أبوعبيدة.. والتكوين القتالي للمقاوم الفلسطيني؟
تاريخ النشر: 19th, January 2024 GMT
في إطلالته الأخيرة (صوتًا وصورة)، مساء الأحد الماضي؛ واصل الناطق باسم كتائب الشهيد عزالدين القسام "أبوعبيدة " الحرب النفسية الشرسة، التي تشنها- وتتفوق فيها- "المقاومة الفلسطينية" بقطاع غزة، على الإسرائيليين؛ حكومة، وشعبًا، وجيشًا، بالتوازي مع القتال الشرس الذي تخوضه ضد جيش الاحتلال المدجّج بالسلاح والعتاد.
ففي خطبة نارية، قوية الحُجة والمنطق، تدعمها بطولات الرجال على الأرض.. تفاخر "أبو عبيدة"، بما وصفه- عن جدارة- بالصناعة الأهم التي تمتلكها كتائب القسام، وهو "الإنسان الفلسطيني المقاتل". واصفًا إياه بـ "المُقاوم، المُجاهد"، الذي يمتلك عزيمة جبارة، وإرادة وإصرارًا؛ على مواجهة "الاحتلال"، قاتل الآباء، والأجداد، والأهل والأبناء والأصدقاء.
توصيف "أبوعبيدة"، لمقاتلي المقاومة الفلسطينية بالعموم، لا ينطوي على أي مُبالغة، فهو أمر مشهود لدى عامة الناس، والخبراء العسكريين المتخصصين.. أظهرته ووثقته مقاطع الفيديو التي ينشرها الإعلام العسكري لكتائب القسام وسرايا القدس في غزة. "المقاتل الفلسطيني" صلب، عنيد أذل كبرياء جيش الاحتلال، وأسقط أكذوبة الردع والتفوق الإسرائيلي، ودفع جنوده، للفرار من ميادين القتال، والصراخ، كالأطفال.. كما أحال الآلاف منهم إلى المصحات النفسية الإسرائيلية، بخلاف القتلى والجرحى.. حتى إن جنودًا للاحتلال يظنون المقاومين في غزة، أشباحًا.
حماس والجهاد ووثائق المبادئمن أين لـ "المقاوم الفلسطيني" بكل هذا التحدي، وهذه الإرادة الفولاذية، التي أظهرتها مقاطع الفيديو لعمليات الاشتباك وإلصاق العبوات الناسفة "يديويًا"، بالدبابات وتفجيرها؟. لماذا يُقدِم على المخاطرة بحياته، هكذا، دون خوف أو وَجَل من الموت؟. كيف جرى إعداد وتربية إرادته، ووجدانه، وتقويتهما إلى هذه الدرجة الفائقة من الصلابة؟.
المقاومون في غزة- وخارجها في الضفة-، في غالبهم ينتمون إلى حركة حماس (كتائب القسام)، وبنسبة أقل إلى الجهاد (سرايا القدس) الإسلاميتين، حسب وثائق المبادئ للحركتين، فكلتاهما ذات مرجعية دينية، تناهضان الكيان الصهيوني، كمشروع عدواني، عنصري، توسعي.. ثمة فوارق فكرية طفيفة بينهما: حماس، لديها مرونة سياسيًا، بينما الجهاد أكثر تشددًا.
المقاومة المسلحة، للاحتلال، واجب شرعي بالنسبة للحركتَين؛ بُغية تحرير فلسطين (بين نهر الأردن، والبحر الأبيض المتوسط)، وعاصمتها القدس، دون التّفريط في أي أرض فلسطينية. المقاومة وفقًا للعقيدة الإسلامية عليها الالتزام بقيم، وأخلاق الحروب في الإسلام، من عدم قتل للنساء والأطفال والشيوخ، واللين مع الأسرى، وهذا اللين، والمعاملة الحسنة، شهد بهما الأسرى الإسرائيليون، المُفرج عنهم أثناء هدنة الأيام السبعة في الحرب الحالية.
العقيدة القتالية.. والأرض المُباركةأيّ جندي أو مقاتل فلسطيني أو غيره، يكون مدفوعًا بـ "عقيدة قتالية"، لها- حسب الخُبراء-، ثلاثة مكونات؛ أولها مادي، وهو فعل القتال نفسه، وأساليبه وتكتيكاته. ثانيها، فكري، يتعلق برؤية الصراع وأسسه وأهدافه. أما ثالث مكوناتها، فهو عقدي أو معنوي، وهو للمقاومة الفلسطينية، "العقيدة الإسلامية"، التي تختص "فلسطين"، بمكانة رفيعة، كونها تضم "بيت المقدس"، الأرض المباركة، ومسرى النبي محمد- صلى الله عليه وسلم- ومعراجه، ومهد المسيح، عليه السلام.
وثائق المبادئ لحماس، والجهاد تشير إلى هذا المعنى، فاحتلال الأراضي الفلسطينية وتدنيس الأماكن المقدسة، والرغبة في تخليص المسجد الاقصى من سيطرة الصهاينة، يُعد كل ذلك حافزًا قويًا للمقاوم الفلسطيني، للإقدام على قتال المُحتل الإسرائيلي، وفي هذا تفسير لمغزى اختيار اسم "طوفان الأقصى".
نصرٌ أو استشهاد.. واللواء الدويريحسب الخبير العسكري اللواء فايز الدويري، فالمقاتل الفلسطيني لديه الجرأة والإقدام مع علمه بنسبة 99%، أنه قد يُقتل (فينال الشهادة).. لكنه لا يتردد مطلقًا، نتيجة إعداده وتربيته الثقافية والذهنية والعقدية. ذلك أن عقيدة "المقاوم الفلسطيني"- سواء كان حمساويًا أو جهاديًا أو غيرهما- يمكن اختزالها في شعار: "إنه لجهاد.. نصرٌ أو استشهاد"، الذي يختم به "أبوعبيدة" خُطبه، وبياناته العسكرية، فالمقاوم يكون بين هدفين إما تحقيق النصر وتحرير الأرض المُحتلة.. أو الاستشهاد في سبيل الله؛ أملًا في الفوز بالجنة الموعودة إلهيًا.
هذا، ليس هو كل شيء في التكوين النفسي، والأخلاقي، والقتالي للمقاوم الفلسطيني.. فهناك حافز ودافع آخر له.. أعني هذا الكم الهائل من المحارق النازية، والمجازر المتكررة كل عدة سنوات، التي يوقعها جيش الاحتلال، في أهالي غزة والتي تصنع كرهًا، وقهرًا في نفوس كل من عايشها، طفلًا كان أو شابًا أو رجلًا.
البركان والرغبة في الانتقاملا يمكن لمن عايش- من أهل غزة، أو الضفة الغربية-، مثل هذه الكارثة الإنسانية البشعة، وشبيهاتها، التسامحُ أو النسيان، لوقائعها، وما تسببت فيه من قتل لأسرته أو عائلته، أو ابنه أو أخيه أو صديقه، أمام عينيه. حتمًا، فمثل هذا الإنسان، يتملكه الإحساس بالقهر الشديد، نتيجة هذه الأهوال، والعجز عن نجدة هؤلاء الأعزاء عليه.
بحكم طبائع الأمور، والنفس البشرية، فهذه المشاهد تتحول إلى بركان لا يهدأ عن الغليان والرغبة الشديدة في الثأر والقصاص، من هؤلاء الصهاينة النازيين، الذين يمتلكون سجلًا حافلًا بالمجازر في حق الشعب الفلسطيني، منذ أربعينيات القرن الماضي ونكبة عام 1948.
ماذا تنتظر من إنسان عاش هذه المحارق، وحُفرت في ذاكرته.. أو سمع من آبائه أو أجداده حكاياتهم التي عاشوها مع المذابح التي قامت بها عصابات الصهيونية في فلسطين، وما نالهم منها، قتلًا وتهجيرًا؟.
المؤكد، أنه سيتحين الفرصة للانتقام، والانخراط في صفوف المقاومة مضحيًا بحياته لعقاب قَتَلة أهله وأحبائه.. من هنا، فإن "أبوعبيدة"، أشار في خطابه الأخير إلى أن هذا الكيان النازي البغيض صنع له عدوًا ومقاتلًا حاضرًا ومستقبلًا، في كل بيت فلسطيني وعربي.
إنّ الإنسان المقاتل المقاوم، المجاهد، الذي تحدث عنه "أبوعبيدة"، هو بالفعل "السلاح الأهم" للمقاومة، الذي سيكتب كلمة النهاية لهذا الكيان الإجراميّ.
aj-logoaj-logoaj-logoمن نحناعرض المزيدمن نحنالأحكام والشروطسياسة الخصوصيةسياسة ملفات تعريف الارتباطتفضيلات ملفات تعريف الارتباطخريطة الموقعتواصل معنااعرض المزيدتواصل معنااحصل على المساعدةأعلن معنارابط بديلترددات البثبيانات صحفيةشبكتنااعرض المزيدمركز الجزيرة للدراساتمعهد الجزيرة للإعلامتعلم العربيةمركز الجزيرة للحريات العامة وحقوق الإنسانقنواتنااعرض المزيدالجزيرة الإخباريةالجزيرة الإنجليزيالجزيرة مباشرالجزيرة الوثائقيةالجزيرة البلقانعربي AJ+
تابع الجزيرة نت على:
facebooktwitteryoutubeinstagram-colored-outlinersswhatsapptelegramtiktok-colored-outlineالمصدر: الجزيرة
إقرأ أيضاً:
حسن نصر الله: لن نتراجع لحظة واحدة عن نصرة فلسطين
الجديد برس:
أكد الأمين العام لحزب الله حسن نصر الله أن “المقاومة في لبنان لن تتراجع لحظةً واحدةً على الإطلاق عن نصرة الحق حتى لو سقط شهداء وتهدمت البيوت ومهما كان لذلك من تداعيات سياسية”.
ودعا نصر الله، في كلمةٍ له في “المجلس العاشورائي المركزي” في بيروت، الأحد، الجميع إلى القيام بما يستطيعون فعله لنصرة فلسطين، معتبراً أن من يتجاهل ما يجري في غزة والمظالم التي تلحق بفلسطين وبجبهات الإسناد “فهو ميّت العقل والقلب والروح”.
وقال أن المقاومة في لبنان دخلت معركة “طوفان الأقصى”، إسناداً لغزة وللشعب الفلسطيني، مفعمةً بالروح الكبيرة والمفاهيم والمشاعر والإرادات والعزائم”.
وأضاف نصر الله أن هول المجازر في قطاع غزة أيقظ الفطرة الإنسانية في الغرب وخاصةً لدى طلاب الجامعات الأمريكية وعقولهم، جازماً أن لا حاجة للنقاش في “إسرائيل” وعدوانها على المنطقة ومظلومية الشعب الفلسطيني.
وشدّد على مظلومية الشعب الفلسطيني معتبراً أن “الحق الظاهر والجلي اسمه فلسطين”، بمعايير القانون الدولي والحقوق الإنسانية والأخلاق والأديان، ويقابل ذلك باطل اسمه “إسرائيل”.
وأشاد نصر الله ببيئة المقاومة اللبنانية وموقفها من فتح الجبهة إسناداً لغزة والشعب الفلسطيني ومقاومته، معتبراً أنها مكّنت المقاومة في لبنان في موقفها الصلب وحضورها القوي، ويؤكد أن المقاومة في مكانها الصحيح.
ونقلت منصات إعلامية إسرائيلية من كلمة نصر الله قوله إننا “في وسط أحداث كبيرة ومهمة في غزة والمنطقة”، متحدثةً عن الخطر والتهديد الكبيرين الذان تمثلهما المقاومة لكيان الاحتلال.
وتمنى نصر الله، في ختام كلمته، أن يحمل العام الهجري الجديد “التوفيق لتحقيق الآمال وإنهاء الآلام وأن يمن على المجاهدين والصابرين والثابتين بالنصر القريب والعاجل”.
سؤال برلماني بشأن ملابسات تعاقد اللاعب الراحل أحمد رفعت