور الطعام إلى الجوف وليس بمجرد الدخول الطعام في الفم وبما أنها أخرجت الطعام فور تذكرها ولم تبلعه فهى لم تفطر قولًا واحدًا وصيامها صحيح وليس عليها صيام قضاء.
قالت دار الإفتاء في فتوى رقم 3116 عن فضيلة الدكتور نصر فريد واصل أن صوم التطوع جائز شرعًا في جميع أوقات العام ما عدا الأيام المنهي عن صومها وهي: أيام العيدين، وأيام التشريق وهي الأيام التي تلي عيد النحر، والنهي عن صوم يوم الجمعة منفردًا، والنهي عن إفراد يوم السبت بالصيام، والنهي عن صوم يوم الشك، والنهي عن صوم الدهر أي يحرم صوم السنة كلها، والنهي عن صيام المرأة وزوجها حاضر إلا بإذنه، والنهي عن وصال الصوم، ويكون صوم السائل تطوُّعًا في شهرَي رجب وشعبان فقط دون قيامه بصوم التطوع قبلها جائزًا شرعًا ولا غبار عليه.
حكم من أفسد صيام التطوع
وضحت دار الإفتاء في فتواها رقم 7941 لفضيلة الدكتور شوقي علام أنه ينبغي على المسلم إتمام صوم التطوعِ متى شَرَع المكلف فيه، وعليه أن لا يتعمد الإفطار بغير عذر، وإذا عَرَضَ عذرٌ أبيح له الفطر اتفاقًا، أما إذا أفطر بغير عذرٍ فيستحب قضاء هذا اليوم، خروجًا من خلاف من أوجب قضاءه.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: شهر رجب صيام النافلة النسيان السهو الدكتور عمرو الورداني أمين الفتوى دار الافتاء المصرية والنهی عن أو شرب عن صوم
إقرأ أيضاً:
هل يجوز الحلف بالطلاق في البيع والشراء؟.. أمين الفتوى يجيب
أكد الشيخ عبد الرحمن أنور، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن الحلف بالطلاق من الأمور التي نهى عنها النبي ﷺ، مشيرًا إلى أن استخدامه في البيع والشراء أو في الأمور اليومية لا يجوز، مستدلًا بقول الله تعالى: "ولا تتخذوا آيات الله هزوا".
وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حوار مع الإعلامية زينب سعد الدين، ببرنامج "فتاوى الناس"، المذاع على قناة الناس، اليوم الخميس، أن كثرة الحلف بالطلاق تدل على التهور، مؤكدًا أن الإنسان الذي يكثر من الحلف بهذه الصيغة قد يكون غير واثق من نفسه أو يسعى لتأكيد كلامه أمام الآخرين بغير وجه حق.
وأشار إلى أن البعض يلجأ إلى الحلف بالطلاق بديلًا عن الحلف بالله، إما لتأكيد موقفه أو بسبب تذبذب شخصيته، موضحًا أن قوة الإيمان هي التي تمنع الإنسان من تجاوز حدوده في هذا الأمر، موكدا أن الطلاق شرع فقط عندما تستحيل الحياة الزوجية، وليس لاستخدامه في المعاملات اليومية.
وعن كيفية الإقلاع عن هذه العادة، أشار إلى وسيلتين أساسيتين، الأولى تعزيز الثقة بالنفس، والثانية استشعار عظمة الحياة الزوجية، مستدلًا بقول الله تعالى: "وأخذن منكم ميثاقًا غليظًا"، مؤكدًا أن الزواج ميثاق غليظ يتطلب من الرجل أن يكون مسؤولًا عن كلماته وأفعاله.
كما أشار إلى حديث النبي ﷺ: "اتقوا الله في النساء، فإنكم أخذتموهن بأمانة الله"، مؤكدًا أن من واجب الرجل الحفاظ على هذه الأمانة وعدم الاستهانة بها.
مياه القليوبية ترفع حالة الاستعداد القصوى خلال شهر رمضان