الأسبوع:
2025-04-01@19:30:35 GMT

طريقة عمل رموش الست بالمقادير

تاريخ النشر: 17th, January 2024 GMT

طريقة عمل رموش الست بالمقادير

تندرج حلوى رموش الست ضمن الحلويات الشرقية، المفضلة لدى الكثيرين، وتعتبر من أسرع الحلويات التي يمكن تحضيرها في المنزل وبأقل التكاليف.

لذا يستعرض موقع «الأسبوع» لمتابعيه وزواره خلال السطور التالية، طريقة عمل رموش الست بالمقادير، وتوفر «الأسبوع» لمتابعيها معرفة كل ما يخص الخدمة بالخطوات وكيفية تنفيذها وذلك ضمن خدمة مستمرة تقدمها لزوارها في مختلف المجالات ويمكنكم المتابعة من خلال الضغط هنا.

طريقة عمل رموش الست بالمقاديرطريقة عمل رموش الست:المكونات

2 كوب ونصف من الدقيق الأبيض الخاص بالحلويات

بيضة

ملعقة كبيرة بيكينج بودر

ملعقة صغيرة فانيليا

3 ملاعق كبيرة من دقيق السميد

3 ملاعق كبيرة من جوز الهند الناعم

نصف كوب سمنة أو زبدة

نصف كوب سكر بودر

طريقة عمل شربات السكر

-قومي بإحضار كوب سكر وذوبيه في كوب ماء على النار

- ثم قومي بإضافة عصير نصف ليمونة

-ضيفي ملعقة صغيرة من الفانيليا

-واتركيه على النار لمدة ربع ساعة ثم نتركه حتى يبرد تماما

طريقة عمل رموش الست بالمقاديرطريقة تحضير رموش الست

-قومي بخفق السمنة مع السكر والبيض والفانيليا في وعاء لمدة دقيقة

-وفى وعاء آخر قومي بخلط جميع المكونات الجافة مع بعضها وهي الدقيق الأبيض ودقيق السميد وجوز الهند والبيكينج بودر

-وبعدها قومي بإضافتها إلى الخليط السائل حتى تتكون عجينة لينة سهلة التشكيل

-وبعدها قومي بتشكيل العجينة على شكل أصابع بيضاوية الشكل

- ثم قومي بتحضير صينية مدهونة بقليل من الزيت ورصي رموش الست فيها

-وبعدها ضعيها بالفرن الساخن لمدة 15 دقيقة حتى تحصل على لون ذهبي

-وقومي بسقيها بالشربات فور خروجها من الفرن وتقدم في طبق تقديم وتزين بالفستق المبشور أو جوز الهند.

اقرأ أيضاًطريقة عمل «السمك الفيليه» في المنزل

طريقة عمل بان كيك بالجبنة.. ألذ وجبة للفطار

المصدر: الأسبوع

كلمات دلالية: طريقة عمل رموش الست رموش الست طريقة رموش الست عمل رموش الست

إقرأ أيضاً:

حكم من أكل أو شرب ناسيا في صيام الست من شوال

بيّنت دار الإفتاء المصرية، حكم من أكل أو شرب ناسيا في صيام الست من شوال ، مشيرة إلى أن صيام الأيام الست من شوال سُنة عن الرسول صلى الله عليه وسلم، حيث ورد في السنة المشرفة الحثُّ عليها.

وأكدت دار الإفتاء، عبر موقعها، أن الإسلام دين يسر وليس عسرا مستشهدة بقول الله تعالى: ﴿وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ﴾ [الحج: 78].

وأضافت الإفتاء أن الإسلام جعل للصائم أعذارًا تبيح له الفطر في رمضان مستشهدة بقول الله عز وجل: ﴿فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾ [البقرة: 184]، وقد أباح الإسلام للصائم إذا أكل أو شرب ناسيًا أن يتم صيامه؛ عملًا بقوله صلى الله عليه وآله وسلم للذي أكل وشرب ناسيًا: «أَطْعَمَكَ اللهُ وَسَقَاكَ» رواه أبو داود.

وتابعت الدار، في فتواها، "فإذا كان ذلك جائزًا في صيام الفرض فهو جائز في صيام النفل من باب أولى. 

واعتمدت الدار في فتواها عن حكم من أكل أو شرب ناسيا في صيام الست من شوال على حديث: «إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِى الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ» رواه ابن ماجه.

واختتمت "الصائم في رمضان أو غيره إذا أكل أو شرب ناسيًا فإنَّ صيامه صحيح".

حكم صيام الست من شوال

وعن ورد على صيام ستة أيام من شوال عقب إتمام صوم رمضان، أكدت دار الإفتاء أنَّ ذلك يعدلُ في الثواب صيام سنة كاملة؛ فروى الإمام مسلم في "صحيحه" عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْر».

وأوضحت أن عامة العلماء استحبّ صيام هذه الأيام الست في شوال؛ فرُويَ ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما وطاوس والشعبي وميمون بن مهران، وهو قول ابن المبارك وإسحاق -انظر: "المغني" لابن قدامة (3/ 56، ط. دار إحياء التراث العربي)، و"لطائف المعارف" لابن رجب (ص: 218، ط. دار ابن حزم)-، وأقوال جمهور فقهاء المذاهب المتَّبعة على أن صيام هذه الأيام الستة مستحب.

وأوردت دار الإفتاء قول العلامة الشرنبلالي الحنفي في "مراقي الفلاح" (ص: 235-236، ط. المكتبة العصرية): [ينقسم الصوم إلى ستة أقسام": ..(فرض) عين، (وواجب، ومسنون، ومندوب، ونفل، ومكروه.. وأما) القسم الرابع: وهو (المندوب فهو صوم ثلاثة) أيام (من كل شهر.. و) منه (صوم ست من) شهر (شوال)؛ لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «من صام رمضان فأتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدهر»] اهـ.

وقال الإمام النووي الشافعي في "منهاج الطالبين" (ص: 79، ط. دار الفكر): [يُسَنّ صوم الاثنين والخميس وعرفة وعاشوراء وتاسوعاء وأيام البيض وستة من شوال] اهــ.

وقال الإمام البهوتي الحنبلي في "كشاف القناع" (2/ 337، ط. دار الكتب العلمية): [ويُسَنُّ صوم ستة أيامٍ من شوال] اهـ. 

واختتمت دار الإفتاء “وعليه فإنَّ صيام الأيام الست من شوال مندوب إليه شرعًا”.

مقالات مشابهة

  • حكم من أكل أو شرب ناسيا في صيام الست من شوال
  • الصين تبدأ تدريبات عسكرية كبيرة حول تايوان
  • قومي البحوث يطلق الإصدار الثالث من مبادرة أجيال لتنمية قدرات الشباب صيف 2025
  • مفتي الهند: أخلاق رمضان يجب أن تستمر معنا طوال العام
  • تجليس مفريان الكنيسة السريانية الأرثوذكسية الجديد في الهند مار باسيليوس جوزيف
  • قومي المرأة بسوهاج يختتم مبادرة «مطبخ المصرية» لتوزيع 7 آلاف وجبة صائم بقرى حياة كريمة
  • دون إفسادها.. طريقة طهي الرنجة بوصفة صحية
  • قوافل الأحوال المدنية تستخرج 4 آلاف بطاقة رقم قومي للمواطنين
  • قومي الطفولة ينجح في إعادة طفلة إلى مصر بعدما تركتها والدتها بالإمارات
  • مقرمشة ولذيذة.. طريقة عمل القراقيش بالكمون للشيف نادية السيد