ما هي حقوق المرأة العاملة الكافلة للأطفال.. القانون يجيب
تاريخ النشر: 19th, January 2024 GMT
يقدم موقع صدى البلد معلومات قانونية عن حقوق المرأة العاملة وذلك وفقا لقانون ن رقم 185 لسنة 2023 بتعديل بعض احكام قانون الطفل الصادر بالقانون رقم 12 لسنة 1996 فيما يلى:
اتاح القانون الفرصة للمحكمة في استبدال العقوبات السالبة للحرية من خلال إلزام أولياء الأمور - في الحالات التي تقدرها –بالخضوع لبرامج تأهيلية وتدريبية لعدم حرمان الصغار من أولياء أمورهم في حالة القضاء بالعقوبات السالبة للحرية حال تقصيرهم في مراقبة الصغار من الجناة بعد إنذارهم من النيابة العامة.
ومنح القانون للعاملة في الدولة والقطاع العام وقطاع الأعمال العام والقطاع الخاص، بحسب الأحوال، حالة كفالتها أو حضانتها طفلاً عمره أقل من ستة أشهر ذات الحقوق الواردة بالمادتين (71، 72) من هذا القانون، وتحدد اللائحة التنفيذية القواعد المنظمة لذلك
لتمنح في ذلك ذات الحقوق المتعلقة بالإجازات المقررة للأم الطبيعية، وأناط القانون باللائحة التنفيذية وضع القواعد المنظمة لتشجيع كفالة الصغار من خلال منح الأم الكافلة أو الحاضنة لطفل أقل من 6 أشهر الإجازة المقررة قانوناً للأم الطبيعية.
ونص القانون على أنه يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن ثلاثة أشهر أو بغرامة لا تقل عن ألف جنيه ولا تزيد على خمسة آلاف جنيه كل من أهمل بعد إنذاره طبقا للفقرة الأولى من المادة (98) من هذا القانون مراقبة الطفل وترتب على ذلك تعرضه للخطر في إحدى الحالات المشار إليها في الفقرة الأولى من المادة (98) من هذا القانون.
ويجوز للمحكمة بدلاً من الحكم باحدى العقوبتين المشار اليهما بالفقرة الأولى من هذه المادة أن تقضي بإخضاع المخالف لبرامج التأهيل والتدريب التي يصدر بتحديدها قرار من الوزير المختص بالشئؤن الاجتماعية بالتنسيق مع المجلس القومي للمرأة والمجلس القومي للطفولة والأمومة لمدة لا تزيد على ستة أشهر، وتتابع المحكمة أمر المخالف عن طريق تقرير يقدم لها من الجهة القائمة على تنفيذ برامج التأهيل والتدريب كل شهر لتقرر المحكمة إنهاء البرامج أو إبدالها أو توقيع العقوبة.
المصدر: صدى البلد
إقرأ أيضاً:
أحد 12 نبياً الصغار .. الكنيسة الأرثوذكسية تحتفل بتذكار نياحة حجي النبي
تحتفل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية ، اليوم الأحد، الموافق العشرون من شهر كيهك القبطي ، بذكرى نياحة حَجِّي النبي.
وقال كتاب السنكسار الكنسي الذي يدون سير الآباء الشهداء والقديسين ، إنه في مثل هذا اليوم من سنة 520 ق. م. تنيَّح العظيم حَجِّي النبي.
واضاف السنكسار: ولِدَ في بابل وصعد إلى بلاد يهوذا مع زربابل في الرجوع الأول من السبي 536 ق. م. وهو من نسل هارون الكاهن من سبط لاوي، أحد الاثنى عشر نبياً الصغار.
وتابع السنكسار: وقد وجّه هذا النبي نبوته بأمر الله إلى زربابل ثم يهوشع الكاهن العظيم مُحرِّضاً اليهود على إتمام تجديد بناء الهيكل الذي كانوا قد بدأوا في تشييده بعد رجوعهم من السبي، ثم انصرفوا عنه لبناء بيوتهم الخاصة. فبكّتهم ( حجى 1: 1 – إلخ) النبي على سُكناهم في بيوت مزّينة بينما بيت الله خراب. فسمع أبرار الشعب قوله، وخافوا من التهديد وبنوا الهيكل كما ينبغي. وأعلن هذا النبي للشعب بعد الفراغ من بناء الهيكل أن الرب قد سُرَّ بذلك.
وواصل السنكسار: كما تنبأ عن كنيسة العهد الجديد ( حجى 2: 1 – 9) التي تُبنى على أساس مشتهي الأمم أي الرب يسوع المسيح، ويكون مجدها الروحي فائقاً.
واختتم السنكسار: عاش هذا النبي أكثر من سبعين سنة ثم تنيَّح بسلام ودُفن في مقابر الكهنة بأورشليم.
جدير بالذكر أن كتاب السنكسار يحوي سير القديسين والشهداء وتذكارات الأعياد، وأيام الصوم، مرتبة حسب أيام السنة، ويُقرأ منه في الصلوات اليومية.
ويستخدم السنكسار ثلاثة عشر شهرًا، وكل شهر فيها 30 يومًا، والشهر الأخير المكمل هو نسيء يُطلق عليه الشهر الصغير، والتقويم القبطي هو تقويم نجمي يتبع دورة نجم الشعري اليمانية التي تبدأ من يوم 12 سبتمبر.
والسنكسار بحسب الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، مثله مثل الكتاب المقدس لا يخفي عيوب البعض، ويذكر ضعفات أو خطايا البعض الآخر، وذلك بهدف معرفة حروب الشيطان، وكيفية الانتصار عليها، ولأخذ العبرة والمثل من الحوادث السابقة على مدى التاريخ.
سياسة الأمل هي أملنا الأفضل